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第一千一百八十一章 大威天龍

  某書店。   魯陽暗中觀察了一波兩部小說的銷量情況。   讓魯陽鬱悶的是:   自己的《千里行舟》雖然也賣的不錯,但比起楚狂的那本武俠小說,明顯差了點意思。   更讓魯陽幾乎吐血的是:   他也碰到楚狂的粉絲一邊喊着“支持魯陽”一邊購買《天龍八部》的情況了。   神經病啊!   說好的支持我呢?   敢情就是用嘴支持我?   嘴上喊得那麼兇,買的全特麼是《天龍八部》!   嘴上喊的越兇的,買的還特麼越多,不知道的還以爲我魯陽纔是《天龍八部》的作者呢!   坑貨啊!   太特麼坑了!   深深吐出一口氣,魯陽讓自己冷靜下來:“楚狂的銷量確實厲害,不過藍星作家排行榜,銷量只是其中一個數據參考,我要跟他打的是口碑,況且等我口碑起來了,誰說銷量就不能反超?”   沒錯!   口碑!   魯陽悄咪咪買了十本《千里行舟》,然後獨自離開。   不久後。   書店的第一波銷售熱潮結束了。   買書人羣的數量終於不再像剛開始那麼瘋狂。   與此同時。   買到書的讀者們則是立刻回家看了起來。   ……   小說《千里行舟》。   流暢的行文,完美的節奏,深刻的內涵,有趣的故事,嫺熟的技巧。   魯陽不愧是藍星頂級作家,讀者剛看了幾章眼前便勾勒出一個奇幻瑰麗的故事雛形。   彷彿美麗新世界的大門。   很多人醉了。   各洲各大論壇。   “魯大師果然寶刀未老,開局三章直接把我迷的不要不要的!”   “這就是傳說中的黃金三章?”   “感覺魯陽老師比封筆前更厲害了!”   “難怪復出啊!”   “太強了!”   “主角的臺詞好經典啊!”   “故事的畫面感也非常好!”   “比以前更文青了,雖然很喜歡,但感覺不適合一口氣讀完。”   “好書就是需要細細品味。”   “你以爲是在看楚狂的武俠小說呢,一氣呵成爽翻天,落下山崖就學會了絕世神功?”   “還是魯陽老師寫書帶勁啊!”   “魯陽老師要封筆,那就是藍星文壇的損失了。”   “感覺魯大師這波穩了啊,這本書目前看來很有希望成爲他新的代表作!”   ……   另一邊。   楚狂的讀者也打開了《天龍八部》。   讓人意外的是,開頭不是直接進入劇情,而是有一個楔子。   確切說是釋名。   【“天龍八部”這名詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,崐常有天龍八部參與聽法。如“法華經:提婆達多品”:“天龍八部、人與非人,皆崐遙見彼龍女成佛”。】   和之前那位網紅教授猜的一樣。   這本小說和佛教有關。   而在楔子的結尾,則是大致介紹了一下小說背景。   【射鵰三部曲的歷史背景是架空,即是大家已經熟悉的“宋朝”。   而大理國同樣爲架空創作。   這是一個佛教國家,皇帝都崇信佛教。   早期《射鵰英雄傳》中所寫的南帝段皇爺,就是大理國的崐皇帝。   而本書故事同樣發生在宋朝。   確切說是發生於北宋哲宗無祜、崐紹聖年間,公元一零九四年前後。】   小說介紹了佛教八部衆。   結尾更是給出了架空王朝的具體時代。   其他人寫架空小說,大多隻是一個表象的字眼。   而楚狂的架空王朝,總是顯得那麼真實,彷彿真實存在過。   這份真實感一直爲大衆津津樂道。   眼下這本書,似乎又是一次對楚狂筆下那架空王朝的一次背景補充。   興趣被勾起。   讀者美滋滋的翻開了第一章。   ……   足足一百五十萬字的小說,不是一天就可以看完的。   快則兩天。   慢則三天。   甚至更久。   楚狂的《天龍八部》如此。   魯陽的《千里行舟》亦如此,那是一本一百三十萬字的小說。   就作品篇幅而言,兩人新書差距不大。   而當時間到了晚上。   魯陽的讀者更加興奮了。   “魯陽老師這本新書越看越覺得韻味十足!”   “徹底喜歡上了!”   “我看的很慢,每句話都細細品味。”   “昨天感覺這本書會成爲魯陽老師的新代表作,但今天感覺這話依然沒錯,就是方向上和以前的風格不太一樣,有種說不出的感覺。”   “意識流的東西太多了。”   “後面劇情有些虐,莫名的憋屈,不過偏偏他文字有種讓人慾罷不能的魅力。”   “可以打九分以上的作品。”   “對了。”   “誰知道《天龍八部》那邊情況怎麼樣?”   “不知道。”   “管他呢。”   “繼續看咱們的書,楚狂輸定了!”   ……   家中。   妹妹正在看書。   林淵在旁邊給南極喂水。   突然。   妹妹問林淵:“你怎麼不看書?”   林淵隨意道:“早看過八百遍了。”   妹妹一愣,旋即道:“那你覺得這本書怎麼樣?”   這本書怎麼樣?   林淵本來想說這是一部充分顯示金庸博大精深之學問的一部武俠小說。   在《天龍八部》之前,金庸喜歡用傳統的儒學來回述和解說武學。   這點從陳家洛、袁承志到郭靖、張無忌,都有主動或被動的報國之心就可以看出來。   金庸是用這些主角來表達自己人生觀的。   至《天龍八部》問世,金庸才以佛教的“大悲大憫”來破孽化癡!   在這部作品裏,他開始用佛教的“去貪”、“去愛”、“去取”、“去纏”來開導讀者,這就增加了武俠小說的思想深度與哲學內涵。   武俠從此登堂入室,和傳統文學並列。   不過顯然這些話不適合說與妹妹,妹妹不知道金庸是誰,更不知道陳家洛袁承志是誰。   於是他反問:“你看到哪了?”   大瑤瑤開口:“蕭峯愛上了阿朱,但他發現段王爺可能是當年謀害自己父母的帶頭大哥。”   林淵想了想,默默起身道:“我給你煮碗麪吧。”   大瑤瑤:???   十分鐘後。   大瑤瑤含淚喫了一碗麪,眼淚打在漂浮於清湯的雞蛋上。   此時此刻恰如彼時彼刻。   而林淵則是明智的迴避了網上的所有評論。   直到小說發佈的第二個晚上,他纔敢打開楚狂的帳號上網。   結果一上線剛好看到有人艾特自己,赫然是之前那位發小作文批評楚狂武俠越寫越差的那個某大學名譽教授:   “您還真能插上翅膀飛龍在天啊!”   林淵笑了。   這波叫,大威天龍!