12被違背的生物學法則

　　西南四百里，曰崑崙之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。有獸焉，其狀如羊而四角，名曰土螻，是食人。 　　——《山海經·西山經》 　　現在我們來到了神仙家的後花園——崑崙山。 　　但是崑崙山上的神仙，明顯有點不對頭，這個神仙名字叫陸吾，竟然是一頭九尾虎，而且還長了一張人的臉。更可怕的是這裏的動物，外形像常見的羊，卻長着四隻角，四隻角的羊，應該也是喫草的羊吧。 　　不然，這隻羊名字叫土螻，是喫人的。 　　現代生物科學告訴我們說，不管是什麼動物，只要是長了角，生了蹄子的，鐵定就是食草的，絕不喫人。可這隻土螻卻非要喫人，這豈不是太不講道理了嗎？ 　　那麼，這隻明明是羊卻起了個蟲子名字的怪物，爲什麼非要喫人呢？ 　　這個故事說的是，閻王好見，小鬼難當——之所以小鬼難當，是因爲閻王寵着小鬼，放縱小鬼肆意妄爲，不然的話，你又何必求到閻王的門上？ 　　故事說，早在太古時期，雖然部落裏有酋長的統一領導，但是百姓們卻仍然是安居樂業的，因爲酋長的統治權力有限，百姓有着充足的自主權忙碌自己的田地，一年的收成下來，喫喝之外，猶有節餘。 　　但是老酋長的責任心太重啊，主要是他發現百姓對於他的需求並不是太多，如果老百姓自己有喫有喝，根本用不着自己這個酋長的話，天長日久如此下去，那自己豈不是沒得混了？ 　　於是老酋長決定，爲了統一思想，加強管理，設置負責管理農家耕作的小官吏，小官吏當然是喫俸祿的，不必做農活，這也是爲了解決農村剩餘勞動力的一種法子嘛。要不然的話，村子裏那麼些人都不樂意幹農活，不給人家一個官噹噹，難道還要把人家餓死嗎？ 　　於是數量衆多的懶漢一躍成爲了國家幹部，他們意氣風發地衝上田間地頭，玩命也似的折騰起百姓來，老農民們白天黑夜被這幫傢伙掠奪，實在是活不下去了，就找到老酋長的門前告狀喊冤。 　　老酋長聽了這事，非常憤怒地說：我們有些幹部，真的太不像話了，我們一定要狠狠地查，徹底地查，不管他的背景有多深，來頭有多大，都要一查到底…… 　　就這樣查下去，越查百姓的生存空間越狹小，幾乎到了絕望的地步，只能是仰着脖子，期待着老酋長能把勒在他們脖子上的絞索稍微放鬆那麼一點點。 　　老酋長看到這種情況，欣慰地說：我的心裏，時刻放着人民，人民的苦難，牽繫着我的心啊。我們要想羣衆之所想，急羣衆之所急，有問題解決問題，沒有問題，創造問題也要解決問題，誰讓咱們是羣衆愛戴的好酋長呢？