第一百章 摩訶寺
衆人邊行邊聊，在離無遮大會正式開啓還有兩天半的時候，抵達了無量山。
摩訶寺坐落在無量山的山頂，但並不代表無量山的其他位置就沒有寺廟，就好像嶽鼎的未來計劃，是要將一線坡都利用起來，結成九宮、八卦、七星的三連陣，整座無量山都是摩訶寺的勢力範圍。
在山頂的摩訶寺是核心區域，屬於長老、內門弟子居住的地方，山腰處則是外門弟子的院落，山腳處是附庸於摩訶寺的租戶，或耕田或種果樹每年都會奉上不少銀兩，而且弟子也比常人更有機會能拜入摩訶寺。
正式屬於摩訶寺的弟子約有一千八百人，算上租戶的話就有逾六千人。
摩訶寺的護教陣法就是摩訶無量陣，以整座無量山爲基礎，以摩訶寺爲陣眼，全力啓動時可召喚出三千羅漢，引動摩訶無量金剛之力，發出接近虛空強者的一擊。
如今要舉辦無遮大會，上上下下的所有弟子都被調動，嶽鼎衆人一接近，就有幾名戴着月牙箍的行者迎上來。
月牙箍象徵着未滿念威期的修士，也是正規弟子中最低級別的，到了念威期就帶上瓢帽，先天期是班吒帽，天人境是山子帽。
大抵上，佛門修行門派都是這樣做的，來表明自己的身份。
是高手，就該堂堂正正的亮出來，遮遮掩掩，扮豬喫老虎最是令人不齒。
在隨意看過各自的請帖後，這幾名行者便出來一人擔任導遊之職，一邊解說一邊引着衆人上山。
來者是客，他們都是要住在山腰處的別院。
嶽鼎師徒跟潘曉都是大姑娘上轎頭一回，無花寺雖然不是第一次參加無遮大會，但上一屆的舉辦方是弈州的牟尼寺，無量山依舊是第一次來。
當然，並非所有門派都必須住在山腰，有資格上山頂摩訶寺的，只有那些有天人境高手的門派。
三州之中，除了牟尼寺外，就剩下同屬飛州的葦渡宗和弈州的般若寺有這樣的資格。
一場無遮大會引來三州的佛修同聚，化外之地的無量山顯得格外熱鬧，一路上可以看見許多江湖人，其中有長髮髯須如巨猿的粗獷之輩，也有儒雅似翩翩公子的秀士，喝酒划拳的醉漢都有不少。
相比之下，留着頭髮的嶽鼎師徒，以及帶着酒葫蘆卻一直悶聲不吭的潘曉當真不算什麼，也難怪負責接待的弟子看見他們的時候，一點也不覺得奇怪。
不怕不識貨，就怕貨比貨。
無花寺的女弟子下意識的將遇上的男人同嶽鼎進行比較，皆覺得粗野的不如嶽鼎有文采，文雅不如嶽鼎有男子氣概，狂放的不如嶽鼎更穩重，那些正經的貌似又過於迂腐。
她們一個個心如明鏡臺，不受半點紅塵沾惹。
淨鳶師太見到此狀，只在心底嘆了一口氣，她帶着本門弟子外出，也是有磨鍊弟子心性，增長見聞的考慮，尤其是對異性的接觸上，可不能出現一碰到就臉紅的情況，那樣的弟子入江湖，很容易撞上情劫。
眼下的情況，衆弟子對於看見的異性，既無羞澀的避開，也無目不斜視的被吸引住，按理說應該是最好的表現了。
不避諱，不執着，可謂達到了空即是色，色即是空的境界。
但她怎麼也高興不起來。
在前方引路的弟子進行說明，摩訶寺的客房劃分爲素區和葷區，素區需要遵守齋戒，葷區則是隨意，酒肉皆不禁。
於是衆人不得不暫時分開了，這也令淨鳶師太鬆了一口氣，不用再苦惱，是該讓弟子經歷情劫的考驗，一旦度過去就能一了百了，爲將來的修行打好基礎，而是及早讓弟子抽身，以免陷入其中，難以自拔。
嶽鼎並不在乎喫幾天素菜，但他若堅持要去素區，就難免給人留下誤會的印象，彷彿是看上人家無花寺的弟子，非要待在一起一樣。
何況，他也察覺到，淨鳶師太對待他的態度，就像是防賊似的，令他摸不着頭腦，不知道在何時得罪了這位師太。
嶽鼎師徒和潘曉商量後，被分到了同一個院子。
潘曉顧及自己的妖族身份，不想被人發現，麻煩能免則免，就待在院子裏不願再出去，並獨自練起了那套醉夢羅漢拳，想要將這門新創的拳法掌握通透。
嶽鼎見狀，拒絕了夢芸想要一起去逛山觀賞美景的提議，拿出了剛兌換的一根天機棒，和潘曉在院子裏演練起醉獒棒法，氣得夢芸直跺腳。
這根天機棒是古大筆下天機老人的武器，但本身並不是什麼神兵利器，兌換隻需要二十點功德，素材要求也是隨便一根木頭就行。
它是因天機老人才得名天機棒，非是天機老人因它而得名。
嶽鼎辨別不出這根天機棒是由什麼材質製成，但是使用時能剛能柔，剛時彷彿一杆鋼槍，筆直不屈，輕易捅穿板甲，柔時卻如同一條長蛇，能繞着腰間纏上一圈。
兩人皆是武癡，沉迷進去便忘記了時間的流逝，居然在院子裏切磋了一整個下午，直到摩訶寺的弟子送來了晚飯，才發現天色已是黃昏。
夢芸本想等師尊喫完了晚飯，在提出一起散步，便於消化。
誰知晚了一步，嶽鼎和潘曉剛用過晚餐，便再度切磋起來，渾然不管是否會引起胃疼。
兩人皆是內功高深，潘曉更是八重通靈期的高手，便是不用點燈，也能看得清地上爬着的螞蟻，何況天上還有一輪皎潔的明月，因此黑夜對他們來說毫無影響，繼續打得渾然忘我。
這半晝夜的時間，雙方互爲師徒，各自傳授對方新悟出來的絕學。
潘曉的師傅已不在人世，所以他就是繼承人，完全有資格決定是否將自家武學教授給別人。
嶽鼎就更別說了，一教之主，誰能管的了他。
至午夜，兩人才罷手歇息，一起衝了個熱水澡，又拎着酒壺，躍上屋頂，一邊看着月亮一邊聊天。
潘曉的興致頗高，平時沉默寡言的他似乎是要將堆積起來的話一起說出來似的，滔滔不絕的說個不停，嶽鼎當起了看客。
“嶽兄弟，你是除了俺師傅意外，第一個對俺這麼好的，要是人類都和你一樣的看法就好了。”
“嶽兄弟，你知道該怎麼識得本心嗎？俺師傅說，只要俺能找到本心，就能變成人，可俺除了胸口的心臟以外，根本找不到第二顆心，難道人類都是有兩顆心臟的？”
“俺師傅教給俺的心法《化胡經》，只要修煉到功德圓滿，就能不必等到天人境四重，可以提前擁有人類的身軀，可俺修煉到了大成，離圓滿就差最後一步，卻怎麼也踏不出去。”
“俺沒日沒夜的修煉，除了功力增長以外，就是接近不了，明明就在眼前，就差那麼一小步，卻怎麼也觸摸不到，俺到底是哪裏做錯了呢？”
“只有識得本心，才能功德圓滿，可到底該怎麼識得呢？俺連本心在哪裏都不知道，嶽兄弟你佛法高深，能不能告訴俺，到底在哪裏，俺爲什麼就是找不到呢？”
“俺好想見師傅啊，俺有好多問題要問他，可師傅卻不要俺了，他說只有當俺變成人的時候，纔會相見，那俺要是一輩子都沒有變成人，豈不是永遠不能見面？”
嶽鼎聽着他的心裏話，很想開口告訴他，卻偏偏不能說。
因爲說了，便再也找不到本心了。
最後只能道：“放心吧，你一定會找到本心的，我保證。”
第一百零一章 師徒如父女
當陽光照射在嶽鼎眼簾上的時候，他終於從少有的睡眠中醒過來。
天氣微涼，而他昨晚就是這麼躺在屋頂睡着的，不過他的功力早已到了寒暑不侵的地步，這點程度的寒氣對他來說根本感受不到差別。
他看了一眼身旁，抱着酒葫蘆呼呼大睡的潘曉，這廝全身有皮毛保暖，卻是比他睡得更香甜，這點上人類不如妖族。
不僅如此，潘曉還用箬笠蓋住了臉，看來是早有野外露宿的經驗，知曉用這種方法來遮擋陽光，一陣陣呼嚕聲從箬笠下傳出來，如悶雷滾動。
嶽鼎不願打擾他，運起輕功，躡手躡腳的下了屋定，洗了一把臉，然後去廚房打了三分早餐，端回屋子。
夢芸也已經起牀了，她這樣的年紀本來是極喜歡賴牀的，但在懸命峯上過了一個月，也養成了早起的習慣，最近隨着功力漸厚，連睡眠時間都去掉了大半。
她卻是早已打了早餐，只有一個人的分量，獨自用餐，看見嶽鼎也不打招呼，只是悶頭喫飯，散發着生人勿近的氣息。
她的反應太明顯了，就差沒在臉上寫出“我很生氣，請不要打擾我”的字樣。
小孩子脾氣啊。
嶽鼎在心中苦笑，知曉是自己昨天不理她種下的惡果，他一邊想着該如何勸弟子心情變好，一邊忍不住感慨，自己才大多年紀啊，居然也體會到做父親的心情了。
這年頭師傅真不好當，還得兼職父親的任務，怪不得說一日爲師終生爲父，敢情苗頭是在這裏。
“唉，好吧，昨天是爲師不對，總是無視你的心情，在這裏向你道歉。”
“哼！”夢芸鼓起腮幫，轉過頭去，小聲嘟囔着，“師尊你沒有做錯什麼，是我太小孩子氣了，總是纏着你，要說道歉的話也應該是我道歉。”
這分明是賭氣的話，嶽鼎只好承諾道：“今天一整天都會陪你，想去哪裏隨便說，想買什麼也隨便說，進來的時候，我看見北區有人在那邊擺攤，可以相互交換東西。”
“纔不需要呢，這種事我一個人就可以，我又不是小孩子，不需要別人陪着，師尊你的時間那麼寶貴，怎麼能浪費在我這個小丫頭身上呢？”
嶽鼎無奈，比起長篇大論的以理服人，他更喜歡簡單有效的以力服人，雖說不是見着面，不分青紅皁白就動手，但頂多只說一次，願意聽就大家和好，不願意聽就打得你聽話。
可顯然，這種手段不能對自己的徒弟使用。
勸小孩子的事情，就算是夢境中的記憶，也全然沒有相關的知識，他絞盡腦汁都想不出幾句哄人的話。
不經意間，他的眼光掃到擺放在梳妝檯前的鏡子，那面鏡子正好倒映出夢芸微微上揚的嘴角，頗有陰謀得逞的味道。
頓時恍然，其實這丫頭根本就是拿捏着把柄，特意來壓榨他，以此來逼他開出更好的條件。
所謂漫天要價，就地還錢，小心思都打到師傅的頭上了。
於是嶽鼎將道歉的話嚥了回去，起身道：“既然你不願意，那就算了吧，我還是去找潘兄弟吧，他整天遮着臉，不肯與人交流，總歸不是回事。”
“不是吧師尊，你這就退回去了，這跟劇本不一樣啊！”小丫頭果然經不起小小的挫折，立馬跳了起來，“我都這樣跟你賭氣了，你居然捨得將我扔在一邊，置之不理，這也太過分了！
師尊你太關心那個執夷族了，到底他是你的徒弟，還是我是你的徒弟？昨天待了一整天還不夠，今天又要待一塊，這太不公平了！多關心關心你可憐的徒兒吧！再沒人管我，我就要寂寞死了！”
當夢芸看見嶽鼎似笑非笑的表情，頓時意識到是自己上當：“師尊你晃點我？”
“以其人之道，還治其人之身罷了，還要不要走，不要就算了。”
“走走走，現在就走！”夢芸三步並作兩步，躍上了嶽鼎後背，“我要師尊你揹我。”
“長這麼大了，還讓人揹你，不害臊嗎？”
“有什麼好害臊的，我敬師尊如父，父親背女兒，天經地義，他人的眼光，我纔不管呢。佛家有云，不是風動，不是幡動，仁者心動。自己心裏坦蕩，無愧天地，就沒什麼可顧慮的。”
這徒弟學得太快了，嶽鼎嘆氣道：“你這話，應該說給夢先生聽，他應該會很感動的。”
“哼～不要提那個老古板，他纔不會感動呢！一定會嘮叨，女孩家要懂得矜持，不能隨便撒嬌，人長出了兩條腿，就是爲了行走於天下，依賴別人只會產生惰性等云云。”
夢芸學着夢玄機的語氣，像教書先生一樣老氣橫秋的說着。
嶽鼎笑道：“就算他嘴巴上那麼說，心底裏其實很高興的。”
“那種彆扭的傢伙，別去管他，做人就要跟師尊一樣正直坦蕩，高興就笑，生氣就怒，沒有不可對人言的，非要玩喜怒不形於色的深沉，我才懶得陪他——明明心底裏想要，嘴上卻說不要，他以爲他是羞答答的大家閨秀嗎？”
嶽鼎背起她，順手拍了一下屁股：“有你這麼說父親的嗎？”
夢芸立即委屈道：“師尊，我錯了，我認錯了行不？我以後再也不這麼說了，所以咱們開始趕緊走吧，時間寶貴，一寸光陰一寸金，我們六道教家小業小，可不能隨意揮霍。”
這丫頭前面還裝得可憐兮兮，後面就回歸本相，耍起了滑頭。
嶽鼎拿她沒轍，就揹着他走出了院子。
好在夢芸並不是真的不在乎他人的目光，等到了人多的地方後，就主動要求下來，臉蛋紅彤彤的，顯然也是覺得害羞。
兩人先是將無量山逛了一圈，欣賞了許多佛門奇觀，十丈高的石佛，聲音可傳出百里的洪鐘，三千尊不同造型的羅漢像。
每看見一處鬼斧神工的著作，夢芸就驚詫一聲，然後大呼着將來在一線坡上也要弄一個出來。
嶽鼎點頭應和着，他倒不是隨口敷衍，有着神祕空間中的建築區在，每一個拿出來都比這裏的建築更加震懾人心，尤其是奇觀類的建築，更是巧奪天工，非人力所能及。
等到景色欣賞完畢後，師徒二人又向着最熱鬧的北區走去。
來自天南地北的修行者好不容易有機會聚在一起，不可能放過如此好的一個機會，連摩訶寺也是特意劃分出一個交易區域，鼓勵客人們做交易，畢竟這裏是他們的地盤，本錢最是雄厚，若是碰上好東西要爭搶，落入自家口袋的可能性最大，得到的好處也最多。
別以爲舉辦無遮大會是件喫力不討好的事情，人家大門派又不是傻子，若不是好處多多，誰會搶着做東道主。
修行者一個個拿出了自己不需要的收藏，想要同別人交換到自己想要的東西，也有的是純粹想弄些銀錢來壓身。
嶽鼎也是有備而來，他之前問黃元吉索要所有煉製出來的丹藥，正是爲了這一刻，要一舉揚名，十立方米空間的小型乾坤袋，不僅是爲了裝丹藥過來，更是爲了帶好東西回去。
他來這裏，就是要將六道教的名聲宣傳出去的，替未來的靈藥鋪子打廣告，每一個丹藥的盒子上面都打上了“寶芝林”三個字，旁邊更附上一首對聯“寶劍出鞘，芝草成林”。
這八個字分別以小篆、大篆、魏體、金文、隸書、行書、楷書、草書共八種字體寫成，要多風騷有多風騷，就是要給人最深刻的第一印象，牢牢記住。
第一百零二章 成了藥宗
晦明擺弄着攤前的三顆陰魂珠，看着明顯比昨日要少的人流，心中暗自起疑。
他的陰魂珠是以萬名陰鬼凝練而成，去除了各種陰穢雜誌，只留下了最純淨的神魂之力，對於武修或許意義不大，但對於術修，卻相當於提升修爲的好東西，可以用來破開瓶頸。
他若是將這三顆陰魂珠拿去魔道門派的管轄區域，只消一會就會被人買走，可在佛修的交易場所，問的人卻是不多。
佛門講究度化，因此吸收神魂之力來增長修爲的法門少之又少，多爲旁門左道，而術修的數量本來就遠遠少於武修，他們用來交換的東西，晦明一個也看不上眼。
可就算如此，也不該蹲上一個時辰都沒有人來問津。
忽然間，他察覺到所有人都朝着一個方向聚集過去，正尋思發生了什麼，就見師弟慧聰急衝衝的跑過來。
“別在這裏擺攤了，聽說了沒有，北邊的臨時交易市集有人在兜售能增長功力的靈藥，我們趕緊去看看吧。”
晦明皺眉道：“別傻了，有那種好東西，能輪得到我們頭上？別忘了這裏是誰的地盤，這種有價無市的靈藥，肯定被摩訶寺的人包下了。”
“這你不懂了吧，人家要求只換取各種原始素材，法寶神兵銀錢一概不要，並且宣稱，這一趟來只爲了擴大名氣，絕不會將丹藥大量兜售給某一單獨門派，摩訶寺的弟子在那邊都喫癟了。”
“哦，還有這麼直白的人。”
晦明產生了興趣，倒不是對增長功力的丹藥，而是源自賣家，居然坦然承認自己這麼做是爲了揚名，不加遮掩，這種坦蕩蕩的言行當真少見。
但不得不說，效果很不錯，至少他現在就對這位未曾謀面之人多出了幾分好感。
他隨着人羣移動的方向走去，初時還有些混亂，越靠近裏面，秩序越好，到後來竟是直接排成了一條長龍。
修行者大都是桀驁不馴的，天老大、地老二、我老三，佛修也就比正常水準好上那麼一些，但並非意味着各個都是溫順的綿羊，不守規矩的還是大有人在。
不過誰也不是傻瓜，他們知道自己能囂張是得益於這一身修爲，因此對於能夠增長修爲的東西，並不介意低一下頭。
能屈能伸，方是大丈夫。
一個勁鼻孔朝天，想着一定要讓他人屈服於自己的修行者，第一時間就被江湖淘汰了。
事實上，就連喫癟的摩訶寺僧人，也有特意派出弟子來維持秩序的。
作爲佛門中的大門派，這點氣度還是有的，不會因爲被人拒絕了，就立即心生怨懟，想着要刁難一番。
一個小肚雞腸，睚眥必報的門派，絕對無法做大，若沒有容人之量，最後的結局只會是被孤立，乃至滅亡。
再者，他們也有着自己的考量，一個能大量出產靈藥的修行者，結交一下總歸有好處，何況對方也將自己的目的坦白出來了，只爲求名，並非故意作對，既是如此，不妨結個善緣，說不定來日會有合作的機會。
所以，就算下面的弟子中有眼光膚淺之輩，覺得自家門派面子被欺負了，想要報復，也會被上面的明白人約束起來。
晦明也跟師弟一起拍在隊伍後面，雖然隊伍很長，但是前進得快。
修行者的時間寶貴，除了極個別性格孤僻的以外，大多數都是爽快的就決定的，像這種以貨易貨的交易更是如此，雙方各自拿出東西，滿意就成交，不滿意就相互喊價，但也不會多喊，三句話內還不能談妥，那就一拍兩散。
在隊伍縮短的過程中，晦明也打聽到了不少關於販賣者的消息。
“據說這位店家就是那本最近流傳得很廣的醫道著作《藥王神篇》的作者，怪不得人家能煉製大量的丹藥，本來就是丹道和醫道的雙料高手。”
“哦，這書的大名我聽說過，因爲這本醫書是專門針對我們江湖人的，裏面的內容多爲止血、煉丹、解毒，尤其是解毒上，幾乎針對江湖上各種慣用的毒藥都寫好了藥方，所以銷路極好，幾乎都賣脫銷了，只要是販賣到的地區，所有的門派都至少要入手一本，散修們更是人手一本，堪稱行走江湖必備之物。”
“哈哈，我打聽到的消息比你們知道得要多，人家名字叫嶽鼎，門派叫六道教，是個還沒有正式在江湖上掛名的門派。不僅如此，人家還是那位紅世雙巫麾下大將，病天王的衣鉢傳人，病天王雖然只會出手救治紅世天宮的弟子，對外名聲不顯，但他的醫術高明，是毋庸置疑的。”
“原來如此，堂堂八天王之一的膏肓劍客，天人境四重期強者的高徒，有這樣的手段也屬正常。如此一來，多出一名丹道高手，對我們佛門來說，倒是一件大喜事，畢竟他自己也是佛門弟子，在煉丹的時候肯定會偏向於佛門功法的修煉。”
“這六道教，看來是繼承了病天王的衣鉢，是懸壺濟世的藥宗了。如此的話，定要結個善緣，指不定哪天有求到人家的時候，打好關係最是重要。”
周圍的修行者也是紛紛點頭，一個好漢三個幫的道理他們還是明白的，尤其江湖險惡，萬一碰上個解不開的毒症，或者治不好的重傷，跑到人家門派，求對方出手救命也不無可能。
對於這種關鍵時刻能救你一命的門派，結個善緣很有必要，輔助性職業總是最受歡迎的。
哪怕不理遙遠的未來，就是爲了眼下這丹藥出售，也得巴結一下。
於是在嶽鼎不知道的地方，“六道教是一個以醫術和煉丹爲主的門派”的認知，就這麼傳揚開去，甚至後來名聲傳出了巫州，連其他大州的門派也是如此認定。
但是現在的他已經忙得無暇顧及這一點了，他低估了丹藥對於低階修行者，以及散修的吸引力，哪怕是修真坊市，也決計比不上因無遮大會而吸引過來的低階修士數量多。
佛修數量雖少，但集合三大州的人數，再少也少不到哪裏去。
他剛剛完成了一筆交易，對方手裏有千年藤枝和八十斤的寒冰玄鐵，但對方並不想要丹藥，或者說相比丹藥，對方更中意那套金絲軟甲。
嶽鼎正想着給夢芸弄一件護身寶物出來，有了千年藤枝，就能兌換軟蝟甲的煉製符。
這就是原材料和製成品的價格差距了，軟蝟甲本來就比金絲軟甲要更勝一籌，光材料交易就已經不虧了，還附送了一塊寒冰玄鐵，可看買家的表情，似乎還是自認賺到了。
下一個上來的人正是晦明，他也不多說，拿出了三顆陰魂珠，並直言自己想要一些增長功力的丹藥。
接待的人不是嶽鼎，而是小丫頭夢芸，女人在實貨交易上總是比男人更有天賦。
她摸不準陰魂珠的作用，傳音入密問過嶽鼎的意思後，立即拿出一個包裝得十分精美的盒子，打開后里面盛放着一顆晶瑩剔透的丹藥。
“這是五龍丹，不但能解祛百毒，且有起死回生之效。常人服食一粒，雖不能長生不死，亦可祛病延年，百毒不侵。練武之人服食一粒，足抵苦練二十年內家功力。”
第一百零三章 大收穫
五龍丹：靈虛尊者採集百餘種奇異草，配以大雪山千年雪蓮之實及千年芝草制煉而成的靈藥。
千年雪蓮之實和芝草雖然也屬於天材地寶，但比不上鳳凰草這種稀世罕見之物，屬於富貴人家有點門路也可以買到的補藥。
煉製五龍丹困難的地方在於採集百餘種奇異草，可是這個問題在功德兌換來的煉製符面前卻不存在，因爲煉製符只要求有主要的材料即可。
但嶽鼎手裏也不多，僅有三顆，他就是看中對方的陰魂珠，認爲可以用來煉製天元聚魂丹，才捨得拿出來換取，要知道天元聚魂丹一顆能增加一甲子的功力，而且不比無極先丹有副作用，是純粹的好東西。
晦明可不知道那麼多，他聽到丹藥的說明後，心頭一喜。
他的陰魂珠對術修的作用，相當於武修用來強壯身體，擴充精氣的補藥，也許能提升少許的功力，但少之又少，而且弊端在於只有第一回有效，後面服下再多也是泥牛入海。
而且作爲一名術修，一直以來困擾他的問題在於真氣不夠用，他一介野路子的散修，可不比大門派的弟子有長輩賜下法寶和符籙，每每使用術法的時候，往往用不了幾個，就會將真氣消耗一空。
可功力這種東西是硬性條件，沒有丹藥的幫忙，只剩下水磨工夫一條路，日復一日的修煉，每天功力的增長卻只有半絲半縷，若能增長二十年功力，便是煉製陰魂珠的時間也能節省大半。
他經驗老道，雖是心中歡喜，臉上卻是不動聲色，正欲砍價，卻被夢芸一口喝止。
“願意就成交，不願意就拉倒，謝絕還價。我就不做惡人分說這陰魂珠的缺陷了，你自己心裏應該很亮堂，是否值得就一句話。如果不滿意這個交易方案，我們就換成十八份玉流漿，每一份可以增長一年功力，兩種方案，自己挑一個。”
這丫頭其實只是從嶽鼎哪裏聽到了“最多可用增長三十年功力的丹藥來交換”的指示，至於陰魂珠的缺陷，她壓根就不知道，但此刻演戲來晃點人，卻是一晃一個準，連老江湖都要上當。
這就是被人誤認爲是藥宗出身的好處了，大家都覺得名師出高徒，來自藥宗的弟子，識得各種丹藥的知識可謂是基礎條件，怎麼可能不知道呢？
一個人掛了專家的名頭後，哪怕他說喫屎對人的健康有益，也會有大把的人相信。
對方這麼坦白，令晦明連發揮三寸不爛之舌的機會都沒有，夢芸若是挑刺，說出一堆的缺點，晦明也許能進行反駁，抬高自家東西的身價，可夢芸連刺都懶得挑，他想反駁都沒辦法。
何況，如今賣家爲大，他不換，後面願意換的人多得是，當下也不多說廢話，評估兩種方案的好處。
從功力上講，聽起來似乎是前者多，但考慮到丹藥吸收的效力，前者說不定還比不上後者，一口氣吞服下二十年功力的藥丸，若沒有相應的功法配合，在吸收藥力的過程中，會有大把的藥力散失掉，但十八份一年功力的玉流漿則不同，他可以等到完全吸收掉一份後，再服食下一份。
可猶豫了一會，晦明還是選擇了五龍丹，因爲玉流漿只有增加功力的作用，但五龍丹卻還有強身健體，祛病延年，百毒不侵的效果，對於身體遠不如武者的術修來說，明顯有着強大的吸引力。
就在他換了丹藥，正要離開的時候，夢芸又往盒子裏塞了兩顆硃紅色的丹藥：“這是雪參丸，有起死回生的療傷效果。”
原來是贈品，晦明就不客氣的收下了，並沒有放在心上，直到後來有一次遇上仇人追殺，重傷時抱着死馬當活馬醫的心情，服下一顆，卻意外保住了性命後，才明白其中的價值。
嶽鼎此刻用來交換的貨物，最主要的還是玉流漿，這東西原料來源充足，能大鍋大鍋的量產，數量最多，剩下的還有同樣能增長功力的大還丹和碧靈丹。
大還丹：少林寺獨家藥丸，不僅能起死回生，而且有療治一切內、外傷及增加功力之效。
碧靈丹：用天山雪蓮煉製的解毒靈丹。此藥不但可以解毒，而且還可以給人增長功力，更能在運功走火入魔之時，幫助人以正克邪，鎮壓心魔。
其他如九花玉露丸、通犀地龍丸、白虎奪命丹、天王護心丹等等，這些療傷和解毒的丹藥，往往是用來作爲添頭贈送的。
因爲江湖上解毒和療傷的丹藥種類數不勝數，一個小幫派都能找野郎中弄出一種療傷藥丸，然後自稱是鎮幫之寶——至於效果如何，那就只有天知道了，反正療傷藥喫不死人，效果多多少少有那麼一些，沒好是傷得太重，好了就是藥丸的效果。
嶽鼎雖是堅信自家的丹藥，效果要遠遠勝過別派搗鼓出來的東西，比那些大門派的也不遜色，可問題在於客人不知道啊，總不能讓人現場砍上一刀，或者服下劇毒來實際驗證效果吧。
若是用這些丹藥來交換，一來客人不願意接受，二來也會低估價格，所以他乾脆用來當贈品送出去，等到他們未來遇到服食的機會，切身體會到效果後，自然明白其中的價值。
這就跟做糕點房，前期免費分發糕點的營銷手段一樣，大家覺得味道不錯，下一次就會繼續來。
相比之下，增長功力的效果是可以實際驗證的，買過去就可以服下，親自試用藥效，因此大家都沒有懷疑嶽鼎的信用問題——這麼多人在呢，他敢賣假貨，有頭睡覺無頭起牀。
事實上真的有人就這麼幹了，還不在少數，畢竟身處摩訶寺，比在自家地盤還要安全，他們若被人暗算，丟臉的只會是摩訶寺。
這些人以親身體驗，證明了六道教的信用，逢人便要炫耀，令那些沒換到的人羨慕不已，反而更加將寶芝林的名氣推上去。
嶽鼎準備的東西雖多，可耐不住需求的人更多，能夠增加功力的丹藥，向來是供不應求的，在擺了兩個時辰的攤子後，所有的玉流漿、大還丹和碧靈丹都已告罄。
他只要豎起已經售完的牌子，那些仍在排隊的顧客自然不幹，更有別有用心者暗中推波助瀾，卻是因妒生恨，想要給嶽鼎添點堵。
嶽鼎在大事上格外心細，如何察覺不到這點不安的跡象，立即加了一句：“承蒙大家厚愛，接下來我們將免費派送一些療傷解毒的丹藥，只要是現在還在排隊的，人人都可領走一份，就怕諸位看不上眼。這一回，拙者身上帶的藥物有限，諸位將來若有需求，不妨到隱高鎮的寶芝林去購買。”
有些身價不菲的修行者自是對療傷藥看不上眼，自動脫離隊伍，不過考慮到將來可能有機會做交易，沒有人傻到現在跳出來搗亂，把關係弄僵。
而更多的人，抱着不要白不要的心態，不說人家名氣這麼大，煉製的丹藥效力肯定比一般的大路貨要好，就是衝着那些精美的包裝，用來轉手送人也挺不錯。
一整個下午，嶽鼎通過以貨易貨，換到了許多好東西，聲望更是一口氣上升了兩百點，突破八百大關，畢竟這裏的江湖人，身份地位可是遠遠高過普通的平民百姓，份量重，提升的聲望就多。
第一百零四章 大金剛神力
夢芸雖然被拉過來當銷售員，卻是也樂此不疲，她也就是圖個熱鬧，只要是有趣的事情都願意嘗試，讓她長年累月幹下去肯定會覺得沒勁，可頭一回幹這樣事情，便充滿了新奇感。
當天晚上，嶽鼎清點了一下收貨，天材地寶數不勝數，江湖人誰沒有點奇遇，只是有的人撿到了好東西，卻苦於不懂丹道，無法自行煉製，與其放着發黴，倒不如拿出來換點實用的東西。
其中最大的收貨是三粒陰魂珠，一對妖獸的陰陽內丹，和一朵劍芝。
陰魂珠可煉製天元聚魂丹，陰陽內丹可煉製一對無極先丹，劍芝可以煉製成太乙返魂丹，服下後不僅能提升功力，更能催發劍氣。
可惜沒能再收穫一塊上等美玉，令岳鼎想兌換個和氏璧出來，給三名弟子洗髓易筋的念頭落空了。
這種級別的玉石，帶在身上就能對身體有好處，大多數修行者眼光還是長遠的，知道比起一次性的丹藥，還是永久性的寶物來得好。
由於嶽鼎聲明不需要法寶、神兵、功法，所以除了天材地寶以外，剩下的就是各種礦石金屬，但數量很少，最大的就是那塊寒冰玄鐵。
唯一例外的，就是乾坤袋鳥槍換炮，換了一箇中型大小，容積擴大了十倍。
這個乾坤袋來自摩訶寺的免費贈送，他們家大業大，不在乎這麼個空間法寶，若能因此而結交一個能大量出產丹藥的門派，何樂而不爲。
嶽鼎沒有急着去兌換煉製符，丹藥的兌換點數雖然便宜，可終究用一分少一分，還是由山子巽和黃元吉經手煉製來得更有意義。
即便是兌換煉製符，也該帶回門派才用，這樣可以讓黃元吉看明白，記住其中的工序，鑽研出實際的煉製手段。
何況相比丹藥，他還有更加亟需的東西需要兌換，這天晚上便一直等待着，等到功德點數上升到八百點——因出手救了觀曇華，加上現在是第四天，恰好是授武之日，功德點數激增——就兌換了佛門上乘武學《大金剛神力》。
大金剛神力：由九如大師所創，傳聞由佛門三十二金剛法相所成，練者可得降魔大力，非人能及，久練後可不拘泥於法相生力，相態盡被化去，僅存神意，達到神意動而勁力生，端坐傷人的境界，而歷代金剛傳人練到絕頂境界，又能依照本身性情創出本相法身。
這是一門內外兼修的武學，不僅僅是內功，還包括三十二相的招式，以及護體真氣，是兼具內功、武技、橫練功夫三大作用的功法。
只有這門武學，才能完美解決嶽鼎當下的三大困境。
玄天指和醉獒棒法雖然都是屬於七品武技，但前者僅以陰寒屬性爲重，後者偏向技巧性，而嶽鼎最喜歡的武學，仍是那種剛猛無儔的類型。
降龍十八掌算起來或許要更加合適，但它僅僅是一門掌法，比不得大金剛神力來得全面，倘若功德點數有多餘，嶽鼎或許會考慮一下，但他現在還需要一門內功，來解決“無功可練”的窘境，便只好捨棄降龍十八掌。
此外，他想要從六重無漏期突破到七重築基期，就要將身體練得更加強壯，爲未來的護體真氣打下基礎，而大金剛神力正好能滿足要求。
尋常武者想要突破這一難關，都是修行那些能形成護體真氣的功法，從而降低跨入七重難度，若是沒有這類功法，則退而求其次，尋找橫練功夫，若是連橫練功夫都沒有，就只有不斷的打熬身體，提升根基。
一門武學就能解決諸多問題，自然是再好不過。
嶽鼎身兼和氏璧洗髓易筋、玄功要訣、佛門漏盡通三大加速修煉的優勢，加上風格對了脾氣，只一天兩夜，就將一隻腳跨了進去，將三十二相掌握通透，初窺門徑。
同時，他將身體內多餘的四十年基礎功力也一併轉化掉，化成了十年的大金剛神力內功。
就一門七品內功來說，這種四化一的比例，屬於下等級別，要知道山子巽以全真真氣轉化出來的先天真氣，可是二十化一的比例，而並不以內功雄厚著稱的小無相功，也是十二化一的比例。
但大金剛神力的奧妙本來就不在於內功，而在於能令修行者力氣和抗打擊能力倍增，若是修煉到大成，即便比不得著名的龍象波若功的十三層圓滿，跟十層相比卻是不遑多讓。
嶽鼎只是剛剛跨過了門檻，就覺得自己的力量增強了一倍不止，隨便一掌擊出，光是掌風就能打出十丈外。
他更感覺到七重築基期的關卡正在鬆動，彷彿在不停的招手，畢竟築基期的特徵就是洗髓換血和護體真氣，他此刻差不多都提前享受到了，哪怕不特意的去衝關，也自忖能在數日內水到渠成。
嶽鼎沒有選擇將八品內功的真氣轉化成大金剛神力，雖說屬性相同，轉化起來並不困難，但是考慮到內功效果的多樣性，還是保留着比較好。
何況八品內功只需二十年的積累就能大成，而七品內功卻需要四十年的積累纔行，因此他除非將三門內功全部轉化掉，否則也不可能讓大金剛神力達到大成。
加上大金剛神力並非單純的內功心法，即便內功上到了大成，也不能利用漏盡通的效果，踏入到圓滿極境，只有將它的武技也一併修行到大成，纔有希望破檻。
以精氣神三元來講，大金剛神力是一門需要同時修煉“精”和“氣”兩元的功法。
這一整天，嶽鼎都待在院子裏修煉，拒絕了所有人的拜訪。
夢芸也沒有來打擾，同樣在安靜的修煉，並不是她玩了一天就滿足了，也不是突然間懂事了，而是嶽鼎承諾，只要她突破到四重化勁期，就答應她任意的一個請求，將她安撫住了。
這也是無可奈何之事，兜售靈藥之後，六道教的名聲大振，但也因此引來許多人的窺伺，有想要巴結攀關係的，也要看見當日的收穫而心生貪念的。
雖說在摩訶寺裏，他們不會明目張膽的行兇，但明槍易躲，暗箭難防，誰知道會不會被暗中留下某些見不得人的手段。
嶽鼎總算是明白了潘曉的心情，爲了避免麻煩，就下了禁足令，而要圈住夢芸這個閒不住的小妮子，只能是用更美好的承諾來約束。
夢芸在三公大會期間，就已經達到了三重入微期的巔峯，離四重化勁期也只是一步之遙。
武道修煉上，前面五重都是無需積累的，深厚的根基能起到輔助作用，但沒有根基照樣能突破境界，這並不是必要條件。
有些文壇大宗師，本身到了“至誠之道，可以前知”的境界，他們若有心習武，只要稍稍加以指點，就能一口氣突破到五重念威期，沒有欲速則不達的顧慮。
所謂一法通，萬法通。
只有到了第六重無漏，才需要強化身體的氣血和精氣。
因此，若本身能力足夠，前五重可以隨意突破，不必擔心會因爲進步速度太快，而留下根基不紮實的後遺症。
以夢芸古靈精怪的性格，自是不會放過這麼一個能敲師傅竹槓的機會，因此也是拼命的修煉，爭取在無遮大會期間，突破到四重化勁期。
第一百零五章 無遮大會（上）
暮鼓晨鐘扣響，衆僧醒來，等候已久的無遮大會終於正式開始。
嶽鼎本以爲夢芸對這種論禪說道的事情不會感興趣，哪知道對方居然興致滿滿，一路催着他快點走。
詢問個中原因，丫頭便得意洋洋道：“丘師叔教了我三個用來嚇唬人的方法，保證別人看了後，會覺得你佛法高深，我也要當一回受人敬仰的禪師。”
怎麼又是二弟？他到底灌輸了多少沒用的知識給我的徒弟？
嶽鼎有些慶幸夢芸拜入他的門下，而不是選丘離當師傅，否則一大一小兩魔頭聯手，戰鬥力倍增，定會將六道教弄得雞飛狗跳。
“他教了你哪三個方法？”
有一種方法，嶽鼎覺得以二弟性格，肯定會用上。
“第一個方法是作兩首詩，文采與禪意並存，先念第一首‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃’。等到他們一驚一乍了，再念第二首‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃’。”
“……就知道有這麼個方法，那麼第二種呢？”
“第二種是茶禪。先讓茶杯中倒映出青山綠樹、藍天白雲，然後指着茶水說‘森羅萬象，都在裏邊’，如果對方禪學不夠，只是敬佩，沒有反應的話就到此爲止，如果對方有反應，必定是將茶水潑在地上，然後反問‘森羅萬象，又在什麼地方’，這個時候，我就可以搖頭嘆氣說‘可惜了一杯茶’。”
“……這方法也挺耳熟的，貌似小時候，上學堂時曾聽先生講過，沒想到二弟居然給記住了。唉，這份心思挪到學習上就好了，那麼第三種呢？”
“第三種就有講究了，來自《圓覺經》中‘修多羅教，如標月指。若復見月，了知所標，畢竟非月。一切如來種種言說，開示菩薩，亦復如是。’
簡單的說，就是我向人請教，說自己不認識字，希望對方讀佛經給我聽。對方必然要反問‘您連字都不認識，如何能瞭解其中的真理’，於是我就可以回答說‘真理和文字是無關的，真理就好象天上的明月，而文字就好象你我的手指，手指可以指出明月的所在，卻不是明月本身，看月也不一定非要透過手指。’”
嶽鼎無語，既是驚愕於弟子的取巧和耍滑頭，又對二弟教人耍滑頭的小聰明而感到無奈。
這故事倒也耳熟，他在《楞嚴經》上也見過類似的內容——“如人以手，指月示人。彼人因指，當應看月。若復觀指以爲月體，此人豈唯亡失月輪，亦亡其指。何以故？以所標指爲明月故。”
意思是，有人用手指指示月亮，人們應該去看月亮，而不是手指。如果把手指當成了月亮，不只是沒有找到月亮，而且丟失了手指，因爲他把手指當成了月亮。
月亮是真理和智慧，佛所講的教法，都是用來幫助衆生悟到真理和智慧之月的手指，人們可以順着手指的指向看到月亮，但手指肯定不是月亮，不要執着於手指就是月亮，那就本末倒置了。
他覺得要敲打一下，不能讓弟子總往歪路上走，於是就問：“當一個人頓悟了，但就是說不出來，這種情況我們要怎麼形容？”
夢芸想了想，答道：“像啞巴喫黃連。”
“那當一個人明明沒有頓悟，但卻說得有聲有色，好像頓悟一樣，那他像什麼？”
夢芸不假思索道：“那自然是濫竽充數了。”
嶽鼎露出孺子可教也的表情：“明白就好。”
夢芸腦筋一轉，頓時恍然，敢情師尊是在諷刺自己，她生氣的鼓起了腮幫，用手拼命捶嶽鼎的後背：“人家也是爲了師尊好，弟子若是佛法高深，不正能託顯出師尊的教導有方嗎？”
“得，隨便你吧，反正到時候別自稱是我的徒弟就好了。”
嶽鼎並非死板迂腐之輩，點到爲止，年輕人做點荒唐事也沒什麼不好的。
師徒兩人還有潘曉一起，隨着人流登上了無量山的山頂。
這山頂設下了須彌芥子的空間陣法，哪怕人數再多，也容納得下。
摩訶寺並非直接建造在無量山的山頂上，而是離地懸浮，約有三尺高度，它的造型彷彿一個浮在空中的巨型螺殼。
衆人依照指示，來到了論禪蓮花臺，這是一個近百畝大的廣場，上面依照次序擺放着蒲團，而在廣場的正面，是一尊手結摩訶無量印的巨大佛像，正是摩訶寺的創派祖師，丈須彌禪師。
這位禪師至今還活在人世，已有三百六十四歲，如今的摩訶寺方丈乃是他的徒弟，空海禪師。
這尊佛像栩栩如生，不僅肌肉線條被刻畫得生動流暢，就連體表毛髮、皮膚紋理、胎記疤痕這些小細節也沒有忽略，莊嚴中透着慈悲，堪稱宗師之作。
雖然夢芸迫不及待的要跟人論禪，但遺憾的是無遮大會第一環節並非自由辯論，而是由道行最高的幾位禪師輪番講道。
摩訶寺、牟尼寺、葦渡宗、般若寺四大門派的各自派出一人，既有相互切磋的意思，也要恩澤參加大會的修行者。
第一個出場是牟尼寺的創派祖師牟尼上師，他生了一對招風大耳，耳可垂肩，渾身肥圓，臉上掛着慈悲的笑容，宛如一尊笑彌勒。
“我有一間舍，父母爲修蓋。
住來八十年，近來覺損壞。
早擬移住處，事涉有憎愛。
待他摧毀時，彼此無相礙。”
牟尼上師先念了一句打油詩，然後由淺入深進行剖析，以詩中禪意爲頭，慢慢攤開，衍生出去。
夢芸似懂非懂的問：“師尊，他在說什麼呀？”
“你不必想得太深，既然是打油詩，照字面理解即可。肉體是由父母給的，就如同父母給我們修建的房屋，沒什麼好貪戀。我在這間房屋裏已經住了八十多年了，現在年紀大了，住的屋子漏風撒氣，修補也不值得了。要不是因爲未了的事太多，我早就搬出去住了。等到屋子被摧毀的時候，那麼一切恩怨都將煙消雲散。
其中以房屋來比喻人的肉身，對房屋的眷戀，即爲每個人活在世上時，所結下的恩怨情仇。若是肉身毀滅，那麼一切緣分都將了結。整首詩就是對‘從有入無’的展開。”
夢芸點了點頭，她出身書香門第，有那麼一位博通古今的老爹，這點寓意還是聽得出來的。
不過隨着牟尼上師所講的內容漸漸深入，她也聽得喫力起來，尤其是涉及到佛學知識的時候，憑她的半桶水很難理解清楚。
過了半個時辰後，她已經完全聽不懂牟尼上師在講些什麼，就跟聽天書似的。
夢芸不安分的挪了挪身子，環顧四周，本以爲江湖中的佛修，以掛羊頭賣狗肉者居多，十有八九的人不可能聽到這麼高深的理論知識，應該跟她一樣忍耐不住纔對，誰知道一眼望去，竟是人人沉思入定，個個如同泥雕塑像般一動不動。
她正疑惑間，就聽見師尊以傳音入密道：“你若是不想聽了，就在這裏練功吧，或者嘗試突破境界。”
夢芸雖然不解，但是依言照做，很快就驚喜的發現，當年運轉內功法門的時候，真氣運行的速度比往常增加了一倍，而一周天下來後，增加的量也抵得上過去數倍，就像是有人在後面推着她的真氣在運行一樣，可以事半功倍。
第一百零六章 無遮大會（下）
夢芸細心體會，就發現推動她體內真氣加速運轉的無形之手，便是來自論禪蓮花臺上，那名牟尼上師說出的每一個音節。
廣場上的靈氣濃度並不算高，雖然摩訶寺將無量山山脈各處靈泉的泉眼都直通到這裏，但考慮到現場有這麼多人在吞吐靈氣，平均一下並不算多，甚至比懸命峯的還要少。
但是這裏的靈氣因子格外的活躍，能與佛門功法產生共振，而且不需要特意去吸收，幾乎是主動的鑽入到修行者的身體中，推動着真氣運行。
牟尼上師口吐的法音，有類似“虎豹雷音”的效果。
所謂虎豹之音，便是指這類貓科生物，身體內總是有一股聲音嗯嗯噫噫響個不停，入微期的武者用手去抱貓，就能感受到貓的體內有“嗯”聲在輕微作響，而且抱貓的兩手上都有震動。
武功修爲到一定程度，骨骼筋肉都已爽利堅實，此時功夫要向身內走，就是要沁進五臟六腑。
但這一步很難，用尋常手段難以實現，所以就要利用滲透力較強的聲音來接引，聲音由內向外，勁力由外向內，裏應外合一下，就能達到效果。
老虎的骨骼特別的強大，虎骨最是滋補，便是源自於此。
至於雷音，也不是打雷的霹靂一聲，而是下雨前，天空中隱隱的雷音，似有似無，綿長深沉。
雷出山中，萬物萌發，人學虎豹雷音，用聲音震盪來鍛鍊骨髓，這是改造身體的根本。
要比較起來的話，這種由外而內的效果，自然是遠遠比不上和氏璧那種由內向外的改造，但如和氏璧這種可遇不可求的寶貝，便是武道聖地也頂多是賞賜給親傳弟子一級的待遇，內門和外門弟子都無法做到普及，更遑論最底層的江湖人。
螺殼狀的結構，便是要將這種法音的效果增幅到最大，在廣場上反覆循環震盪。
當然，並非所有人都在利用法音來修煉，事實上相比法音，牟尼上師所述的大道真意纔是真正的精華所在，可以幫助人解開修行路上的迷障，只是絕大多數人礙於自身修爲不夠，或者佛學知識粗淺，難以領悟，不得不退而求其次。
整個上午就在牟尼上師的講道中度過，直到結束時，仍有不少修行者依依不捨，六道教坐擁懸命峯這塊洞天福地，對於在靈氣濃郁的環境下修煉早已見怪不怪，反而覺得摩訶寺有些小家子氣。
可對於普通修行者來說，卻沒有比這裏更好的地方了，雖說在無量山山腰的院落，靈氣也比一般的地方要高，但跟山頂的核心區域相比，那就是牙籤跟筷子的差距，多待一息是一息。
在用過午餐後，接下來就是夢芸期待的自由交流時間，衆人可以相互交流在修煉上的心得體會，可以論禪說佛法，也可以談天說地胡侃江湖見聞，各種虛虛實實的小道消息這流傳着。
夢芸迫不及待的環首四顧，尋找可以賣弄三大技巧的對象。
她的雙眼一亮，發現了一個看起來似乎挺好忽悠的對象，正要過去攀談，忽而聽見一聲瓷器破碎的聲響，轉頭便見一名肥頭大耳的和尚指着地上破碎的杯子碎片，大喝道：“森羅萬象，現在都在哪裏？”
在他的對面，一位長着悲天憫人之相，第一眼印象就是得道高僧的傢伙搖頭嗟嘆：“可惜了一杯茶。”
夢芸：“……”
旁邊一名和尚笑道：“一草、一席你們兩個煩不煩，老玩這一套糊弄江湖新人的把戲，上上屆無遮大會的時候就玩過一回了，上屆又來一次，現在居然還是這套，都快成固定小品了，你們就不能玩點新花樣嗎？”
肥頭大耳的一草和尚一點也沒有被人揭穿的尷尬，反而雙手合十，肅穆道：“佛友你着相了，山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則名，招不在舊，有禪則鮮。每年都有新出的江湖後輩，只要能讓他們領悟箇中禪意，便是功德無量，有道是‘身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃’。”
旁邊宛如得道高僧的一席和尚連忙接話道：“師弟此言差矣，不管是否有新出的江湖後背，我們都該繼續下去，此法不僅渡人，更要渡己，即便無人知曉，亦是功德無量，有道是‘菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃’。”
夢芸：“……”
嶽鼎伸手摸了摸丫頭的腦袋，安慰道：“節哀順變。”
因爲是下午，沒有月亮，所以第三種方案也是無疾而終。
“嗚嗚嗚，一個個都不按劇本來，太過分了……”
嶽鼎想欲大笑，卻聽不遠處傳來了爭吵之聲，循聲看去，只見一幫人圍住了潘曉，惡言相向。
“爲什麼我們這裏會混入了一個妖修？你究竟是誰，抱的什麼心思？”
“我早就見你蒙着臉，鬼鬼祟祟的不是什麼好東西，沒想到居然是異類。嘿嘿，妖族不在誅仙島，反而跑到我們人類的地盤，肯定是別有居心！”
潘曉略顯慌張道：“俺沒有什麼惡意，只是單純來參加無遮大會的。”
“妖言惑衆！一介妖物也想妄論佛法，你是瞧不起我們，故意來羞辱我們的嗎？大夥一起將他擒拿了，看他說不說實話！”
眼見衆人躍躍欲試，嶽鼎以佛門獅子吼大喝一聲：“住手！”
他閃身來到潘曉身旁，跟幾乎要動手的那羣人怒目相視：“佛說衆生平等，不知道諸位有何賜教。”
爲首的一名滿臉正氣的和尚挺身而出：“你要包庇這名妖孽？”
嶽鼎反問：“他可曾坑蒙拐騙偷搶殺？若是沒有，何來包庇一說？你急着給人扣上罪名，可是心虛？”
那和尚眼角閃過一絲笑意：“有道理，我們不能隨便冤枉人，哦，是冤枉妖，大家都檢查一下，看看身上是不是少了什麼東西，我聽說這種執夷妖，最喜歡偷人金器，所以又被稱爲吞金獸。”
嶽鼎見對方好像就等着他這句話一樣，自信滿滿的表情，心頭一跳，頓知很有可能入了早已設好的圈套。
果然，不一會圍觀的人羣中，就有一人驚叫道：“不好，我身上的乾坤袋不見了。”
那名正氣十足的和尚立即道：“我懷疑就是這個妖孽偷的，若是問心無愧，不妨讓我們搜身。”
所有人的目光都集中到潘曉身上，他本是問心無愧，隨口就道：“隨便你搜身，反正俺……”
他將手伸入懷中，臉上表情一滯，露出了難以置信的表情。
見狀，嶽鼎立時明白是怎麼一回事，他目光瞥向那名和尚，就見對方嘴角現出一抹狡黠的笑容，一閃即逝。
他迅速冷靜下來，快速思索事件的來龍去脈，可惜線索太少，幾乎等同於無，令他想推理都做不到。
——等一下！線索很少，可反過來講，疑點也很少，將一切都倒過來的話，就只剩下那麼幾種可能。
他趁着人羣喧鬧起來之前，以傳音入密對偷偷靠近的夢芸吩咐了一句話。
丫頭點了點頭，反向離開，運起輕功神行百變，四處找人。
第一百零七章 原來是你
“怎麼了，爲什麼不把衣服敞開讓我們搜查呢，總不會是覺得在人前裸體而害羞吧？不就是一雜毛畜生，還真把自己當成人了。”
和尚滿懷惡意的戲謔道，居然也引起了幾人的偷笑。
“看起來，是摸到見不得人的東西了，你就別演戲了，裝出一副喫驚的表情，好爲接下來的真相而推卸責任嗎？快點，把東西拿出來！”
潘曉若是長着人臉，此刻必定是蒼白無血色，但此刻的他，只能見到凝重和緊張。
在衆人注目下，他還是將懷裏的東西拿了出來，是一個乾坤袋，上面畫了一柄小劍的圖案。
“是我的，這是我的乾坤袋！”
最初喊出自己丟了東西那名佛修連忙抓過東西，檢測一下里面的物品，然後惡狠狠的瞪着潘曉。
潘曉有氣無力道：“不是俺的……”
和尚大喝道：“人贓並獲，你還想抵賴嗎？妖族果然都是些下賤的生物，盡幹些下三濫的事情，如今證據就擺在眼前，你還想不承認，真是不見棺材不掉淚。看來，你是仗着這裏是摩訶寺召開的大會，知道我們要顧及主人家的面子，不能輕易動手，所以纔敢肆無忌憚。”
一名摩訶寺的僧人道：“請放心，我們摩訶寺善惡分明，就算諸位不動手，我寺戒律院的長輩也會拿下他，嚴加懲處，絕不姑息養奸！”
“說得好，不愧是三州佛門之首，果然有大門派的擔當。”
“有理有理，絕不能放過這名妖孽。佛法慈悲，廣度衆生，讓你來聆聽佛法已經是施捨了，你居然敢在如此神聖的地方，行小人行徑，就是佛祖見了，也要金剛怒目！”
“他敢這麼放肆，還不是仗着一身佛門內功，想魚目混雜，可惜武功跟品行無關，你就是練出一身浩然正氣，也藏不住骨子裏的卑賤。”
聲討辱罵的言語一波又一波的襲來，此時羣情激奮，人人喊着要嚴懲妖孽，潘曉一時間陷入千夫所指的境地，面對四處傳來的罵聲，就像是一葉暴風雨中的小舟，隨時都有可能傾覆在滿是口水的聲討下。
他頓時生出孤立無援的恐懼，怔在原地，不知該如何是好。
哪怕再勇敢的人，面對無數人的指責，也會選擇將苦水嚥下去，明知自己無辜，卻還是會生出自己罪有應得的念頭。
其實並非所有人都認同這樣的判斷，有些人純粹是順應大流，被氣氛影響，別人喊自己也跟這一起喊，對於事件中奇怪的地方全部採取忽視的態度，心中更是想着，既然大家都這麼認爲，自己跟從着肯定沒有錯。
也有理智的人瞧出了其中不對勁的地方，並沒有受到影響，但他們爲什麼要爲一介妖族而出頭？此刻民心所向，犯不着爲了一個所謂的公理而得罪大衆。
明哲保身，是人之常情。
就在潘曉也認命的時候，忽聽一人以剛直的語氣喝道：“事情還沒有弄清楚，就急着下結論，是不是太早了！”
在衆人注目下，嶽鼎毅然的站到了潘曉身前，絲毫不露怯相。
正氣十足的和尚立即指責道：“你非要爲這名妖孽出頭，可見必是同黨無疑，諸位佛友可要小心了，此人說不定是幻化成人形的妖族，最好一併拿下，逼他現出原形。”
“又是扣帽子的把戲，你除了這一手段，就沒有其他了嗎？”
“如今人證物證齊在，你還要強詞奪理不成？看你信心十足的模樣，想來並不是妖族，但就算如此，你居然爲了一個妖族，而同我們人類作對，你就算是人，也是個人奸！人類的叛徒！”
和尚毫不猶豫的又給嶽鼎扣上一頂帽子，他以種族大義爲立場，頓時引起不少人的共鳴，眼見又將羣情激奮。
嶽鼎以獅吼功道：“一羣愚昧闡提，盡是些不學無術之輩！妖族人族又如何，豈不聞，三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。所謂諸相非相，實相無相，如同妙有真空不二。
菩薩無相無作無願無法無我。無相者，無我人衆壽四相。無作者，滅度衆生，實無所度。無願者，莊嚴佛土而非莊嚴。無法者，菩薩者即非菩薩，是名菩薩。若有我者，就有相有作有願有法；若無我者，才無相無作無願無法。故說，若菩薩通達無人我、無法我者，方是真菩薩。
你什麼都不懂，居然還在此丟人現眼，真正可笑至極！”
他這一通“貌似聽起來好深奧”的言語扔出來，立馬唬住了一幫人，瞬間噤聲，沒人再指責是非。
畢竟你連對方的話都聽不懂，如何辯駁？
若是隨隨便便發言，結果牛頭不對馬嘴，豈不是貽笑大方，在衆目睽睽之下丟人現眼。
總不能站出來說，你講的太深奧，我聽不懂，能不能用簡單點的白話，解釋一下，好讓我聽懂後再跟你辯論——實在丟不起那人！
在這裏的雖然都是佛修，可說到底都是江湖人，也就習了一身佛門武功，除此以外有干係的不多。
讓他們打打殺殺在行，讓他們談佛論禪無異於趕鴨子上架，還不如讓文盲作詩來得容易。
他們中的絕大多數人，都沒有完整的看過一本佛經，對於佛學的理解，未必能超過半桶水的夢芸，也就那麼些“衆生平等”“我佛慈悲”“放下屠刀立地成佛”等簡單易懂的通用語能說上幾句，真讓他們解釋佛語，一個個縮得比烏龜腦袋還快。
知識就是力量，在這一刻表現得淋漓盡致。
沒文化的人面對有文化的人，會下意識的產生心虛感，這無論在哪個時代，都是一樣的情況。
那名正氣十足的和尚也有些心虛，分明是沒聽懂嶽鼎的話，可也只能硬着頭皮，裝糊塗一筆帶過道：“你把話說得再漂亮，也不能顛倒是非黑白，且不論人妖之別，現在人贓並獲，你還有什麼可說的？”
“我聽聞牟尼上師有一法寶牟尼珠，可通過某一媒介，探知到過去未來之事，我們不妨就用這乾坤袋爲媒介，看看究竟是誰將東西塞到方圓佛修身上。”
和尚臉色不變，接話道：“沒問題，我們這就去尋牟尼上師，請他相助，到時候真相大白，你便是講再多的佛理也是空談。”
他這般坦然自若的態度，令某些明白人心中也起了糊塗，以爲是自己思考錯了，對方並非有意栽贓陷害，而是真的維護正義。
唯有嶽鼎清楚，倘若真的去找牟尼上師，先不說人家大人物，時間寶貴得緊，會不會爲了區區一件偷竊事件而騰出時間。
就算對方親民和善，一切都答應下來，願意借出牟尼珠，事後更證明潘曉是無辜的，但對於潘曉來說，卻絕不是好結局。
如此興師動衆，結果就是讓所有人都聽聞了這件事，而人和妖的種族立場，會讓許多人無視掉是非對錯的結局，而下意識對潘曉產生惡感，認爲是他太能折騰，才惹出如此多的麻煩，所謂幫親不幫理。
這麼一來，就會將他推上風尖浪口，這絕不是嶽鼎想要見到的，他提出這麼個話題，只是爲了拖延時間，以及讓人羣更加緊密一些。
就在衆人以爲事情要這樣解決的時候，忽然聽見一個清澈澄淨的聲音。
“他是玄鶴子。”
就在同一瞬間，嶽鼎毫不猶豫的出掌了！
第一百零八章 霸道自污
以玄鶴子的身手，在正常狀態下，反應要比嶽鼎更加靈敏，尤其是他的七品心法“提氣一呼功”，各方面的屬性並不高出八品心法多少，但有一個優點，便是擅長瞬間的爆發，沒有一絲遲緩時間，隨時都能以十成功力對敵，這就是爲什麼能被評爲七品功法的原因。
這種內功心法搭配上輕功靈猿登仙山，便是他行惡江湖，卻從未被人抓住過的依仗，甚至在藉助地利的情況下，連天人境的強者都拿他沒辦法。
然而這一回他卻是慢了一步，因爲嶽鼎早就準備好了，就等着來自觀曇華的提醒，幾乎在聲音喊出的同時就動手，連點反應時間都不給他。
玄鶴子還站在起跑線上，嶽鼎就已經跑完了一半的路程，他速度再快也是追之不及。
面對迎面而來的沉雄一掌，他只能勉力催動功力，以雙掌抵擋，同時運轉輕功，準備借力向後逃。
大金剛神力何其兇猛，三掌接觸剎那間，便聽咔嚓聲響，玄鶴子的左手五指被震碎，虎口破裂，右臂也被震得發麻。
勁力入體，腑臟受創，玄鶴子只覺喉嚨一甜，一口鮮血湧上來，他心知一旦讓這口鮮血噴出，勢必再無力氣逃跑，當下運功強行壓制，隨即借力竄入人羣之中，藉着接踵摩肩的人羣，左挪右閃，迅速向外逃去。
圍觀者雖然都是修行者，但他們的反應比玄鶴子還要慢，剛反應過來玄鶴子究竟是何方神聖，便覺一道身影從身旁閃過，連忙伸手去抓，卻是連衣角都碰不到。
嶽鼎一招得手之後，沒有運起輕功急追，而是慢悠悠的向着逃跑的方向走過去。
紛亂的人羣中，傳來了淨鳶師太的一聲厲喝。
“賊子受死吧！”
強橫的先天真氣催動降魔神通，只見一朵三丈寬的蓮花在人羣中盛開，勃發的氣流將下盤穩健的修行者都吹飛出去。
玄鶴子速度雖快，卻也躲不過這等範圍覆蓋式的絕學，被氣勁掃及，二度受創，之前強行壓抑的鮮血再也壓制不住，一口噴出，身體倒卷而回。
他心知處境危險，偏偏一口氣泄掉，全身痠軟無力，後力未繼，難以彈動。
不疾不徐追上來的嶽鼎身形一斂，雙拳陡合，使出大金剛神力中最剛猛的一合相，霎時好似天地萬物盡皆被納入體內，心中生出無堅不摧、無懼無畏之念，背後浮現金剛虛影。
玄鶴子見到如此氣勢，不覺心頭驚詫，未及轉念，下意識的將雙手格擋在胸前。
嶽鼎身形一晃，雙拳陡出，不偏不倚，正中對方胸口雙臂。
只聽一聲巨響，宛如重錘破鼓之聲，玄鶴子身似脫弦之箭，飛出十丈之遙，重重砸在地上，亂石飛濺，砸出了一個人形陷坑。
圍觀者伸長脖子向內俯看，只見玄鶴子胸腔粉碎，爛如泥漿，雙臂倒插入胸口，從背後穿出，頭部更是氣孔流血，一對死不瞑目的眼珠幾乎從眼眶中瞪出來。
如此慘象，令觀者無不動容，心中更是震驚，這一拳的威力只怕比尋常天人境強者的一擊猶有過之，究竟是什麼武功才能造成這等傷害。
原先站在玄鶴子身邊，叫囂得最兇的一名高瘦頭陀指着嶽鼎，顫顫巍巍道：“你這是惱羞成怒，殺人滅口，敢在無量山上翻下此等惡性，摩訶寺不會放過你的！”
嶽鼎理都懶得理他，快步來到陷坑前，無視玄鶴子那令人見了足以夜生噩夢的慘狀，俯身將他的那張人皮面具揭了下來。
“居然是他，出漿入象玄鶴子！”
“剛纔不是有人喊破他的名字了，你才知道？”
“這不是太吵了嗎，人聲鼎沸，我怎麼聽得清楚喊的到底是什麼？”
玄鶴子採花竊玉，不知害了多少良家女子，敗壞了多少人的名節，名聲之惡，更勝過那些殺人越貨的強盜，偏偏一身逃跑功夫出奇厲害，官府懸賞八千兩銀子，也耐他不得。
後來更有一名天人境強者忍不住出手追殺，居然也被他逃過，這反而令他聲名鵲起，三州之中，認識他長相的人不在少數。
嶽鼎將人皮面具扔給那名仍在發抖的高瘦頭陀，指責道：“玄鶴子一身罄竹難書，你與他狼狽爲奸，助紂爲虐，可見必然是死有餘辜之輩，我想身爲江湖正派的摩訶寺，必然不會縱容你這種人逍遙法外。”
高瘦頭陀別嚇得臉色發白，連連擺手道：“你這是含血噴人，你不能冤枉我，我是無辜的！玄鶴子的僞裝本領那麼高明，我怎麼知道他就是玄鶴子，我也是被利用的。”
嶽鼎哼了一聲，進逼道：“衆目睽睽之下，大家都看到你一直在幫玄鶴子說話，你不是幫兇誰是幫兇？你有什麼證據可以證明自己是無辜的？”
高瘦頭陀愕然，玄鶴子都死了，他如何拿得出證據來，這下真成了死無對證，忙不迭的向四周的人求救：“圓覺，你可要爲我說句公道話，我跟這名玄鶴子僞裝的僧人只是萍水相逢，以前根本不認識。”
那名被求救的和尚連忙閃躲道：“你在說什麼胡話，貧僧只是半路碰上你，和你又不熟，你跟玄鶴子以前是不是認識，貧僧怎麼知道。”
圓覺急忙撇清關係，他知道以玄鶴子的名聲，稍稍搭上一點關係，就是黃泥巴掉褲襠，不是屎也是屎，哪裏肯出來作證。
周圍的人也紛紛醒悟過來，玄鶴子的爲人孤僻，鮮少聽說有什麼知己好友，觀這名頭陀的表現，十有八九是真的被騙。
可那又怎麼樣？
眼下的情形，分明是嶽鼎要償還之前被誣告的憤怒，以其人之道還至其人之身，不講道理，直接扣帽子，他們若站出來替人說話，只怕也落得一個城門失火，殃及池魚的下場，要是扣上一個玄鶴子同黨的帽子，這輩子都別想在江湖上抬起頭來做人。
高瘦頭陀看見衆人紛紛避而遠之的神情，便知大勢已去，用哭喪的語氣道：“你這是公報私仇，你明知我跟玄鶴子毫無關係的，怎麼能胡亂誣陷人？”
嶽鼎不依不饒，盛氣凌人道：“誣陷？之前是誰誣陷我是人奸來着的？你毀我名聲，我現在就是要給自己討個公道，現在我給你兩個選擇，要麼當衆向我賠禮道歉，服罪認錯；要麼就憑手上功夫見真章，大家都是江湖人，就用江湖手段來解決。”
高瘦頭陀被逼得快要哭出來了，就憑你剛纔露的那一手，我敢跟你交手嗎？萬一落得跟玄鶴子一樣的下場，別人幫忙收斂屍體都覺得麻煩。
圍觀者見狀，幸災樂禍者有之，覺得嶽鼎快意恩仇者有之，認爲嶽鼎過於霸道者有之，議論紛紛，見解不一。
人羣中，觀曇華不解的詢問淨鳶師太：“師傅，爲何嶽教主如此咄咄逼人，與他以往的寬厚爲人大不相同，而且我並未看見他的氣相中透露出憤怒的顏色，依舊是冷靜的狀態。”
淨鳶嘆了一口氣，感嘆道：“他這是在轉移衆人的輿論關注，若是事件就此結束，人們在討論到的時候，難免要提到事件的起因，如此一來，方圓修士就要受到殃及，這對於不願受人關注的方圓修士來說，絕非好事。
可經過嶽教主這麼大鬧一場，人們在討論之時，就會將注意力集中在他發現玄鶴子的身份，以及事後的霸道回應上，從而忽略掉方圓修士的存在。”
觀曇華沉默片刻，點頭道：“不惜犧牲自己的名聲，來幫助朋友解圍，不愧是本相爲光明須彌山的人，哪怕站在旁邊，也能接受到光明的照耀。”
第一百零九章 破檻
“嶽兄弟，俺不知道該怎麼說纔好……”
回到院子的潘曉萬分激動的想要對嶽鼎感謝，若非嶽鼎替他出頭，只怕他現在已經成了人人喊打的老鼠，有冤屈也無從辯解。
可惜他口拙舌笨，說來說去就是那麼一句謝謝，其他的話都說不出來。
反而嶽鼎不怎麼放心上，拍了拍對方的肩膀道：“且不說你我是相識的朋友，哪怕素未謀面，此事公道在你，我決不能坐視他人栽贓陷害於你。”
“阿彌陀佛，嶽教主剛正不阿，正氣凜然，令人敬佩，但今日之事其實可以用更加柔和的手腕解決，方纔那番言行，雖是解了方圓修士之危，卻也自陷困境，難免會令小人生出嫌隙。如那名當衆向你道歉的頭陀，只怕咽不下這口氣，來日若有機會，必當落井下石，須知人心險惡，不可不防。”
淨鳶師太行走江湖多年，也甚少遇見如嶽鼎這般光明磊落，重情重義的人，何況對方還如此年輕，所以忍不住要告誡幾句，希望他能收斂鋒芒，不要犯下剛則易折的憾事。
少年時鋒芒太露，未必是好事，所謂木秀於林而風必摧之。
這句話是她的經驗之談，只是直接說出來，未免傷了對方的志氣，便用了委婉的說法。
嶽鼎聞言，不在意的笑了笑，道：“我有一事想請問師太，不知師太能否爲我解惑？”
“嶽教主直言無妨。”
“我上學堂的時候，先生告訴我，做人要有正義感，要做一個鐵骨錚錚，威武不能屈的人。可等我長大後，卻發現在別人嘴裏，正義感成爲了天真幼稚的象徵，偷奸耍滑、同流合污反而成了成熟的象徵，很多人爲了證明這世上不存在正義，千方百計的尋找論據，例如‘兩國交戰，誰是正義’，‘獅虎捕羊，誰是正義’。
他們用盡各種方法，只爲證明這世上沒有正義，擁有正義感的人都是傻子。究竟是先生教導的內容錯了，還是這世道人心變了呢？”
淨鳶師太愕然，不知該從何辯說。
她不是找不到辯解的言辭，“大人的世界與小孩的世界不同，大人考慮的東西比小孩子更多”，“這世上並非只有黑與白，還有灰色地帶”，“每個人都有自己的正義，沒有統一的標準”諸如此類等等，她能想到很多很多。
但是在嶽鼎不摻任何雜質，光明正直的目光下，這些言辭都顯得太無力了，說出來反而會顯得自己無知。
或許，傳出這等言論的人，恰恰是那些沒有正義感的人，他們知道自己黑暗，就見不得他人光明。
舉世皆濁，偏有一人清清白白，豈非更顯得他人骯髒不堪？
最簡單的方法，便是將那名清白之人也拉入泥沼之中，一同變得污穢。
至於自己洗淨身軀，變得清白，這方法太艱難，沒人願意去做。
淨鳶捫心自問，自己說出那番告誡的話，除了想要提醒嶽鼎外，難道就沒有那麼一絲源自自卑的陰暗念頭嗎？
自己年少時也想着要聲張正義，替天行道，結果被殘酷的現實磨平了棱角，一腔熱血都變得冰冷，用“這就是現實”來遮掩自己最終選擇妥協的軟弱。
如今看到了一位棱角分明的少年人，自己就成了“殘酷現實”的一份子，拼命的想將對方的棱角也磨平，成爲“殘酷現實”的一份子。
這是幫助對方成長嗎？
不，僅僅在於自己是圓的，對方是方的，而方形的棱角會將圓形刺得生疼。
圓害怕疼痛，於是拼命的想要將方的棱角磨平，大家都成爲了圓，自然就不會再有人生疼了。
在數息之間，淨鳶師太早已清冷如深海寒潭的心海掀起了驚濤駭浪，靈臺射出一束灼熱的光芒，幾乎要撕裂掉矇蔽在靈臺周圍，名爲塵俗的濃霧，兩者糾纏在一起，互不相讓。
這時，就聽嶽鼎毅然道：“聰明人需要有傻瓜來陪襯，而這世上聰明人太多，傻瓜太少，就讓我來盡一份心力，維持智愚的平衡吧。”
淨鳶如遭當頭棒喝，雙目由晦轉明，靈臺射出的微弱光束剎那間化作萬丈光輝，如大日降臨，驅走黑暗的永夜，畢生禪道修爲凝聚在一起，要結成一顆菩提心。
旁邊的人都察覺到她身上發生的異變，知曉這是破檻的徵兆，摩訶寺的弟子紛紛屏住呼吸，掩口露出難以置信的表情。
淨鳶師太現在已經是九重先天期，再往前一步，豈非一步登天！
正尋思間，師太身上傳來了一種奇妙的氣息，不是充滿壓迫力的恐怖，而是來自冥冥中的一股意志，盡得天、地、人三味，似乎有一種大道的韻意在其中。
倏然間，她身上的氣息迅速內斂，彷彿化作了一個點，連帶着真氣產生的對外輻射都消失不見，明明人站在眼前，卻像是什麼都沒有一樣。
所有人心中生出了一種言語難以描述的玄妙感覺，彷彿看見了蠶蟲吐絲，將自己包裹成繭。
眼見就要破繭成蝶之時，淨鳶師太的身上的異變停了下來，氣息並沒有產生突破境界時的急劇擴張。
有弟子忍不住出聲：“失敗了？”
淨鳶師太睜眼，微笑吟出偈：“我有明珠一顆，久被塵勞封鎖。一朝塵盡光生，照破河山萬朵！”
夢芸可沒有其他弟子那麼多的顧忌，開口問道：“師太成功了？”
“快要成功，但尚未成功。欲突破至天人境，需勘破迷障，明心見性，將最純粹的武道意志凝爲一顆菩提心，然後再由內向外，將菩提心打破，化繭成蝶，破而後立。現在貧尼已完成第一步，只剩下積蓄力量，打破牢籠，就能踏出最後一步。”
無花寺的弟子聞言，紛紛露出欣喜之色，雖然淨鳶師太還沒有正式晉級天人境，但她們知道，這不過是遲早的事情。
修行一途上最難的是什麼？
不是力量的積累，也不是意志的磨練，還是看不見摸不着的瓶頸。
有人認爲是瓶頸就是精神上的突破，然後不惜到戰場上廝殺，不斷在生死邊緣徘徊，可惜直到身死人手，也未能突破瓶頸。
這就像寫文章時的卡文一樣，寫着寫着突然莫名其妙找不到靈感了，提筆四顧心茫然，明明肚子裏有貨，偏偏寫不出一個字。
瓶頸最惡毒最殘酷的地方正在於此，倘若找不到靈感，一輩子都將生活在痛苦的煎熬中，度過剩下的每一天。
正如佛門所說的知見障，勘不破就是勘不破，意志磨練得再強大也沒用。
天人境的兩步，一是瓶頸的突破，二是力量的積蓄，相比前者的難度，後者根本不值一提，有的是方法解決：磕靈藥，服靈氣，受傳功，哪怕這些條件都沒有，天天打坐練功，總有一天能水到渠成。
不知多少先天高手磕遍了靈藥，甚至能越級戰勝天人境強者，偏偏跨不過這道瓶頸，被卡在這裏卡了一輩子。
淨鳶師太完成了第一步，雖然因爲根基不夠而難以邁出第一步，但是毋庸擔心，無花寺知道這一情況後，哪怕傾盡全寺之力，也要助她穩固根基。
下一次無遮大會開啓之日，無花寺衆人就能住上無量山山頂的摩訶寺內院，甚至擁有了承辦無遮大會的資格。