1暴政：渴望與期待

　　權力是協調社會平衡的一種有效手段。在這個世界上，人的智商有高有低，人的努力程度，有勤勉與懶惰之分，任何時候，總會有些精明的人搶在大多數人的前面，大撈特撈，這時候落後的人發現自己已經追趕不上了，又或是根本不想去追趕，於是就高聲呼叫：政府也不說管一管……於是太古時期的老酋長只好出面來管一管，這一管，老酋長就不斷地獲得了額外的權力，這權力越來越大，終至成爲了壓在每一個人頭上的一座山。 　　人人都在渴望權力。 　　只有權力，才能夠對他人的能力構成否定，才能夠讓大多數落後的人獲得心理平衡。 　　又南三百里，曰盧其之山，無草木，多沙石。沙水出焉，南流注於涔水，其中多鵹鶘，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自訆，見則其國多土功。 　　——《山海經·東山經》 　　這裏說的是一座叫盧其的山，山上寸草不生，沙水發源於此，水中有很多鵹鶘鳥，外形像常見的鴛鴦卻長着人一樣的腳，發出的叫聲便是它自身名稱的讀音，在哪個國家出現哪個國家裏就會有水土工程的勞役。 　　因爲《山海經》中提到了鵹鶘這種鳥，所以後世的人們在大自然中突然發現了一種鳥，感覺它特別像書中記載的鵹鶘，於是這個世界上就真的有了鵜鶘。 　　鵹鶘，即鵹鶘鳥，也叫做伽藍鳥、淘河鳥、塘鳥。它的體長可達兩米，羽毛多是白色，翅大而闊，下頜底部有一大的皮囊，能伸縮，可以用來兜食魚類動物。 　　自然界的鵜鶘，因爲它的四趾之間有蹼相連，所以現代有些專家斷定，這肯定是古人看花眼了，把這種四趾相連的腳，硬生生地看成了人腳。 　　我們的老祖宗，真的就這麼沒眼力嗎？ 　　這個故事，很是出乎人的意料，它是在說：當心村裏的懶漢們，他們都是小偷……爲什麼會這麼說呢？ 　　這是因爲，無論是上古時代的部落，還是現在的村落，居住在一起的人，雖然都是一個鼻子兩隻眼睛，但其本性卻是有着差別的。有的人知道一滴汗水一分收成，知道如果不勞動，就必然無所獲，所以他們雖然不願意喫苦，但爲了生存，爲了改變自己的家園，仍然是咬緊了牙關，每天日出而作，勞動不息，這是勤勞的人民，他們理應獲得幸福的生活。 　　但這些人之所以被稱爲勤勞，是因爲有不勤勞的人陪襯着他們，就在勤奮的人拼了老命下田勞作的時候，在他們的地頭上，總會蹲着那麼幾位老兄，他們揣着手，曬着太陽，逮幾隻蝨子放進嘴裏，人間他們爲什麼不去幹活，答曰：太累…… 　　這個故事說，這些嫌累不愛幹活的懶漢，他們一個個都是小偷。 　　這話還用得着你說嗎？想這些懶漢橫草不動、豎草不拿，等到了秋冬之季，他們喫什麼？又穿什麼？只能是看誰家的門沒關嚴，進去動手拿上一點。 　　你有你的道理，別人最多隻能是把門關緊，把家裏的圍牆修得高高的，再養上兩條生猛的大狼狗……遲早有一天，你會發現懶漢們連這兩條狗都偷了去燉成一鍋狗肉。