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  二十九:微智趣

  話術:人生兩件難事,一是把你腦子裏的想法,放別人腦子裏。二是把別人兜裏的錢,拿你兜裏來。這兩件事,解決了第一件,也就解決了第二件。但如何解決第一件呢?老外交官顧維鈞建議說:說服別人這樣開始:我相信您一定會同意我的意見的——此話之妙,就在於你已經相信對方的智商了,他還好意思擡槓嗎?   美國哲學家杜威和胡適、蔣夢麟到西山遊玩,途中發現一隻屎殼郎,正用力將泥團推到坡上。泥團推上去,又滾落下來,屎殼郎再從頭推起,就這樣推上再滾落,滾落再推上,屎殼郎忙得不可開交。胡適和蔣夢麟被感動了,說:屎殼郎的恆心與毅力,實在是可佩。杜威卻說:它的毅力固然可嘉,但它的愚蠢實在可憐。   杜月笙曾經對一個有文化的朋友說:你原來是一條鯉魚,修行五百年,跳過了龍門變成龍。而我呢,原來是一條泥鰍,先修煉了一千年,變成了鯉魚,然後再修行五百年,才跳了龍門。徜若我們倆一起失敗,你還是條鯉魚,而我可就變成泥鰍啦,你說我做事情,怎麼能不謹慎呢?   說個笨孩子的故事。這孩子6歲時,祖母給他倆銅板,讓他去買一個銅板的醬油,一個銅板的醋。孩子走出門,卻忘了哪個銅板該買醬油,哪個銅板該買醋。回去問祖母,被罵了一頓。笨孩子長大後,說:我沒錯,我們花的是老百姓的錢,決不能用買醬油的錢去買醋,也不能用買醋的錢去買醬油。這孩子名叫蔣經國。   陳季同,晚清時留學法國。有一天他出門,差點被馬車撞到,車伕辱罵他。陳季同用純正的巴黎土語回罵:啈!苟狸儂!陳季同罵的苟狸儂,是法國一個殺害乘客的車伕名字,專門用來罵車伕的。陳季同居然知道這事,讓法國人對中國的印象大爲改觀……什麼叫愛國?給你的國家長臉,這個才叫愛國。   杜月笙曾說:⒈人可以不識字,但不能不識人;⒉前半夜想想自己,後半夜想想別人;⒊事不要做絕,要留有餘地;⒋君子我不怕,毛賊我不惹;⒌小心得天下,大意失荊州;⒍處世之道,盡在一個誠字;⒎做人有三碗麪最難喫,人面、場面、情面;⒏不要怕被人利用,人家利用你,說明你還有用。   毛遂:毛遂自薦的故事,大家都曉得。戰國時,趙國平原君出使楚國,挑選人手,門客毛遂自薦,說服楚王,從此青史留名。但不久敵軍來犯,趙王就讓毛遂率師出征,毛遂解釋說他就是嘴巴厲害,打仗不成。趙王說什麼也不信,逼毛遂上戰場,結果,毛遂只好自殺……既要知道人的長處,也要知道人的短處,是智也。   明朝張閣老,膝下一女,於是他從三個弟子之中挑選女婿。他先給三名弟子各五百金,讓他們出門,又暗中吩咐三個家丁,引誘三名弟子去妓院。第一名弟子到了門口,掉頭就走,不肯進去。第二名弟子進去後只在茶廳喝廳,不肯入房。第三名弟子跟着女人進了臥房……問,應該選擇這三個人中的哪一個做女婿?   財虎:財主遇一老道,說:你近日有大難,送你只財虎,你帶回家,明天如果財虎還在,就沒事,如果財虎自己走了,那你就危險了。說罷,老道遞過一隻老虎塑像。財主半信半疑,把財虎帶回家,晚上關門掩窗,將財虎放在供桌上。次日早,供桌上的財虎竟然真的不見了,財主出門尋找,發現財虎正在一座破廟裏,和老道在一起……財虎塑像是怎麼回去的呢?   萬曆三十年,明神宗病危,傳大學士沈一貫入內,懺悔一生所錯,尤以命太監出宮,壟斷礦業爲最,傳旨將宮外太監召回。聖旨發出,神宗身體突然好轉,又命把聖旨追回來,羣臣不依,神宗怒而欲殺……這個明神宗,知道什麼是對,什麼錯,但一息尚存,就絕不幹正確的事兒。想知道掌權者的心思,這就是個範例。   戰國時代的齊國,人才超多,有個田忌,還有個鄒忌,都是人才。田忌擊敗敵國,立下戰功。鄒忌很上火,就派人拿了金子,去找算卦師說:我是田忌的家人,老闆要幹大事,算算是吉還是兇。算完卦之後,鄒忌再派人把算卦師抓住狠打,栽贓說田忌要謀反。田忌只好出逃……敵人是打不敗你的,打敗你的,是你自己。   孔融讓梨體現中國傳統中尊長愛幼的道德價值觀,但西方人在此類事情的處理上完全用另一種規則。西方人不講究讓梨,如果梨有大小,媽媽就會舉起大梨說:孩子們聽好了,你們都想喫這個大梨,可是大梨只有一個,怎麼辦呢?這樣好啦,媽媽把門外的草坪,分成相等的份數,你們都去修剪草坪,誰幹得最快最好,誰就得到大梨……   蔣夢麟去美國留學,發現校園好多裸體像,圖書館閱覽室裏也有很多裸像。蔣夢麟困惑,就問一個倫理學教授,教授想了好久,說:這些裸像是給女學生們看的,女生看多了這個,就不再忸忸怩怩了。蔣夢麟覺得這個回答太扯,他自己又琢磨出個回答:完美的思想寓於完美的身體……你來說說,蔣夢麟說對了沒有?   胡適說:人常說東方文明是精神的文明,西方文明是物質的文明。這是誇大狂妄人捏造的謠言,用來遮掩我們的羞臉的。一切文明都有物質和精神的兩部分:材料是物質的,而運用材料的心思才智都是精神的。器物越完備複雜,精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自誇精神文明,而嘲笑五萬噸大汽船是物質文明。   不易流行,是日本前國土交通大臣馬淵澄夫手書,也是中曾根康弘等人的座右銘。不易流行中的不易,是不會變化的,絕對正確的。而流行的意思則是迅速出現的,不斷變化的。不易流行的意思,是指要於社會潮流中把握住不變的本源,要於不變中把握周圍變動的因素。變是不變,不變是變,是智也。   蘇東坡,大才子,因才華遭人嫉恨,受了很多苦,流落黃州。去買酒喝,遇到個黑社會老大,被老大打趴在地,踩着他說:連我是誰你都不知道,你還混什麼混?蘇東坡趴地下笑了。回家後寫信給朋友,說:很開心,別人終於不知道我了……意思是說:別急於讓別人認可,你只爲自己而活。找回自我,安居平淡。