Chapter12 不是教你詐，人性之惡不得不防

　　着名學者茅於軾老先生認爲，“毫不利己，專門利人”這八個字在現實里根本就是“行不通”的，“邏輯上矛盾”，“不能作爲制度設計和道德建設的根本原則”，“私，是人類的本性，也是市場機制運行的基礎。” 　　1.認清自私是人的本性，才能免受自私的傷害 　　我們常聽人講：“人不爲己，天誅地滅。”說的是人的本性都是自私的，比如當我們自身的利益和別人的利益發生衝突的時候，我們都會不由自主地選擇滿足自己的利益。 　　看看我們周圍，其實這樣的人滿處都是。或許就連我們自己，有時候也會有私藏一己私慾的時候。其實自私、貪婪本來就是人的本性，它們與生俱來，但卻並不是十惡不赦的罪過。我們只要認清它的危害，就能避免受到它的傷害。 　　戰國時期，齊國有一美男子鄒忌。一天，另一美男子徐公來訪，徐公走後，鄒忌便問妻子、小妾、客人，他與徐公哪個長得更英俊，三人異口同聲說鄒忌長得好看。鄒忌是一個有自知之明的人，他認爲妻子是偏愛他，小妾是害怕他，客人是有求於他，他們不講真話，都有私心雜念。 　　說道自私，或許很多人都不理解，爲什麼自己敞開胸膛用寬容去容納別人，別人還會反過來對我們不利。許多單純的年輕人，涉世不深，總是覺得只要自己不自私利己，寬厚待人，那麼別人也不會如此對待我們。只是當自己做出後退的步子後，反而只會看到有更多的人來搶佔你原先的位置，其實爲了利益，人人都留有私心。 　　美國學者威爾遜曾在《新的綜合》一書中，將生命的最基本單位基因定義爲“自私”。按威爾遜使用“自私”概念的意義推而廣之，一棵小草同另一棵小草爭奪養料，鳥喫蟲，貓喫老鼠，一隻狗同另一隻狗爭搶骨頭，人喫豬肉，食穀物，這統統是“自私”的表現。 　　一隻飢餓的狐狸在樹林中看見了一隻兔子，狐狸正準備藉機暗算兔子，卻在森林裏面蹦出一隻老虎，這下狐狸可傻了眼，可它並不想看着眼前的美味兔子就這樣拱手讓掉，而且自己還有可能會被淪爲老虎的糧食。 　　於是狐狸轉了轉眼睛，對着老虎說道：“尊敬的老虎大哥，我正要逮住這隻兔子去孝敬您呢，您怎麼這麼快就到了。”老虎眯着眼睛說道：“怎麼，我這麼快來了，你還不高興？”狐狸忙賠笑道：“您說的哪裏的話，只不過剛剛山那頭的河流中有另外一隻老虎，它也讓我抓一隻送給它呢！”老虎聽了非常不高興，讓狐狸帶路去找那隻老虎評理，到了河邊，老虎往水裏一看果然有隻老虎，於是老虎狂吼一聲跳了進去，一下就被水給淹沒了。狐狸笑嘻嘻地說道：“哼，憑什麼我要把到手的兔子大餐讓給你享用，我自己也餓着肚皮呢。” 　　就像狐狸一樣，爲了食物，居然連老虎這樣不是同一層次的動物還敢欺騙，可見，爲了生存，自私在敵人面前也可以顯現得如此高大。從人性的意義上說，世上從來就不存在爲別人而活着的人，所以，世上從來就不存在救世主、大救星，自私就是人們延續生命的本能。 　　我們生活在一個聯繫越來越緊密的世界上，我們是社會中的人，我們的圈子要求我們每個人都無法孤立地生活。而自私則是人的一種競爭本能，人們活着必然追求自身利益，這是人性的最基本規律。自私是人的本性，沒有誰能逃脫這一規律。 　　着名學者茅於軾老先生認爲，“毫不利己，專門利人”這八個字在現實里根本就是“行不通”的，“邏輯上矛盾”，“不能作爲制度設計和道德建設的根本原則”，“私，是人類的本性，也是市場機制運行的基礎。” 　　自私其實是人類生存中必備的一項生存技能，雖然有時候它會傷害到其他人，但是更多時候它也是一種維護自身利益的手段。因此，你必須理解它爲什麼能夠一直存在於世。只有當你真正地理解了它，並且認爲這是一種人類天生的本性，這樣你才能免受其害。 　　年輕人，自私實際上是人們維護自身生存、奮爭、進取的原動力，如果你不能正確地看待它，那麼你就會被它折射出的另外一種光芒所傷害。 　　2.免費的午餐如果不是陷阱，就是一種重負 　　俗話說：“一分耕耘，一分收穫。”只有當你付出了同樣多的東西，你纔可能收穫同樣多。可是很多時候，有些人偏偏喜歡投機取巧，以爲自己可以不用付出任何勞動，就能等到天上掉的餡餅。 　　人們往往都是逐利的動物，但是有時候也會對利益深淺有所斟酌，往往就有那麼些人偏偏選擇鋌而走險，以爲這樣就獲得了捷徑。年輕人要明白，世上任何給予都不是白給的，本來就沒有免費的午餐，即便有，到口的也未必都是肥肉。 　　薛秀娟平常是一個沒事就愛逛街的人。星期天她沒事情便又拉老公逛商場，在某商場，她看中一雙品牌鞋，原價三百多，笑盈盈的服務員對她說：“現在搞活動，打折之後210元，還送100元購物券。”她盤算了一下，覺得划得來，便叫服務員開票，拿發票換了100塊購物券後，發現上面寫着使用期限到11月10日，眼看着還有幾個月就要過期了，但是拿着100塊的購物券又不知買什麼好。 　　最後，把商場逛了個遍後，她發現一件男式羊毛衫不錯，老公試了一下，很合身。打折之後560元，還可以兌換200元購物券，就這樣，劉女士把那100塊購物券用掉了，但手上又多了200塊購物券。爲花掉這即將到期的200元購物券，劉女士又犯了難，事後她算了一筆賬，原本只要花兩百多塊的，結果在購物券的連環效應下，花了一千多…… 　　這個故事其實就發生在我們周圍。在現實生活中，有很多商場藉着消費者想喫白食的心理，大肆給自己的商品宣傳打折。各類報刊的邊縫或者角落裏經常有類似簡單的廣告，而且總是承諾你能從中獲取多麼大的利益，使得那些發財心切的人上當受騙。 　　常聽人講“天下沒有免費的午餐”，天上掉餡餅往往都不是什麼好事，越是大利在前，越應該小心謹慎，因爲大利背後可能隱藏着巨大的陷阱，一不留神，你就會上當受騙。爲了避免上當，就必須要時時提高警惕。 　　李科是一個初入社會的大學生，正苦於無門實現自己遠大抱負的時候，認識了李濤。李濤是某家公司的財務經理，在公司也算是位高權重。他介紹李科當了公司的出納，並對他非常照顧，儼然一副大哥的樣子。這種做法讓李科覺得自己遇到了貴人，對其感激涕零，暗下定決心一定要多幫李濤分擔些工作。 　　一次李濤拿了一張數目不小的單子給李科，說是客戶來辦事情，需要公司幫忙處理一筆應酬用的開銷，希望李科想辦法拿公司財務的賬款做掉，走公司流水。李科是個老實人，他知道這麼做不對，但礙於是一直關照自己的大哥，也不好再說什麼，就按照李濤吩咐的做了。幾天以後，李濤又拿來了賬單，還用同樣的託詞幫他解決應酬費用。這兩次不合規定的賬目讓李科寢食難安，越想越覺得不對勁。 　　第三次，李科直接拒絕了李濤的類似要求，李濤說：“以前就是你做的賬，現在不想做了，那我就去告訴公司你做假賬。他們把你告上法庭，讓你不喫不了兜着走！” 　　李科這才如夢初醒，原來這是李濤早就設計好的陰謀，他對自己好，是爲了給自己牟取更大的利益。 　　所以，當別人無緣無故地關心你，照顧你，給你位子，給你機會的時候，千萬別高興得太早，可能你認爲的這位生命中的“貴人”，正在算計着如何讓你這條覺得“我真走運”的大魚上鉤呢！ 　　這個社會上，處處都有小人的陷阱，一不小心就會掉進去，而且我們難免會遭遇到各種各樣的貌似“餡餅”的陷阱。所以如果你想要防止上當受騙，就不要輕信天上掉的餡餅恰好落在了自己頭上，更別把面前的陷阱當成了天上的“餡餅”，因爲天下根本就沒有白喫的午餐。 　　3.如果“交淺”，就不必“言深” 　　孔子曰：“不得其人而言，謂之失言。”如果你連對方都沒有徹底弄清楚，就在那裏暢所欲言，甚至還把自己的一些重要事件全數抖落，只會讓人感覺你有失禮態。逢人只說三分話，看來，即便是最親近的都還要保留七分，那麼又何況只是相交甚淺的普通朋友呢？ 　　通常一個歷經世故的人，絕對不會和初次見面的人就“暢所欲言”，或許你心裏會認爲他們狡猾，不誠實，但這也的確是爲人處世最基本的自我防護，說話看人，也要看看對方是不是真的值得你託付於心。 　　古時候，有一個人名叫服子，是個很了不起的人才。有一次，他的朋友向他推薦一個人，服子見了他之後，卻對這位朋友說，此人有三個缺點。 　　首先，他見人便笑，說明他爲人不夠嚴謹，凡事都不夠嚴肅；其次，你看他說話的時候，從來沒有提起過自己的老師，而是一個人在那裏誇誇其談，說明此人非常不懂禮儀；最後，交淺言深，我跟他是通過你才認識的，本來兩個人都不熟悉，他見到我後，卻什麼都跟我說，也不深知我爲人怎麼樣。這樣的人肯定會禍從口出。這樣的人絕對不可交，試想，下次他再見到別人後，同樣可能把你我之事和盤托出，雖然他無心，可是難免聽者有意。所以，我勸你也還是早點從這個人身邊離開。 　　人類在精神交流方面向來是很“勢利”的，甚至往往比商品貿易更強調自願平等的交換原則。在生活當中，一個再平和再善良的學者，你也不能讓他聽你說他不想知道的事情，或者讓他說你知道而他不知道的事情，他可以關心和幫助你，但他絕不可能從1+1=2開始與你交流。 　　有一些天生就很熱心腸的人，見到任何人都喜歡嘮叨話家常，常常激動之時，便什麼都脫口而出了。其實，你說的話，是屬於你自己的事情，彼此關係不算深厚，你就把老底給拖出，顯然會讓人認爲你單純幼稚，而且你也沒有顧及到別人愛聽與否的感受。 　　任何人都應該有防備之心，對於那些相交不深的人，一定要注意彆着了小人之心的道。當你把那些原本屬於你的珍貴情感或極富價值的信息，隨意就送給了一個陌生人，反而會讓人覺得你很輕浮，沒有什麼自制力。 　　事無不可對人言，是指你所做的事，並不是說你必須盡情向別人宣佈。說話本來就是有限制的，對人，對時，對地。非其人不必說，非其時也不必說，非其地看着說。看來，說話也是一門學問。 　　剛開始，或許兩個陌生人不會顯露出過多的話語，但是俗話說得好，“路遙知馬力，日久見人心”，幾次接觸之後，一些見識淺薄的人就很容易把自己的一些心事告知對方，並且還常常讓對方成爲自己的傾訴對象。所謂“交淺言深，君子所戒”，千萬不要跟這種人交朋友，小心有一天他也會把你“交付”出去。 　　年輕人一定要明白“淺而言深，既爲君子所忌，既爲小人所薄”的道理，君子之交淡如水，說話也需要“天時地利人和”。 　　4.不要拿君子之心度小人之腹 　　自古以來，狹隘就是小人們的專有名詞，這種思想也一直爲人們所不齒。常常見到有些人自己鬼鬼祟祟，暗中使壞，還喜歡用小人之心來揣測別人。挑撥離間不說，還喜歡造謠是非，常常利用他人摔跤之際，落井下石。 　　年輕人初涉世事，或許還以爲世上所有的人都會和書本上一樣，講求謙卑爲懷。等真着了小人之道、受了災禍才發現什麼是真正的現實。所以，你必須學會不要拿君子之心度小人之腹，因爲過於單純老實只會讓自己受到傷害。 　　山上寺院裏，一位年輕的主持下山去辦事，在山下撿到一個被父母遺棄的孩子。法師慈悲憐憫之心使他抱起嬰兒，並且收留於佛寺之中。 　　這天，從山下上來三個女施主，一位是爲多年出走的女兒消災祝壽，第二位是爲在外做生意的弟弟來祈福，只有第三位是虔心來拜佛的。這三個人進了寺院燃香叩了菩薩，便坐下來歇息。可是卻突然聽見院內傳來一陣嬰兒的哭聲，三個人便悄悄議論起來。第一個施主便說：“大概是哪個小和尚的私生子吧？”另一個說：“要麼是主持爲了延年益壽請來的奶媽住在這裏供奶，把孩子也帶來了。”只有第三個施主說：“罪過！罪過！千萬不能亂講師父的壞話。阿彌陀佛！” 　　剛說完，就見佛廟旁邊出現了一對年輕的夫婦，並且再三地向主持叩首。三人一看，前兩人沒差暈過去，原來這一男一女正是前兩位女施主的女兒和弟弟。他們兩人因真心相愛家裏不同意便私奔而逃，生下了這個嬰兒，將他遺棄在河邊。幸好路過的主持看見，收留於此，後來兩人良心發現，來向主持謝恩。 　　看遍周身的成功者，他們中幾乎沒有一個是以心胸狹隘來成就大事的。有着狹隘嫉妒之心的人，只會將自己的心捆鎖住，從而看不到更遠處的東西，整日在自己的猜忌、憎恨之中度過，這樣的人也不會有什麼真心的朋友。 　　大將龐涓是狹隘的，他不願孫臏勝於他，施加毒手，最後兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝於他，百般暗算猜忌，最後被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人喫他一馬，她殺對方一家，死後爲人們所辱罵……這都是有了狹隘猜忌之心的結果，告別狹隘猜忌之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信於他人，才能成就自己。 　　一個豁達的人，必定有一顆純淨的心靈。他們絕對不會暗箭傷人，因爲他們知道，熱愛別人的人，才能被他人所熱愛。拿君子之心奪小人之腹，只會讓別人對你退避三舍，這樣的人在哪裏都不會引起別人的喜歡。 　　其實小人就是小人。君子無論如何對其寬容，他也不會理解，也不會受到感化。如果君子不加防備，或許會受到小人之暗算。或者小人會像惡犬一樣，在你不備之時咬你一口。因此，“提防小人”應是你時時謹記在心的戒律。 　　如果你真的被小人所傷害，那就站起來抵抗，不要害怕與他直面相對，也不要害怕被他纏上，自己行得正就不怕別人說，那麼小人始終也奈何不了你。另外，我們也要學會時刻警惕，別讓別人輕易就掌控了自己的情緒，這樣才能防止小人有機可乘。 　　以小人之心處世，永遠也看不到君子的天下。年輕人在爲人處世的時候，不但要謹防這種小人之心，還要學做一個胸有城府之人，這樣才能避免受到傷害。 　　5.真誠也要有限度 　　魯迅曾經告誡我們：“太真的真理，會讓我們像被當衆脫去褻衣一樣，不堪忍受。”可見，世界上並不是什麼都是無私的，就連真誠也一樣有限度。 　　就像朋友間建立的那份真誠友誼，的確是一件非常美好的事情。而能夠將這份友情保持下去，則是更爲可貴的。但是，即便你們之間再真誠友善，也並不能說明你們永遠都能維持這種和善，有時候彼此如果太過於真誠，只會讓彼此受到傷害。 　　從前，有一個人，對人特別真誠，見到什麼人，都是掏心肺腑地發表自己真心實意的話語。而且對於任何事情他爲了表達自己的真誠，都照實說話。 　　一次，他來到一個農場，請求修道院的人給他找一份工作。他苦口婆心，並且極大地表達出自己內心的渴望。修道士便把他留在了院裏安頓下來。過了幾天，修道院裏面有幾頭已經不頂用的牲口，院長想把它們賣掉，於是，便叫來這個人把這些牲口牽到集市上去賣。 　　這個人來到了熱鬧的集市上面，爲了向顧客表達自己賣東西的誠意，他把這些牲口的特徵全部原原本本的描述了一遍：“這匹馬是匹老馬，因爲有次踢傷了人，所以，纔拿出來賣。”結果買主們一聽就走了，因爲馬都老了，又不能幹活，脾氣還暴躁買回去也不頂用。 　　到了集市快散去的時候，一匹馬都沒賣出。這時，一個老大爺走過，問馬怎麼賣，這個人一聽趕忙說了價錢，老大爺說我誠心誠意買，你報的價這麼高，這個人說那好吧，爲了表達我的誠意，這匹馬就兩個銅錢賣給你了，因爲也是匹老馬。老大爺付了錢牽着馬走了。回到修道院，修道士一看他手中的錢，發着火道：“既然你這麼真誠，那麼你就靠你的真誠去討飯吧！”說完，就把他趕出了修道院。 　　其實，故事中的這個人在生活中，我們也能夠見到。很多時候，人的真誠就如同是一個糾正錯誤螺絲釘的鉗子。但是不是所有的螺絲釘都需要你去一一糾正，有些正好歪打正着的螺絲釘並不需要你這把“鉗子”的幫助，真誠有時候也可能辦壞事。 　　古語有云：“水至清則無魚，人至察則無徒。”一個人如果對許多事情太過“真誠”，事事求全責備，不能容人，只能讓他人敬而遠之。其實，很多時候，我們應該放棄這種“完全誠實”的固執，如果對別人來說，適當的“謊話”能夠比較容易接受，那麼，爲什麼我們還要堅持這種“錯誤的真誠”呢？ 　　曾經有人說過：“如果一個人連誠實都做不到的話，這個人是很危險的；反過來，如果一個人連起碼的僞裝都不會，這個人智商是存在着很大問題的。”誠並不等於不假思索地把自己的感覺和想法說出來。中國有句古話叫“不看你說的什麼，只看你怎麼說的”。與人交流時，不要以爲內心真誠便可以不拘言語，我們還要學會委婉藝術地表達自己的想法，設身處地從他人的角度想想。 　　當然，任何時候，你也不能爲了個人利益就放棄誠實。如果一個人想要就他一生中所處的地位、達到目的的前景，以及他的不足之處等問題欺騙別人，那絕對是不可能的。這種人跟那些只會阿諛奉承、拍馬屁的人也沒有兩樣。 　　只要我們心存真誠，有時候把那些敷衍之詞作爲交際的一種策略，那麼也是一種美麗的謊言。在生活中做一個真誠的人不容易，但是隻要你是處於善意，那麼也會是一個真正受歡迎的人。 　　6.才高更要防人妒 　　嫉妒是一種敵視或破壞別人優越的心理傾向，但丁的《神曲》裏稱其爲“七大原罪”之一。但在生活中，卻有很多人具有這種心理，一旦看見別人比自己優秀，便有了嫉妒之心，冷不防地在背後暗捅你一刀。 　　俗話說：“人怕出名，豬怕壯。”年輕人才能越高，越要做好防護工作，因爲你的光芒已經招致到許多小人的垂涎和嫉妒。嫉妒是一把利刃，因此你一定要小心謹防別人使詐。 　　阿里？基夫曾經說過：“嫉妒的生產，是由於把自己的所得與他人所得進行不合理的比較。”正是因爲你的才高八斗，才容易造成別人心理上的不平衡，而這種情緒一旦慢慢積累而成，就很容易讓他們內心產生抱怨、憎恨的情緒。而往往有些小人嫉妒之心過於強大，便很可能滋生出謀害之心。 　　嫉妒是人的本性驅使，單純的年輕人千萬不要以爲自己所處的環境真就充滿真誠與和藹。這個世界上，只要有利益爭取，就會有嫉妒和奪取之心。試問一下，爲什麼別人非要比你差一等，爲什麼是你站在人生的領獎臺，不是別人？只要這種對抗的情緒在別人心中一旦產生，便很容易發生激烈的衝突。 　　現代社會是一個競爭的社會，有時候不顯示自己的才華是喫不上飯的。但千萬要記住的是，你可以展示才華但不要“炫耀”；你可以表現得很聰明，但不要認爲別人就是“傻子”。日本有一名撐高運動員曾經連續六年獲得世界冠軍，並且每年突破世界紀錄。後來，有記者問他突破世界記錄的祕訣，他的答案讓所有的人都感到震驚而又折服：“其實，我第一年拿冠軍的時候就能做到今天（第六年）的紀錄，我之所以能連續打破世界紀錄，只是因爲我懂得控制自己。” 　　人生而有欲，求而得，會感到快樂，求而不得，則會感到苦惱。人的慾望又是一個無限大的黑洞，而如今這個社會又是僧多粥少，所以難免引起爭鬥。人的心理是極端不平衡的，看見別人的好，可能就會因此而仇恨命運的不公，如若你還不懂得有所防備，只會一腳踏進小人的陷阱。 　　一些老謀深算的大人物，當他們處於高高在上的地位時，總是在向人訴苦。有些需要拋頭露面出風頭的事情，都推出別人作爲替身去登臺表演，而自己則寧願躲在幕後。其實他們未必真的如此受苦，這只是鈍化別人嫉妒鋒芒的一種策略。 　　所以年輕人一定要懂得縮減你的鋒芒，必要的時候也一定要學着低頭，這樣才能避免引起一些小人的嫉妒之心，學會如何防備，這樣你才能真正維護好自己的利益。 　　7.小心當面捧你背後踹你一腳的人 　　俗話說得好：“害人之心不可有，防人之心不可無。”在這個競爭激烈甚至殘酷的社會上，有的人爲了在競爭中取勝，會想盡各種辦法，假裝當面對你百般討好，諂媚言笑，以博得你的信任。 　　或許這些人在你看來並無傷人之心，其實他們背後卻早已暗藏機關。如果你被他們的表象所迷惑，那麼最終受害的就是你們自己。所以，每個闖蕩社會的年輕人，都應該凡事留個心眼，警惕這些當面一套、背後一套的小人。 　　唐明皇時期，有兩位宰相，一個是拘謹正直的李適之，一個是陰險奸詐的李林甫。兩人表面上看似很要好，平常也沒有什麼衝突和矛盾。 　　一日，兩人閒談之中，李林甫對李適之說：“華山出產金礦，誰都知道，如果開工採掘，實爲國家增加無窮的財富，你何不奏聞聖上？”李適之是老實人，亦認爲有理可行，便上摺奏知唐明皇。唐明皇召見李林甫問：“適之所奏華山有金礦可採，你知道嗎？”李林甫飾詞相答：“小臣近來常爲陛下的疾病擔憂，深知華山金礦的那一方位，實爲陛下本命，地下隱伏着三老三氣，如果採掘，不利於阻下龍體，臣正以此爲憂，故不敢將此事奏聞。”唐明皇聽了這話，認爲李林甫纔是最體貼的忠義之臣，從此對適之逐漸疏遠，終於免除官職，由李林甫一人當政。 　　這個世界上口蜜腹劍的人有很多。爲了達到自己的一己私利，他們假裝博取別人的喜愛。他們明白人都是喜愛虛榮樂聽順耳之言的，於是便利用人的這種弱點，對別人說出諂媚的言語來。於是，在和你做成“朋友”之後，便開始爲自己的利益道路謀劃計算，給你步步算計，讓你步步爲營。 　　《紅樓夢》裏的王熙風，是出了名的“明裏一盆火，暗裏一把刀”，表面上對尤二姐客套親切，背地裏卻把她置於死地。所以，當我們與這樣的人交往時，應多注意他周圍的人對他的反映，或許在短期交往中很難發現這樣的人這種性格特徵，但接觸時間長了便會清楚明白了。這種“牆頭草”是千萬不能結交爲朋友的，不然他會令你大喫苦頭。 　　生活中兩面三刀者太多，他們通常喜歡採取各種欺騙方法，迷惑對方，使對方落入陷阱，達到自己的企圖。這類人會給你帶來無盡的麻煩和災難，所以在交友時一定要時刻提防這類人。 　　古往今來，由於在個人利益和私慾的驅使之下，面帶謙和而陷害別人反不被人知的小人多不勝數。因善良無知，受人甜言蜜語的矇蔽而身受其害的又何其之多。人心叵測，有時讓你防不勝防。俗話說“惹不起躲得起”，對這些口蜜腹劍之人，只有遠離之才能保全自身。 　　單純的朋友們，千萬不要被這些小人的片面之語所迷惑，小人本就善多變，爲了私慾，隨機應變，見風使舵，他們是地地道道的變色龍。提高警惕，對這樣的人“敬而遠之”纔是真正的防備之策。 　　8.如何對待別人的“卸磨殺驢”之舉 　　中國民間有句成語，叫“卸磨殺驢”，意義和過河拆橋差不多。生活中往往見到一些人，剛開始對別人熱情洋溢，利用完別人後，立馬就顯出陰險之態，把別人不當回事。有求之時，熱臉相迎，用完之後，冷眼相看。 　　俗話說：“人心隔肚皮，虎心隔毛衣。”在人生的競技場上，一定要有保護自己、積蓄力量的人生韜略，遇到了這種事，一定要懂得“藏拙”。 　　隆科多是滿洲鑲黃旗人，自康熙五十年以來，擔任步軍統領長達十餘年之久。當時步軍統領權力極大，全面負責北京內外城治安、民政、刑罰等事務。他在康熙帝去世之際，由於擁立雍正即帝位立有大功，因此獲得了雍正帝對他的賞識。康熙帝去世第二天，即被委以總理事務大臣的重任。 　　這時候的隆科多的確是位極人臣、恩榮過望了，而雍正帝爲了自己的目的，此時對隆科多極盡誇獎之能事，甚至達到了令人肉麻的程度。在雍正改元伊始，雍正帝在給川陝總督年羹堯的硃批中說：“舅舅隆科多此人，朕與爾先前不但不深知他，真正大錯了。此人真聖祖皇考忠臣，朕之功臣，國家良臣，真正當代第一超羣拔類之稀有大臣也。” 　　但是佟家當時以兩代皇親，多人身居軍政要職，勢力太過強大，而享有“佟半朝”之稱。因此，當雍正帝真正即位後，便暗自部署一步步解除其步軍統領，慢慢自己開始把軍權收歸於自手，爲了避免隆科多對皇權構成威脅，藉由其他罪治剷除了隆科多。 　　小人的陰險就在於利用了我們的善良和同情心。爲了達到他不可告人的目的，他們會把過錯和責任攬到自己身上，給他們的下一步行動贏得主動權，而你會因爲善良和同情心被他們迷惑，進而被他們算計。 　　“卸磨殺驢”其實在生活中是一種常態，人人爲了爭奪自己的利益而計謀百出。爲了自己的私利，而對你委曲求全，利用完後，你就成了再無利用價值的“豆腐渣”，於是他們便大刀闊斧地把你遺棄。其實，很多時候，我們應該懂得隱藏自己的鋒芒，得人賞識的確是件不錯的事情，可是如若真的被人利用，你也應該懂得圓滑點，迴避這些這些人，懂得適時而退。 　　很多時候，我們都可能會遇到此類情況。比如在工作中，有些人因爲能力強被老闆拿來處理一些公司特別重要的任務，可是任務一旦完成，老闆看到危機已過，便不再對你抱有任何熱情，棄之一旁，因爲目的明顯已經達到。其實，面對這樣的老闆，你可以大方地“隱退”，畢竟在這樣一個成長環境裏，你沒有任何工作積極性。 　　年輕人一定要懂得“慧眼識人”，對任何人都不可以掉以輕心，爲人處事低調，可以使我們的安全係數更高。所謂物極必反，在某些時候，鋒芒也是雙刃劍。 　　對待這種小人，我們一定要離他們遠一點，能不打交道則最好不要與他們打交道。如果真的擺脫不了，就記住四個字：不即不離。既不遠離他，也不疏遠他。這樣不痛不癢，不輕不重，他也不會再來招惹你。 　　9.別摻和是非，以防給人當槍使 　　俗話說：“明槍易躲，暗箭難防。”在這個本就充滿是非之爭的社會上，有的人爲了在競爭中取勝，假裝給你各種“好心”的建議，目的卻是要拿你當槍使。 　　是非之爭本來就是有理還說不清的事情，平時別人想躲都來不及，年輕人就不要再摻和進去了。有些人就是專門對你不懷好意，對你捏造一些虛情假意的提議。因此，哪怕就是出自別人“真心”之言，你也不能全信。 　　某公司的總部下達了一個關於質量檢查的通知，要求下屬有關部門屆時提供必要的材料，準備彙報，並安排必要的檢查。某部門在收到這份通知後，照舊是先經過副主任的手，再送交主任處理。當時，副主任意識到此通知比較急，便馬上把通知送交到主任手中。 　　副主任去找主任的時候，主任正在打電話。他看見副主任進來後，就示意他自己已經知道了，讓他把通知放在桌上即可。於是，副主任放下通知後就轉身離開了。但主任卻在放下電話之後把通知當成普通材料收了起來。直到幾天後，就在公司總部的檢查小組即將到來的前一天，總部來電話告知到達時間，請安排住宿時，主任才記起有這樣一件事。眼看安排接待工作已經來不及了，主任氣沖沖地把副主任叫來，指責是他耽誤了大事。 　　副主任深知自己並沒有耽誤事，真正耽誤事情的正是這位主管局長自己，可他並沒有反駁，而是老老實實地接受批評。因爲在他看來自己是副手，替上司背黑鍋是忍辱負重的做法。可沒想到，檢查團來時，主任不僅沒有爲自己說話，反而在檢查團面前大加指責他，最終導致總部撤銷了他副主任的職務。 　　剛出來的年輕人可能還會抱着謙虛的態度認爲，從善如流、樂於聽取別人的意見是正確的。但如果一味聽取、接納別人的意見，就有可能被小人鑽了空子，達到他們拿你當槍使的目的。所以面對別人別有用心的建議的時候，一定要聽，但對待的時候要謹慎。 　　下班了，或者休息間，和同事朋友喫飯喝茶聊天是常有的事，但切記管住自己的嘴巴，不要摻和是非。聰明人明白，談論自己往往會顯得你自大虛僞，在名不副實中失去自己。議論別人往往會陷入雞毛蒜皮的是非口舌中糾纏不清，甚至會給自己引來不必要的麻煩。因爲職場是一個充滿原則、紀律，講求策略的場合，更是一個充滿利益衝突的是非之所。 　　在工作環境中，絕對只談論公事，也是一件不可能的事，同一件事情在一個環境中是無傷大雅的小事，換一個環境則可能非常敏感，所以在“吐露心聲”之前，請預想一下自己的言論是否會爲自己贏得同情或帶來危害，保護自己立於安全地帶。最重要的是，把握好同事間和平、互助、有距離關係的尺度，不要太偏信同事的話語，爲自己減少不必要的危險與煩惱的可能。 　　很多年輕人作爲職場新人，要學會處理好職場上的人際關係，少說話，多做事，不搞小團體主義，更不要與別人隨便議論公司的人和事。遇到別人說三道四，背後議論公司的一些情況，先不用理會，就當沒聽到，擺正自己的心態。 　　所以年輕人千萬不要盲目地聽信別人的話，對那些平時就愛搬弄是非的小人更應提防。別人的話不可不聽，但也不可全聽，要有自己的主見，對別人的意見三思而後再作判斷，這樣才能避免自己成爲別人手中的“槍”。 　　（全書完） ========================================================== 更多精校小說盡在一零小說網下載: txt10.com ==========================================================