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第二百八十四章 佛門八戒

  南風沒有說話,倒不是故意不幫胖子,而是這種場合他也不知道身爲事主的胖子應該對衆人說些什麼。   得不到援助,胖子反倒急中生智,大大咧咧的擺了擺手,“阿彌陀佛,阿彌陀佛,我現在還不是菩薩,就是個凡人,別跪着了,都起來,都起來。”   沒有信仰的人是很可怕的,沒有德操底限,什麼事情都做得出來。但信仰一旦變的狂熱也同樣可怕,過度的崇信會失去自我,哪怕胖子說的隨意,包括慕容律在內的衆人仍然對其虔誠的三跪九叩,這才緩慢起身,站起周圍,等他繼續說話。   胖子好不容易糊弄過去,看這架勢衆人還想讓他說話,沒辦法,只能說,但此番卻沒能急中生智,萬般無奈只能再度看向南風,求助於他。   南風仍不說話,不過卻歪頭看了看慕容律。   二人早有默契,哪怕只是一個眼神,胖子就能知道他心中所想,清了清嗓子衝衆人說道,“我這次下來是有大事要辦的,本來不想暴露身份,但我發現慕容律敬天法祖,事佛誠心,是個好皇帝,但有些小地方他做的不夠好,所以我才現身點他一點,當皇帝的得尊信守諾,一言九鼎纔行。”   胖子說到此處,看向那羣僧人,“你們雖然是我佛弟子,但也是皇帝的子民,唸經參禪,行善修行是正事兒,在國家需要你們的時候爲君分憂,爲國解難也是正事兒,兩件正事兒都不能耽誤。”   胖子言罷,衆人面色肅然,再唱阿彌陀佛。   胖子好不容易擠出這幾句場面話,唯恐衆人再逼他說話,急忙擺手,“好了,好了,不說了,都各忙各的吧。”   胖子是菩薩,菩薩說的話是有份量的,眼見胖子說他是個好皇帝,慕容律喜不自勝,胖子這幾句話抵得上千條愛民仁政,勝過萬兩撫卹粥銀,菩薩都承認他是個好皇帝,子民哪個敢不服。不過在歡喜之餘,也多有自省,以後可得好好幹,可不能給菩薩丟了臉。   有些時候一句話就能化敵爲友,胖子這幾句話就達到了這個效果,慕容律的態度瞬時逆轉,對三人恭敬非常,禮遇萬分。   但同樣是一句話,也能置他人於萬劫不復,胖子倒是把和尚給推上了很高的高度,但無形之中就把道士貶低了,在場的道人臉色都很難看,看這架勢以後的日子怕是沒法兒過了。   見此情形,胖子急忙指着南風衝那些僧人說道,“這是我在人間的結義兄弟,授籙太玄,一品高功,我跟他是兄弟,你們跟道士也得和睦相處,可不能欺負人家。”   衆僧聞言,恭聲應是。   那羣道人本來還在擔心受到排擠打壓,而今也消了顧慮,一堂和氣,皆大歡喜。   胖子的身份得到認可,接下來的事情就好辦了,菩薩都說話了,萬中一和慕容鳳的親事自然不會有問題,實則慕容鳳本來還是不樂意的,但耐不住胖子一句前世姻緣,這就完了,前生今世的事情誰能說得清楚,還不是胖子說啥就是啥。   不過說來也怪,自從聽了胖子那句前世姻緣,慕容鳳對萬中一就出現了異樣的感覺,女人都喜歡胡思亂想,也都渴望刻骨銘心的戀情,得不到就幻想得到,所謂的異樣感覺只不過是慕容鳳的幻想和自我欺騙,實則萬中一哪是什麼玉樹臨風癡情三世的如意郎君,他就是個千年成精的癩頭王八。   不管怎樣,婚事就這麼定了,雙方也都同意了,接下來就是瑣事了,慕容律要設宴,胖子本來是喝酒喫肉的,但一羣高僧在下面看着,他酒也不能喝了,肉也不能喫了,只能挑些素菜來喫。實則被人崇拜的感覺並不很好,想要維持這種感覺,就得一直端着,好不疲累。   晚宴結束之後,這羣人還不放過胖子,請他講經。胖子不同意,他們就求。還不同意,就跪着,不講經就不起來,在他們看來胖子可是地藏王菩薩,隨便說點什麼都能令他們終生受益。   胖子沒招兒了,只能同意,藉着出來解手的機會求計南風,“咋辦?”   “什麼咋辦?”二人站在崖邊撒尿。   “講經啊,我哪會呀。那羣老東西對經文肯定比我熟,我要是講錯了豈不讓他們恥笑?”胖子發愁。   “不會的,他們現在對你異常崇信,不管你說什麼,在他們看來都是對的。”南風說道。   胖子連連搖頭,“那也不成啊,萬一我說錯了,他們照着做了,豈不是害了他們。”   南風提上褲子,繫着腰繩兒,“要不這樣,你別跟他們講經了,跟他們講話吧,想到什麼就說什麼,也別端拿,那樣反倒不像。”   “那也不能隨便說啊,總得有個脈絡。”胖子說道。   南風想了想,說道,“你就跟他們說八戒吧,這個簡單,也不容易露餡。”   “這個辦法好。”胖子點頭,八戒是佛門弟子日常遵守的戒律,可深可淺,不容易出錯。   “行,你進去吧,我去勸勸那犟驢,讓她把那倒黴將軍的毒給解了。”南風說道,那表忠的將軍抽搐一陣兒也就起來了,卻落了個病根兒,不能說話,席間過來衝諸葛嬋娟敬酒,諸葛嬋娟也不理人,現在還啞着呢。   胖子聞言急忙拉住南風,“你別走,你跟我一起進去,你不在我心裏沒底。”   “你們和尚開法會,我一個道士跟着攙和什麼。”南風不想去。   “打虎親兄弟,去吧去吧。”胖子拖。   “至於嗎?”南風笑。   “還不如讓我去打老虎呢,我最頭疼的就是這個。”胖子嘆氣。   南風無奈,只能隨胖子一起進去。   該走的都走了,人也不多,只有那幾個老僧,慕容律自然得陪着,萬中一也在,就這些人了。   胖子得坐主位,慕容律在旁邊陪着,那些老僧分居左右,南風和萬中一在下首。   大帳裏點着牛尾燭,還燃着香,高僧講經按規矩應該用金盆先洗手,武林中人的金盆洗手就是學的和尚的,不過盆子倒是有,水也備下了,胖子卻沒洗手,坐下之後隨口說道,“都不是外人,不要那麼拘束,我現在還不是菩薩,就不跟諸位講說經文了,隨便聊上幾句吧。”   衆人本來正襟危坐,聽他這般說,便略有放鬆,不過卻沒有似他那般垂腿兒坐着,都是盤着腿兒,連慕容律都是盤着腿。   胖子定了定神,清了清嗓子,“諸位都是受過比丘諸戒的大德高僧,經文典籍研讀的都很透徹了,我就不與你們說這些了,說點平日裏經常用到的,你們挑着聽,認爲我說的有道理就聽,認爲我說的沒有道理,就別往心裏去,我還不是菩薩,說的不一定對。”   胖子努力的想要緩和氣氛,但菩薩當前,衆人還是做不到平靜放鬆,南風自然是例外的,別說胖子是地藏王菩薩,就算是釋迦如來,在他眼裏也還是那個抱着罐子喫剩粥的小胖子,真正的兄弟是不會因爲對方地位高了而生分疏遠的。   “佛門第一戒,戒殺生。”胖子說到此處看向衆僧,“你們殺過生沒有?”   胖子看到誰誰低頭,不問可知都殺過,只不過是大小多少的問題,可能沒殺過人,但誰敢保證自己走路不踩死螞蟻。   見衆僧低頭,胖子繼續說道,“殺生最大的可能就是殺來喫了,閒着沒事兒殺着玩兒的應該不多,賊寇越貨殺人的情況也不很多,殺戮大多是爲了餬口,我說的沒錯吧?”   胖子雖然說的通俗,卻不無道理,衆僧點頭。   胖子又道,“佛說萬物有靈,一花一木也有靈性,有靈性就有生命,其實咱們喫齋也是殺生,咱把草木的後代給殺了,不同於牛羊的是草木不會說話,不會喊疼,也不流血,所以我們就感覺不那麼殘忍,但說到底咱還是殺生了,而且每天都在殺。”   胖子的這番話沒有得到衆僧的回應,亦不知道衆僧是在反省還是不同意他的看法,但這並不影響胖子繼續往下說,“這個戒殺生我覺得不是絕對的不殺,而是別亂殺,能喫素就別喫葷了,畢竟牛羊的靈性比草木要大一點。   平日裏若是遇到惡人,能度化就度化,不能度化也不用一味的度化,有些人你是感化不了的,你不殺惡人,惡人可能就會害死更多的好人,怎麼辦,殺了,把惡人殺了,我不下地獄誰下地獄,爲了衆生活命,這個罪名我背了,這個惡人我當了。   所以啊,咱們不能太拘泥,也不用因爲走路踩死螞蟻,點燈燒死飛蛾而害怕,那都是小事兒,不影響你成佛正果,如果光去盯着這些小事兒,那就不是慈悲,而是魔障啦。”   起初胖子還有些緊張,說到這裏已經放開了,也不在乎衆僧看法了,繼續說道,“第二戒,戒偷盜,這個咱要說偷盜,就得明白啥是偷盜,我覺着吧偷盜就是讓別人受到了損失,偷盜肯定是不對的,但是,如果我快餓死了,又沒人肯施捨,爲了活命我可能會去偷喫的,但我絕不會去偷窮人的,我們不能爲了自己活命而害死別人。”   胖子說到此處去拿水杯喝水,與此同時看向南風。   南風微微抬手,示意他將語速放緩一些,胖子雖然說的粗淺了一些,也不太全面,但大致還是正確的,只是語速太快,在世人眼裏說話太快不是反應靈敏的表現,而是不夠沉穩。   胖子微微點頭,放下水杯繼續說道,“再說第三戒,戒霪邪,那個誰不是說過嗎,食色性也,喫飯和討老婆是人的本性,咱們說的戒霪邪跟凡人的娶親是兩碼事,凡人娶老婆生孩子都是對的,要不然世人很快就死絕了,咱們說的霪邪是不能坑蒙拐騙的欺負人家,那肯定不對。另外咱之所以要戒色,主要是對自己定力的一種約束,是空明見性,連最難控制的咱都控制住了,還有什麼是咱們控制不住的。”   胖子說話,自然沒人打岔,停頓過後,胖子又道,“第四戒是戒妄語,戒妄語說白了就是不撒謊,吹牛擂鼓肯定是妄語,但過分自謙也是妄語,妄語就是不說實話,說大了是妄語,說小了也是妄語,你是小沙彌就別說自己是大法師,你是大法師也別說自己是小沙彌,是啥就說啥,別怕別人說你不謙虛,要是在乎凡人的看法,你們就着相啦。”   胖子這番話令那些僧人神情更加凝重,多有反省,狂妄之言他們的確不曾說過,但胖子所說的後一種情形的確存在,仔細想來,與實情不符的謙卑言語也的確流於虛僞。   “五戒飲酒,這個跟戒霪邪有點像,喝酒容易上癮,參禪悟道的前提是控制住自己,控制不住自己可不成。另外,這戒飲酒還有個原因,咱是喫供養的,喝酒很奢侈,不能讓施主感覺咱拿了人家的佈施在花天酒地。”   說到此處,胖子想打哈欠,強行忍住了,強打精神繼續說道,“六戒着香華,這個不難做到,出家人四大皆空,連皮囊都是假的,皮囊之外的東西更不重要,不能穿的太花哨。”   八戒由難至簡,胖子說的便越發簡單,“七戒坐臥大牀,這個也得看什麼情況,如果只有一張大牀可睡,難不成還要舍了它睡在地上?不能太過拘泥,不刻意追求奢華也就是了,睡在哪裏,坐在何處,視情況而定。”   “八戒非時食,過午不食這規矩其實有些不近人情,至少我覺得不近人情,說白了就是得了施主的供養,有些心虛,不敢飽腹。都餓的前胸貼後背了,哪能靜得下心研習佛法,哪怕不能喫撐,怎麼着也得喫個七分飽吧,據我所知各國朝廷都撥給寺院不少田產,與其將那些田產租給農人耕種暗得金銀,倒不如自己拿來耕種,得了米糧也能多喫一些,少與人伸手討要。”   “一開始我就說了,我現在還不是菩薩,說的也不一定就對,就說這麼多吧,時候不早了,都去睡吧……”