第0758章 聖約翰·龐麥臣
這一刻，公公是日本人，他的靈魂飛到了京都，飛到了富士山下，飛到了雪花紛飛的二月二十六。
當然，今天不是二二六，今天是雙十，辛亥年，農曆十月十日。
外面也沒有雪花，有的只是運河水擊打船艙的聲音。
尊皇討奸，是公公畢生爲之追求的夢想，從知道遼東竟然有降倭存在時，他的目光就已落在了大海那邊的日本。
這就是傳說中的高瞻遠矚，志向遠大。
將日本建設爲真正的皇道樂土，是比在薩爾滸手刃黑臉老漢更爲重要的使命。
雖然，他只有區區幾百倭兵，但這幾百倭兵卻是一顆顆萌芽的種子。
星星之火，可以燎原！
這是來自偉人的凝視！
萬里長征的第一步，就在今日的揚州醉元樓。
這裏，註定，將留名青史。
“諸君，拯救日本，尊皇討奸註定是一段無比艱難的征程，前方充滿荊棘，充滿危險，在這征程中，我們中的大部分將倒在前進的道路之上……不知我等是狂是愚，唯知一路向前奔馳！”
公公從小田手中“借”來匕首，然後割斷自己的衣袖，將長長的布條放在案桌上，揮豪題寫“皇道樂土”四字於上，然後系在了自己的額頭上。
“革新機會現已到，夜起暴風掃日本。
功名不過夢中跡，唯有精誠永不銷。
離騷一曲高吟罷，慷慨悲歌今日完。
吾輩腰間利劍在，廓清海內血泊湧！”
公公充滿感情放聲吟唱着，吵得樓上的王體乾想將夜壺從窗臺扔下來。
小案首，大半夜的，你弄啥咧！
趙家兒媳則是抖了一下，然後意識到是尿急。
有身子的女人，就是憋不住。
然而，王公公很快就發現，他就算把夜壺扔下來，今夜也休想安眠了。
因爲，樓下的歌聲越來越響亮。
“革新機會現已到，夜起暴風掃日本……吾輩腰間利劍在，廓清海內血泊湧！”
歌聲中，額頭纏滿布條的小田等人激動莫名。
這是主公大人教會他們的第一首歌。
這首歌，是爲了日本！
板哉，太板哉了。
“忠誠！”
公公高舉右臂。
其實，他老人家很想喊個其它的口號，但覺得德國鬼子和日本鬼子分屬東西方兩種文化，實在是很難合一。
“嗨，公公！”這個口號實在是彆扭。
於是，就用“忠誠”了，這是高麗棒子的。
東亞本爲一家嘛，何分彼此。
“忠誠！”
狂熱的親衛們高聲呼吼着。
公公趁熱打鐵，示意小田將那張菊花給大家看。
“這是我的家徽。”
公公臉紅心不跳的欺負文盲們。
他確定，以小田他們在日本的地位，根本不會知道菊花在日本究竟代表什麼。
他也堅信，就算小田他們知道菊花的含義，也一定會代表公公發起“知識產權”的鬥爭。
天下，只能有一個皇帝，也只能有一朵菊花。
吆西！
倭衛們萬分激動的看着小田手中高高舉起的菊花！
太美，太美了！
“諸君，我一定會帶領你們回到日本，解救我們的親人，拯救我們的人民，拯救我們的日本！”
“三個我們”充分代表了魏公公的態度，也充分表達了他對日本人民的關愛之情，也充分表達了他對誓言的承諾。
“打倒天皇，打倒幕府，打倒所有的特權之士！”
真田高呼起來。
公公感到欣慰，他知道現在喊出打倒天皇的口號，對於小田他們並沒有任何心理壓力，對於日本人民也沒有任何負擔。
因爲，天皇，眼下只不過是個要飯的傀儡。
他的逼格尚未到達巔峯。
日本的將軍之所以不敢打倒天皇，只因爲所有的日本貴族統治的法理就是依據天皇至高無上的血統，包括家格等都是依據在血緣親疏的基礎上。
所以，打倒天皇，否定天皇，等於否定日本貴族本身。
這怎麼能成呢？
就跟重孫子喊着我要誓死打倒老太爺一樣！
誰幹得了！
日本的天皇家族只是日本神道教的精神領袖，跟中國的孔家之於儒教的地位一樣。相當長的時期內，天皇家族只是傀儡，沒有任何實權，就跟廟裏的佛像一樣，對將軍的統治構不成任何威脅。在此背景下，將軍是腦子壞透了纔要把佛像踹了自己上去鍍金做蠟。
中國曆代王朝爆發無數次農民起義，也只是叫着打倒皇帝，沒有人叫着打倒孔老二。
天皇和孔老二，是相等的。
而且，日本下克上的傳統是悠久的，如果實權人物罷黜天皇，會給反叛者造反的口實，造成實權人物勢力的失控。
然而，廣大的日本人民並不在這個反判者序列中。
只有武士以上的階層才能稱爲日本人民，下面的，不過是牲口。
天皇對於普通人民的影響，也還遠遠沒有達到後世的瘋狂。
當然，不管這個天皇現在有多水，魏公公也不會留下任何隱患。
他的“菊與刀”可不是給天皇做嫁衣的，他一手引領的怪獸也不是給天皇上香的。
因而，必須直接從根子否定天皇存在的任何意義。
尊皇討奸中的“奸”，有天皇一份。
要打倒，就一塊打倒，飛灰煙滅，連片瓦都不給它留下！
可惜沒有廣播電臺，要不然公公一定會在此刻向世人宣佈，他魏公公絕不以天皇、以幕府爲談判對手，而期望與致力於中日一家，尊奉大明皇帝陛下的所有日本有志之士合作，共同開創美好的東亞未來！
昭和過後，屋內一片安靜，只剩公公一人。
公公坐了下來，他的氣息變得羅曼蒂克。
爲了統一戰線的需要，公公認爲自己有必要取一個教名。
否則，他老人家不太好忽悠來自法西蘭革命老區以及意大利、西班牙、葡萄牙、荷蘭、英吉國等國的思想傳播者。
尼古拉，是公公想到的第一個教名。
他對這個教名印象深刻，因爲鄭芝龍就叫尼古拉，好像，永曆皇帝的太子教名也叫尼古拉。
但想到趙四，公公毫不遲疑的否決了。
逼格太低，一股大茬子味。
最終，公公敲定自己的教名爲聖約翰。
全稱：聖約翰·龐麥臣。
一個東西方文化結合的經典之作，一個充滿貴族氣息和浪漫主義色彩的教名。
至高無上的聖約翰·龐麥臣，萬歲！烏拉！板哉！