第13章 天下沒有不散的筵席（2）
不知道從什麼時候起，武人都喜歡學着政客搞計謀了。你張自忠的這一手，我會看不出來嗎。無非就是要利用我蕭振瀛，達到對付宋哲元的目的。
喫蕭振瀛這碗飯的，要在春秋戰國時那都是標準的縱橫家，一般人在他們面前比劃這個，純屬班門弄斧。
當着張自忠的面，卻還不能這麼說，蕭振瀛只能拿早已過時的兄弟大義來推託。
大家都是兄弟，不能這樣。爲了國事，爲了義氣，我甘願犧牲。
見蕭振瀛“死不改悔”，張自忠又去串聯馮治安和趙登禹，幾個人祕密找到蕭振瀛，吵吵着要推他爲首，舉兵倒宋。
蕭振瀛知道此事非同小可，萬萬使不得。
不是說沒有力量倒宋。事實上，當時蕭振瀛只要願意，倒宋是很有把握的。除了張、馮、趙之外，29軍的騎兵部隊都是原來的東北義勇軍，那是當初蕭振瀛招撫過來的，又是他的家鄉子弟兵，只要他登高一呼，自會應者雲集。那樣的話，宋哲元是抵擋不住的。
可是如此一來，29軍內部骨肉相殘不說，更會引狼入室，使華北喪於日本人之手，而這是蕭振瀛無論如何不願意看到的。
鑑於繼續留在華北處境尷尬，蕭振瀛便以去京開會爲由，向宋哲元辭行。臨行之前，他流露出想留在南京的想法。可是宋哲元馬上打消了他的這個念頭。
不行，你不能留中央，甚至不能留在國內，只能出國。
潛臺詞就是，我無法用你，別人包括蔣介石也不可用。
此時的蕭振瀛痛苦至極。也許他在內心裏還曾寄望過宋哲元能挽留他，未曾料想對方不僅無此表示，還非要逐他出國不可。
29軍，心血所鑄成，到頭來自己卻被第一個鳥盡弓藏，掃地出門。這就是一切有功之臣的必然結局嗎？
也罷，天下沒有不散的筵席，無論歡笑還是眼淚，到最後或許全都會失去。
確實是我該走的時候了。
臨行之前，蕭振瀛唯一放不下的還是這支軍隊和華北之安危，尤其“舉兵倒宋”一說令他後怕，所以他要最後給宋哲元留一個安內御外之策：29軍諸將，可令張自忠在前，劉汝明殿後，馮治安居中，如此應變，可保無憂。
這是蕭振瀛苦思多日才設計出的一個用人方陣，也可以說是他留給宋哲元的最後一個“錦囊”。
29軍的四個師長，以張自忠爲最強，但他又有跟宋哲元別苗頭的架勢，因此不能放在身邊，得讓他頂到天津去做前鋒。
劉汝明根本就不買宋哲元的賬，你再怎麼拉都沒用，不如讓他做後衛，最起碼還可以保住一個察哈爾。
唯一可以重用的是馮治安！
當初29軍建立時，馮治安本人並無一兵一卒，能一下子進入高層，是因爲他過去在老西北軍時曾對張自忠有保舉之恩，後者要報恩，才向宋哲元鼎力推薦，也就是說，沒有張自忠的面子，馮治安是做不了師長的。
這也是張自忠私下搞串聯，打算造宋哲元的反時，馮治安不能加以推託的原因之一。
馮治安的弱點，就是他的腰桿始終不硬，只要把基本部隊交給他掌握，再施之以恩，就能使之成爲嫡系心腹。
你可以放心地讓馮治安居中，今後萬一遇到什麼危險，不說進，至少退還是有餘地的。
最後還有一個趙登禹。
蕭振瀛在他的安內策中並未提及如何安排趙登禹，不過這位華北第一軍師其實是看得很明白的：穩住了馮治安，也就穩住了趙登禹。
因爲趙登禹和馮治安的私下交情很好，長城抗戰時，趙就是在馮的下面做旅長，馮不叛，他也不會叛。如此，宋哲元身邊又可多出一個策應前後場的自由人。
雖然宋哲元當時還沒想到蕭振瀛的佈局會影響那麼長遠，但他對張、馮、趙等部將“躁動不安”的情況已有所耳聞，而且也知道蕭振瀛這麼說並未摻雜私心雜念，全是爲他着想，因此鄭重地點了點頭：都聽你的。
蕭振瀛很欣慰，這樣就好，我們畢竟兄弟一場，如此我就放心了。
終於又聽到了一聲“兄弟”。
可是如今不是兄弟惜別，而是兄弟相逼，相逼之甚，竟不能容對方在海內有尺寸棲身之所。兩人從此只能形同陌路，咫尺天涯。
還記得八拜結交時的山盟海誓嗎？還記得29軍初創時雖然艱苦卓絕，但你幫我扶、同甘共苦的情景嗎？還記得一個曾是心腹手足（蕭振瀛），一個曾是長兄骨肉（宋哲元）嗎？
一切都是飛花，一切都是流水，一切都會成空，一切都不能作片刻的挽留。
奈何，奈何。
到了分手的最後時刻，蕭振瀛無限眷戀地再次環顧了眼前熟悉的景物，在這裏，他曾頑強苦鬥，這裏是他的家，是他的根基，然而現在只能揮手告別了。
何日才能歸來？
想到這裏，蕭振瀛再也控制不住激動的情緒，忽然泣不成聲，一旁的宋哲元亦備感傷心，嗚嗚地痛哭起來。
哭，對於他們來說都不是第一次，然而以這次最悲痛，最真實，也最震撼人心。
說離別，離別就在眼前。他們二人誰都不會想到，等到重新聚首見面的時候，世界已變得讓他們自己都不可想象。
29軍的很多老兵，特別是騎兵師的人後來都說，蕭振瀛如果不走，聽從張、馮、趙的話，是可以改變歷史的，那樣的話，華北和29軍就會是另外一種處境了。因此，他們到今天都認爲，蕭振瀛的離開，是他本人歷史上最大的錯誤。
然而傷心人總是別有懷抱，在那個時候，當事者又能有多少更好的選擇呢。
其實，對於蕭振瀛被迫離開華北這個現實，連蔣介石都不能接受，卻又無可奈何。
黃、蕭都不在，華北今後麻煩了。
幸好，蕭振瀛還留下了“錦囊”，又幸好，宋哲元照做了，而且效果立竿見影，29軍內部得到暫時穩定，日本人無孔而入，又接着打起了綏遠省的主意。
這就有了著名的百靈廟大捷。正是這個大捷，令黃郛在彌留之際仍激動不已。
百靈廟大捷的創造者是傅作義，字宜生，山西人，畢業於保定軍校第5期，時任綏遠省主席。
傅作義的成名之作爲涿州之戰。
那還是在二次北伐的時候，當時傅作義帶了一個師單兵突進，一舉佔領了北京西南的涿州。這在軍事學上本來是一個出奇制勝的鎖喉招數，既能切斷奉軍的南北聯繫，又可以直接威脅京津。無奈其他北伐部隊不能配合，竟然都被張作霖給打退了，這樣一來，反而把傅作義自己逼入了絕境。
張作霖調動重兵，在外面圍了一重又一重，原以爲城裏的人一無援兵，二無供給，應該支持不了多久，誰知道傅作義特別能熬，一熬就是100多天，奉軍愣是攻不進去。最後還是閻錫山認爲守無意義，授意他停戰議和，涿州之戰才得以結束。
從此之後，大家都知道了，不管你有多大的能耐，如果一定要進攻，最好還是離這位姓傅的遠點，因爲他的那張盾輕易是戳不破的。
到了長城抗戰，傅作義又再次讓日軍領教了他善守的特點，他在牛欄山成功阻擊並殺傷了鈴木旅團，堪稱長城抗戰末期中國軍隊的少見佳作。
正是知道傅作義的厲害，所以日本人在攻之前，頗想使老傅不戰而降。
來綏遠招降的是板垣。
早在長城抗戰前後，板垣就用實際行動證明，他實在不是個做特務的料。可是自從時來運轉，當上關東軍副參謀長後，板垣的自我感覺又良好起來。即便上次在華北被蕭振瀛涮了一把，他仍然不改初衷，始終認爲自己比別人更玩得轉。
看來很多時候，烏紗帽還真的能起到點興奮劑的作用呢。
傅作義倒是很客氣，他以綏遠省主席的身份，穿着便裝，親自到飛機場去迎接。
不過坐下來談就是另外一碼事了。
板垣說，中日同文同種，所以要“互相親善”。
傅作義回答，您的話是沒錯，可雙方必須以誠相見，在平等的前提下才能“親善”得起來。
板垣暗示，華北如果以傅作義爲首，關東軍將會予以全力支持。
傅作義卻搖搖頭，華北是中國領土，獨立是無前途的，你就不要難爲傅某人了。
板垣最後又拿“蒙綏問題”來進行試探：聽說蒙綏兩邊的關係不睦，萬一德王來進攻綏遠，你會作何處置。
傅作義出語鏗鏘有力：那就打，傅某絕不會有絲毫退讓。