第0888章 大改造

　　一、大力種植牧草，走以草興牧的路子。 　　水是珍貴的，野生牧草狀況不佳，必須加以干預，人工種植營養高的牧草，施以肥料，保證牧草旺盛。 　　有了牧草，方能保證畜牧業的發展 　　二、注重生態環境保護和治理，發展可持續生態畜牧業 　　土澳面積廣大，可走畜牧輪牧方式，根據地方雨量的多少，雨水最多的地方就種莊稼，可以多養點牲畜，而雨水少的地方則少養牲畜，防止過牧退化。 　　三、保護地下水，少提取地下水，發展採礦業，但不大力發展煤鐵冶煉業，所需的煤鐵在土澳夠用就行。 　　…… 　　土澳，或許不用過多的移民，重點發展畜牧業和種植業、採礦業！ 　　史可法寫好了他的報告，將派去的巴厘島兩條軍艦帶上報告，感謝了他們，打發他們回航。 　　然後他開始施政，反正就是按部就班，發展經濟，提升民衆福利。 　　根據他的想法，找雨量豐沛的地方種植小麥，種菜！ 　　中國人骨子就是種地，不種點東西，始終心不踏實。 　　新堯州的水源還算不錯，對於種小麥，史可法始終採取輪耕的方式，維持維持寶貴的土壤溼度，保護土壤團粒結構少受破壞，提高小麥的產量。 　　然後就是養牛、羊、豬和驢！ 　　爲什麼不養馬？ 　　讓其它地方養馬就行了，本州養牛，耕牛幹活，奶牛產奶做奶酪、煉乳、菜牛做成風乾肉行軍糧供給軍隊。 　　後兩種牛類產品很方便的帶走的哦，在發展畜牧業時，史可法已經考慮到能夠順利出境，本地的市場有限，不可能消化那麼多的肉。 　　羊可以制羊毛，羊肉和豬肉用來喫，至於驢，活驢可以賣掉，驢皮製阿膠，市場量很大。 　　史可法將養驢業當成了本地的主打產品，到處蒐羅種驢、母驢，不知道是不是對“驢肉火燒”的愛好，讓新堯州的養驢業非常興旺，存欄數躍居兩中華地區的第一位。 　　養驢不容易，毛驢的繁衍慢以及生長慢，風險高，母驢需求4年後才幹見到效益。驢苗需求飼餵1年方可停止配種，配種後1年纔可產驢，所產驢苗需求飼餵2年才幹出欄，所以效益差，其它州不肯發展。 　　史可法來人棄我取，花了大功夫，投資大，忍得住寂寞，終究有了豐碩的收穫。 　　五年後，新堯州出欄的毛驢數佔了東南國三成，十年後，堯州出欄的毛驢數佔了東南國八成！ 　　即使其它地區想發展毛驢業，新堯州毛驢已經成爲規模，不能動搖。 　　在新堯州，毛驢產業儼然成爲了經濟支柱，健壯的活驢賣掉，成爲軍隊、農家的重要助手，隨着東南軍和華人移民走遍世界！ 　　驢全身都是寶，驢肉可做火燒，驢皮製阿膠，史可法選用最好的水源來制阿膠，質量上乘，深受民間歡迎，暢銷兩中華。 　　他所提出的土澳發展策略，送到旭日城，初時誰都不敢拍板，畢竟發展是大戰略，史可法這種發展方式過於新穎，他把環境保護走到了發展經濟之前。 　　直到顏常武自大明歸來，看到史可法的報告，讚賞道：“此乃老成謀國之策，確保土澳環保，甚好！” 　　因此土澳按注重生態環境保護和治理，發展可持續經濟，糧食、經濟作物和畜牧業相當成功，而土地沒受污染，成爲華人世界的一方樂土。 　　…… 　　十年後。 　　“哈哈哈，憲之兄，你這一身牛味兒，真可謂是牛司令啊！”爽朗的聲音道。 　　“牛司令算什麼，憲之兄是最大的驢司令啊！”另一把聲音道。 　　“歡迎兩位到來指導工作，真是蓬蓽生輝啊！”穿着藍色工人裝的史可法說道，此時他哪有什麼官威，純粹一個老倌兒。 　　與史可法這樣說話的人，叫做徐憲卿和陳必謙。 　　徐憲卿，字九亮。明太倉人。萬曆四十一年（1613）進士，授行人，擢南京工部給事中、南京光祿寺少卿太僕少卿、駐滁州。視江南北。著有《南坦奏議》，《留坦封事存略》，《仙愚館雜貼》。 　　陳必謙，字益吾，海虞鎮福山人，萬曆四十一年（1613年）癸丑科殿試金榜三甲第四十九賜同進士出身。歷任萬曆朝輝縣知縣、天啓朝南京江西道御史、崇禎朝河南巡撫、工部尚書。 　　但現在史可法是新堯州州長，他歷任新堯州州長，新炎州州長，新禹州州長，如今又調任新堯州州長。 　　而徐憲卿爲東南國人事部就業促進司司長，陳必謙則是新禹州副州長，兩人奉命巡視土澳各州經濟就業工作，同時給史可法傳遞一項重要的任命通知。 　　史可法晉京，另有重用！ 　　三人歡笑暢談，看他們的樣子非常熟絡，是的，他們以前的身份相同，都是前東林黨！ 　　但如今三人已無前明文官風範，而是實務官的精明幹練。 　　對東林黨的改造大獲成功！ 　　顏常武入主南京，打倒東林黨，將東林黨連同家人流放東南亞，但一個不殺，個個都不虐待，不行肉刑，而是在勞動中改造他們。 　　他們到達東南亞，見到的盡是華人戰天鬥地，誓將日月換新天的戰鬥精神，見識了土地在他們的雙手中變樣，日新月異，還看到了東南亞地區的繁華，深受觸動！ 　　尤其是史可法再開政壇第二春，成爲典範，讓前東林黨人看到了希望！ 　　他們積極配合改造，到東南亞三年後，幾乎所有的東林黨都改頭換面，由嘴炮專家變成了實幹家。 　　不要小看他們的能力，他們雖然是八股文出身，但能在千軍萬馬的讀書人中間殺出來成爲文官，素質是槓槓的。 　　一旦轉換門庭，大部分的人幹起工作來同樣出色。 　　他們肯幹，就爲東南亞開發大業注入了新的力量，他們都被“落實政策”，成爲了鄉長、縣長、州長和其他職位的官員，滿嘴的之乎者也變成了經濟、GDP。 　　能幹的成爲實務官，不能幹的則入學校教國學，給出路，給待遇。 　　何止是他們！ 　　到達東南亞的罪人包括漢奸、晉商、造反的勳貴和文官，還有韃靼人，絕大部分都被轉變過來了，在發展的大潮中出汗出力，也改變了自己的命運。 　　勞動是艱苦的，一些人死了，活下來的都被赦免，昂首挺胸地走在大街上。 　　後來有一本書叫做《大改造》，記載了對那些人的改造歷程，東林黨變成東南亞人，罪人變功臣，魔鬼變成人！ 　　這是一次前所未見的大改造，時人評價曰：古來失敗者命運輕則流放，在窮鄉僻壤中過一生，重則抄家滅族，統治者對於敵對分子的措施嚴厲！ 　　唯有殿下，能夠把敵對分子轉變成爲自己的力量，變成對社會有用的人，表現了殿下的寬仁與睿智！ 　　提升了東南亞發展速度，社會祥和，功莫大焉！