第六百章 没有营业执照的南方人

　　在火烧高氏山之后的第十九日，妘载他们渡过淮水跑到了淮北，不过在此之前，让鸿超用箭给对面留下了一根竹简。 　　“想要知道你的财货被带到哪里去了吗？想要知道的话可以全都告诉你，去找吧！去龙涤氏，我把所有的一切都放在那里了！” 　　然后第二十六日，龙涤氏就被前来的，各个部族的人们给踏破了门槛！ 　　淮南部族：“听说赤方氏之民在你这里留下了财货？” 　　龙涤族长：“没有啊！” 　　淮南部族：“你一定在骗我！我不信！” 　　淮南部族：“对啊，还有那些牲口，尤其是豚！” 　　“一定在他的畜牧圈里！” 　　龙涤族长大怒！ 　　我没偷猪！ 　　于是各个部族要求搜索龙涤氏的部族，包括龙涤祖地，这惹怒了龙涤氏，很快就在这里发生了一场大规模流血冲突。 　　龙涤氏族长被打的满脸是血，斧头都断了把子，差点命丧当场。 　　…… 　　淮北，石山孜故地。 　　独山氏之民的故地，炎社他们这些幸存的少年人，把自己分到的牛羊带回了部族，古老的石山下，独山氏的民众，有些警惕和畏惧的，看着来到这里的妘载他们。 　　经过了缙云氏之乱后，独山氏几乎覆灭了，大巫死去，族长和原来的首领们也都魂归星辰，只剩下一位巫师辅佐，带领大家逃到了淮北的祖地，这片古老的土地，再一次接纳了曾经从这里走出去的人们，以那广阔的胸怀。 　　而独山氏也再一次回到了旧石器时代，拿起了曾经的骨器与石器，那些蚌刀与蚌镰，骨锥和骨碗……这位辅佐巫师找到了，在曾经的时代，他们的先祖埋起来的红陶碗，鸟首祭器以及鹿角靴器…… 　　这些老物件，已经在土地中等待了百年。 　　石山孜人在后世的考古当中，也是一个擅长驯养猪的部落，同时从事简单的农业生产和谷物代加工工作，过着以农业经济为主，渔猎经济为辅的定居生活。 　　而谈到猪，这又让妘载感慨万千，从古代到后来的共产社会，无时无刻不在强调着养猪的重要性。 　　猪才是陪伴了山海人民数千年的老伙计啊！ 　　厘山氏擅长驯养猪，凌家滩人把猪当图腾，罔两老师也在养猪，现在石山孜人也有养猪的绝活。 　　妘载发现，母猪的产后护理，或许会成为这片山海间的第一畅销书籍！ 　　希望以后的山海经中，会写上这样一段话——“半部《猪护》治天下”！ 　　“社！” 　　部族故地之中，有人出来，抱着炎社痛哭流涕，社也看到自己的兄弟，在了解了妘载诸人以及这些牛羊的来历之后，有人欢喜，却也有人忧愁。 　　“这些牛羊和豚，我们都得藏起来饲养，缙云氏丢了这么多的牛羊豚，肯定回来寻找的，独山氏就只剩下我们这几百人了，是挡不住缙云氏的攻击的。” 　　“贤人是好意，但我们却接受的无比艰难啊……” 　　那位巫师辅佐出来，表达了他的担忧，同时对妘载他们道歉。 　　夜幕之下，篝火升起，独山氏的民众们欢欣于自己部族之人的平安归来，也用上故土这里仅剩不多的好东西，为妘载他们接风洗尘，牛羊自然要烹宰一些的，猪也是一样。 　　妘载对那位巫师辅佐道：“现在缙云氏席卷淮水，四帝到处收拢同宗系的部族，取得他们的人口，占据他们的祖地，攻克他们的部落。独山氏能被攻破一次，那就会有第二次，除非天下平定，否则只要在中原，就不可能置身事外。” 　　“要么臣服于缙云氏，要么就和他对着干到底。” 　　那位巫师辅佐显得很苦涩，现在他就是部族临时的巫了，但是大巫没有留下很多传承，而且现在他带领着仅剩的几百人，可以说走在部族兴亡的关口上，战战兢兢如履薄冰，让他十分疲惫。 　　臣服于缙云氏，那就意味着之前的战斗，独山氏的子民全都白死了。 　　对着干到底，自己又没有那么大的本领…… 　　“贤人是什么意思呢？” 　　那位巫师辅佐询问，妘载便告诉他道：“一个字，迁。” 　　“迁……诶，终究是还要再迁，可这天地之大，山海之广，又哪里有我们的容身之地呢。” 　　巫师辅佐凄惨一笑：“在这天下大乱的时候，迁移的部落大多也都死去了，不过，如果不迁移，最后的结果要么沦为奴隶，要么也是灭族吧。” 　　妘载表示你这个人在这里呻吟叨叨什么呢，我话还没说完，告诉你一个地方，你迁过去就是了，保证你吃好喝好…… 　　南方生活好啊，吸纳流民，自古以来都是建立邦国乃至成为地区王者的一个重要条件，而东次一经的路线，现在已经打点好了，实在不行你可以先想办法和凌家滩那帮人汇合，然后交流一下养猪经验……他们那地方是安全的。 　　“若留在这里，今日献一地，然后得一夕安寝，起视四境，而缙云又至矣！部族之地有限，缙云之欲无限，犹抱薪救火，不可为也！” 　　在妘载的分析之下，那位巫师也仔细的这么一琢磨。 　　这事情靠谱，那就迁吧。 　　独山氏人民的行动效率很高，第二天整个部落就开始收拾东西，他们决定按照妘载规划的路线，跑路到凌家滩人现在居住的位置，然后的事情，到底去不去南方，然后再说。 　　“谢谢你，载哥。” 　　炎社背起了行囊，真诚的祝愿妘载的中原之行可以得到圆满结束，能够平安回到妘载口中那个富饶繁荣的南方土地。 　　是妘载把他们救出来，并且指引他们前去开始新的生活。 　　炎社愿意为妘载作担保，而巫师也同意了，现在只有赌一把。 　　妘载也对独山氏做出了祝福，这一次不说骚话，而是很严肃： 　　“昔，烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百谷百蔬。炎帝一系，历经两脉一十四帝，以常羊为界，分东西之地，裂南北之土，然魁隗氏不及神农之治，六世而衰，魁隗之后，炎居节并，戏器祝融，至共工而没，为何？” 　　独山氏诸人也都不解，静静倾听。 　　妘载道：“神农擅长一种变化，他跟随老龙吉修行，老龙吉不想他入世，而神农却依旧要入世，于是神农舍弃了长生不死而与民众同在，他是一颗极好的种子，却在这片山海间的泥泞中烂掉了。” 　　“但他虽然烂掉了，可催生出来的，是八百年的耕作之世，是千秋万代的大道天理。” 　　“神农治世，既不兴兵戈，亦不谈无为，他所擅长的变化，那就是从无到有。” 　　“自五龙氏崩，人民流离失所，天皇望获带领民众捕猎果腹，地皇岳鉴带领民众到处迁移，直至人皇居方，分九河出汤谷，民众才安定下来，这个时候的民众，食不果腹，衣不蔽体，手里只有一杆破烂的石矛。” 　　“于是燧人钻火，有巢构木，知生制衣，天下初复，于是伏羲画卦，太昊制表，神农耕谷，黄帝制车，少昊驱牛，到了这时候，人民的衣食住行，就全都有了。” 　　独山氏的人们听懂了妘载的话，每个人都深深的向妘载行礼。 　　妘载道：“去吧，先祖那勇猛开拓，顽强不息的精神在我们的血脉中流淌，我们，则正踩踏在他们的肩膀上。” 　　“天行健，君子以自强不息！” 　　这一句话落下，久久回荡在淮水上，独山氏的人们离开了，而重华他们也愣愣的看着妘载。 　　“阿载，你啊，总是能给我说出点新金句……” 　　什么叫金句？这个骚话重华已经在南方了解过了。 　　人民能够获得希望，这才是拥有天子之相的人能够做到的事情…… 　　…… 　　妘载的肚子又开始疼了，不知道是不是因为昨天晚上吃的太好的缘故，在独山氏遗址处停留了一段时间后，大家准备继续跑路，而到了这里，再走一些路程，就能够抵达商丘了。 　　“到了商丘那就是我曾经的治地了，对了阿载，你要不要去寿丘看一看？” 　　重华很殷切的向妘载介绍自己老家，表示还有雷泽这个巨大的旅游景点，放心，你和我几乎都是兄弟了，既然是兄弟，当然是不会收你钱的。 　　陶贝因为价格低廉，而且数量庞大，被妘载放弃了一部分，再除去送给独山氏的那一部分，埋下来的这一万陶贝，倒是真成了“黄帝的宝藏”，就埋在独山氏的遗址祭坛下面。 　　妘载表示等到从中原地区回南方的时候，看看能不能再带走吧。 　　娥皇：“不过如果在我们离开之后，这些陶贝被人挖到的话，恐怕也会觉得，原来黄帝真的很穷吧……” 　　“这才五千海贝的价值啊……” 　　修：“这不是理所当然的吗？不会吧不会吧，你真以为黄帝很有钱吗？” 　　鸿超：“我仔细的思考了一下，黄帝那个时候，为了一颗玄珠能发动一堆天神到赤水之丘到处乱找，想来真的是很穷的，对吧，珍珠这种东西，东海里面不是到处都是啊？” 　　“错了！” 　　重华纠正了他们，表示你们这些人思想觉悟真的低！ 　　“正是因为黄帝穷苦，所以才更能彰显他圣王的高尚品格啊！我曾经听闻，真正高尚的人不会为外在的利益所打动，而会被陶贝砸脸而愤怒，因为这些财货是肮脏的啊！” 　　文命：“秩宗大人说的不错！不过那这么说来我们不就很肮脏啊？” 　　重华：“是啊！所以我们距离真正高尚的品格，还有很长的路要走，还需要继续学习啊！而这些财货虽然肮脏，却是可以被我们所踩踏的石头，只有踩着污浊的石头，才能看到美丽的风景啊！” 　　“拿着这些贝币，我才能时刻的警惕自己，原来我是这样一个肮脏污浊的人，还没有得到高尚的品格啊！” 　　大家恍然大悟，纷纷鼓掌，表示你说的棒极了！ 　　是啊是啊，我们距离黄帝的品格还很遥远的啊！ 　　就是重华说完这句话的时候，妘载捂着肚子，用见鬼般的眼神盯着重华看。 　　堂堂天下明德的舜帝，现在已经变成了不要脸的带师。 　　你阿母的，国家怎么成了这个样子。 　　不过好像也不是太离谱，舜帝本来就是做小本生意，扣扣索索起家的…… 　　除去陶贝的处置之外，还有河东的盐，同样是分了一些给独山氏以及罔两老师，大家一人口袋里装了一些，文命把一个大兽皮用来装这些盐巴，结结实实的捆了一大包，然后放在铁锅里面，再背在身上。 　　娥皇道：“这些都是河东（运城）的美盐，昔年黄帝和蚩尤在那里打过一仗，就是为了争夺那片产盐的天赐宝地。” 　　这些盐在整个山海的盐中，都算是极好的盐了，在整个山海之内，也只有夙沙氏和盐长国这两个地方的盐，可以与河东之盐相媲美，这些盐巴要是贩卖出去，可是有极高的价格的。 　　剩下的盐，在大羿的建议下，准备推到商丘去贩卖！ 　　就在各种扯皮和吹水之中，大家以极快的跑路速度，在很短的时间内，迅速的接近商丘地！ 　　…… 　　商丘在大水之后，早已经恢复了繁荣，昔年重华在这里要求大家，以夯土为基，以木石为筋骨，所制作的建议挡水墙，起到了大作用，大河这两年也逐渐消停下来，远离商丘的人们又回来劳作，商品的贩卖逐渐重新恢复到正轨，而今天，一帮子操着中原淮地口音的部落之民，推着数车的美盐，来到商丘贩卖。 　　集市很大，同样很宽阔，在这个时代拥有这么大的集市，也就只有中原才有这般的能力，东夷的海市以及寿丘，都是不如中原的，不过现在么，洪州的崛起，已经是南方第一大市场，从规模和产品数量上来说，差距都只有一点点了。 　　“中原人多，物资齐全，这里有卖陶器的，有卖犁具的，有卖种子的，有卖粮食的，有卖浆水汁的，有卖粟米、菽等谷物的……” 　　“绳子，罐子，碗，叉……凡所能见者，生活生产所需要用到的东西，这里都可以看到，也可以买到……” 　　妘载他们来到一个地方摆摊，因为没有“许可证”，遭到了商部落的盘查和刁难，这才让妘载明白，为什么商部落是“商人”二字的代名词了。 　　这帮人真的很会做生意，而重华表示，所谓的“许可证”，其实很好理解，就是营业执照，不过在这个时代不这么叫，重华当时治理商丘，制作这个东西的主要原因，是方便卖假货可以追责…… 　　在原历史中，重华在商丘这里规定了一些经商标准，即产品质量要过硬，否则要追责，然后又发明最古老的统一度量衡，然后……而现在，妘载已经发明衡器，所以重华的工作就产生了一些空白…… 　　妘载听完之后，直呼好家伙。 　　商鞅因为没有身份证跑不出秦国而被车裂，如今重华没有营业执照而被城管驱逐？ 　　真就前人故事？ 第六百零一章 半路下蛋的母鸡 　　春秋战国的时期，凡进行商业活动的商人，手中都有一个通行证兼营业许可证，这个东西就是节，而节正是从上古时代传递下来的东西，就像是当初，雄陶他们跑到洵山氏，洵山氏给了他们竹节，让他们去南丘，这是可以证实自己身份的东西。 　　重华在寿丘的时候，买卖粮食谷物，包括一些手工陶罐，都会给别人写凭据，这个良好习惯让商部落的人非常满意，并且在商丘大力推广，结合“节”，就出现了所谓的“营业执照”。 　　而重华写的那种凭据，这种东西就叫做“契刻”，相当于后世的小票，以及各种买卖合同，如果出了事情是可以追责的，到了周代，契刻被专门作为粮票之类的东西来使用，可以直接兑换市场上的一些特定货物。 　　而契这个字的来历，也并不是尧的二哥契，而是在从巫这个职业出现的时候，就有了，指的是刻刀、凿子的意思。 　　节代表你的身份，契刻代表你的工作职业，商人的契刻拿出来，当然都是各种买卖交易的东西，而妘载他们一帮人既没有节，也没有契刻，自然就被赶了出去。 　　“秩宗大人，你居然没有节和契刻……” 　　“这……毕竟要隐藏身份不要暴露，至于契刻，我很早就不带了啊！” 　　重华大怒，谁会没事带一堆小票在身上啊！而且这个时代的契刻也是竹片，放在口袋里不重吗！ 　　商丘虽然是中原的势力，但是重华也不是傻子，四帝之前就把他当做要咔嚓的目标，谁知道商丘这帮来来往往的人里面，有没有二五仔？ 　　或许天下本没有二五仔，又或许人人都是二五仔。 　　大家不能进入商丘市场贩卖东西，商部落的人也换了很多，当年重华治下的那批人都得到了任用，成为了部落的中层力量。 　　重华把自己的下半张脸用麻布蒙了起来，其实大家都是这个样子。他不断的叹气，和妘载表示，如果可以表示身份，他必然要歪嘴一笑，然后一声令下十万商人前来打脸…… 　　妘载好心的提醒他，商部落没有十万人。 　　赤松子也表示很理解重华的心情，有逼而无处可装，那可真太难受了。 　　不过即使被赶出了商丘，妘载众人还是没有放弃，这一堆盐巴肯定是要卖掉的，但不是来换取朋贝的，大羿的提议是，盐是稀缺物资，河东之盐更是不可求的好东西，连很多帝族都搞不到，来商丘换掉这些带不走的盐巴，就是想看看能不能以物易物换到一些好东西，至于贝币…… 　　大家都已经纷纷表示，我们对钱没有兴趣，我们这一生做的最大的错事，就是抢了缙云氏淮南地区的小金库。 　　“你们的盐是从哪来的呢？” 　　不给在商丘市场内部贩卖，大家就在外面贩卖，渐渐的也聚集了一些人，而因为没有遵守市场规矩，商部落很快派出了人手，气势汹汹的过来问责。 　　不过他们来得很快，到了这里却逐渐放慢了脚步。 　　妘载他们正在用一些奇怪的东西，放在买盐的人面前，有些东西大，有些东西小，偶尔还能听到多少斤多少两的声音，而从妘载他们这里离开的人，没有不高兴的，每个人都很满意。 　　大羿提出的来商丘卖货，大型衡器自然都是在路上制作，然后用空的推车一路带来的，至于小的，那是在妘载的背包里的。 　　商部落的城管驱散众人，对妘载道：“这里不允许贩卖盐巴，所有的商贸都要在市场内进行集中交易，你这样是不符合规矩的。” 　　“但是你手里的东西，我们很感兴趣。” 　　于是这帮城管就开始询问妘载手里的衡器的作用，在完全了解了之后，他们的目光都闪烁起来，迅速的离开了。 　　叔均虽然和妘载购买了一些衡器，但现在他还没有把那些东西送回中原，而在大防洪城勤恳的干活，反倒是妘载因为缙云氏副本开了的缘故，组了个十人小队先过来探探路…… 　　什么，只有九个人？但是咕子和焦子加起来算一个单位。 　　“阿载的衡器是好东西啊，度量衡有了一个标准，大家就不会因此而互相争吵，能在最短的时间内和对方完成交易，扯皮的事情少了，商业的流动率就大了，而得知了公平，就会带动地区的人口繁荣……” 　　重华这段时间在南方不是白待的，在此之前他就想过用什么办法来让货物交易更加公平，但局限于年轻的阅历，重华暂时还没有捣鼓出衡器来，主要的原因是没有参照标准。 　　但是妘载给出了参照标准，那就是粮食。 　　衡器在隶首制作之后，在少昊时期消失，到如今重新出现，瞬间就爆发出属于它的光芒。 　　在诸人看来，度量衡绝对是推动南方洪州联盟快速崛起的一个重要因素，因为交易频繁，交易公正，又有市场监察，所以四周的很多部落人民想要换取好东西，都会大量的向洪州聚集，连带着也吸引了百越以及君子国、厌火国、不死国、伯服国等诸多地区及邦国的人们前来。 　　大家正想着，时间随着人流的增多不断推移，而商部落的城管也很快就回来了，不仅如此，还带来了一些人。 　　这帮人貌似刚刚打过架。 　　“请这位远商为你们解决争端！” 　　商部落的城管迅速的把问题抛给妘载，妘载看着眼前的两个人，那两个人气势汹汹谁也不服谁，其中一人看到木制的衡器，忽是勃然大怒：“商部落就是用这种小玩意来侮辱我们的吗！” 　　“这些奇怪的东西，也能解决我们的问题吗？” 　　说着他就要去抓衡器然后摔掉，不过大羿先一步向前站了出来，那人一巴掌打在大羿的胸口上，随后手腕骨折了。 　　“这位远商，你为何要用巴掌袭击我的胸口？” 　　大羿指着那人：“大家都看到了，是他打的我！” 　　这次倒是没说假话，但那个远商已经躺在地上起不来了，大羿表示你要干什么，你要解决衡器？谁指使你的？你的动机是什么？ 　　那远商好不容易被拉起来，被大羿一通嘴炮，吓唬的面色微白，妘载上前来，微笑着询问道：“你们有什么问题呢？” 　　“这位首领，商部落的人们说您有解决我们问题的办法。我是一个东夷人，自羽山而来，到商丘居住已经有八载了，平素里以编制渔猎器具贩卖为生，今日我在市场之中，遇到这个西方的人，他自称来自昆仑三部，在这里兜售一些牲口，走的是远货……” 　　走远货的商人，在这时代不多见，除了大人国，中秦国等巨人……寻常的人族，因为风险大而不愿意远走，虽然走远货的利益也高，但是在这个商业刚刚起步的阶段，还是没多少人愿意为了那屁头大的利益去死的，最著名的案例就是商部落未来数十年间将会发生的一件事情，那就是王亥被杀。 　　那东夷人指着那昆仑人：“一只不下蛋的老母鸡重有十锊，我今日在他的货位上买了这样的一只母鸡，我手称了称，那母鸡并没有十锊之重，他却非要收我十锊之财，我气不过，便与他争吵，被商部落之民带来此处！” 　　那昆仑人也是脾气，此时道：“你凭什么说……” 　　妘载：“好了，不要说话，书么不读逼倒是猛装，他是原告你是被告，没到你说话时候呢。” 　　昆仑人都被妘载一通骚话说蒙了，妘载哪里还不懂他要说什么。 　　套路，都是套路。 　　锊本身没有什么意义，就是商周朝及之前时代的一个重量单位，到了后来就不用了，十锊大概就是三公斤，也就是六斤。 　　妘载：“那么，差了多少呢？” 　　东夷人道：“至少三锊以上！这绝对是一只刚养大没多久的母鸡！” 　　昆仑人道：“鸡的重量是不同的，用一只鸡来衡量全部的鸡，简直愚蠢啊！” 　　东夷人愤怒道：“不下蛋的母鸡有多重我还是感觉的出来的！” 　　昆仑人满不在乎道：“那或许是这只母鸡，早晨在半路上又多下了一颗蛋。” 　　商部落也因为这个事情而不好下决断，不过这种事情每天都在发生，大致到后面也就是不了了之了，不过今日看到妘载的衡器，商部落的人们觉得，这玩意或许可以解决问题…… 　　妘载哦了一声，事情其实很简单。 　　老母鸡的重量确实是有差别的，这点要看饲养时间，包括不同的鸡种成年重量也是不同的。 　　但是问题并不在老母鸡的种类和重量上，而是昆仑人卖了不到六斤的母鸡，而硬要向别人索要六斤的价钱。 　　妘载，表示，此事很容易，母鸡放在衡器上，很快就得出了重量。 　　大约是差了二点七斤，也就是差不多四锊半。 　　果不其然昆仑人要起来辩解，妘载向他嘘了一声，对东夷人道：“我知道，肯定有人要问，你的标准怎么会是对的呢，所以差了四锊半也并不正确。” 　　“但确实是缺了锊数对不对？看来，那母鸡半路上下蛋，恐怕是被您吃掉了啊。” 　　那昆仑人顿时哑然，面色涨红，所有的说辞都说不出来了，妘载笑眯眯道：“缺了多少，那就按照商丘的市价补呗！还看我做什么！” 　　这里的人们顿时恍然大悟，哄笑起来。 第六百零二章 召唤带师 　　“这是您的节和契刻，从此之后，商丘欢迎您的到来。” 　　在一波免费的广告结束之后，妘载他们手里的盐很快就换完了，按照市场等价，妘载在边上摆放的小衡器就是盛了黍米的。 　　来换取东西的话也很简单，上秤之后，按照重量以及种类来估算价值，看看值多少粮食，这些粮食又值多少贝币，然后以粮食的价格来作为标准线，尽量做到公平公正，所以换取盐土的人们都很高兴。 　　一斤粮食和一斤玉石是不能比的，而盐巴更比玉石要贵，河东之盐因为品牌和质量的效应所以价格更高，就好像耐克和耐兄的区别。 　　中原的粮价是已知的，打个比方，玉石的价格也是已知晓的，所以一斤玉石可以换取多少粮食呢，这些粮食的价格拿出来，就是可以买到的盐的数量。 　　衡器就是在这之中，起到重要的权衡作用。 　　商部落的人们禀告了大首领，现在商部落的大首领并不是昭明，因为中原的事情，昭明赶赴了陶唐参加“对四帝作战研讨会”，他作为契的儿子、帝放勋的二侄子、商部落的巫，是必须要参加这次会议的。 　　商人是高辛氏的分支，但是都听从契的命令，高辛氏及旁系是完全支持契和放勋的，这让高阳氏的大首领痛恨谩骂，说如果当年，不是颛顼帝要禅给帝喾为帝，虐鬼早已经成为天下共主，而扶持帝喾的罔两和穷蝉也都会被他们的兄弟诛杀，哪里还会有高辛氏的今天？ 　　“高辛之民，不思高阳之恩，反而恩将仇报，驱逐高阳之民，实乃无仁无义之辈！” 　　高阳氏靠着这一招，让苍舒等高阳氏的大人物也开始摇摆不定，高阳氏之民更是人心浮动，认为自古以来遵从颛顼帝的教导，与高辛氏为亲族，曾经穷蝉和罔两驱逐了他们的兄弟，让帝喾为天帝，天下人都说他们高义，而如今高辛之民却要反过来攻击高阳之民吗！ 　　所以，因为四帝的煽动，以及吞并，已经有很多分支、邦国、子孙的部落开始站队，亦或是被迫站队…… 　　而作为中原第二大贸易区，商部落之民属于高辛氏的分支，镇守这里的任务就显得尤为重要，既要开市场不能扰乱四方民生，又要防备四帝麾下的人手进出闹事。 　　现任的商部落大首领，是昭明的儿子相土，他的身边还跟着一个少年，那是他的儿子，是昭明的孙子，是契的曾孙“昌若”。 　　相土这个人在传说中有个事迹，继丹朱1.0实木轮车内测版后，他发明了2.0木车公测版，至于奚仲的车，则是3.0正式版。 　　“我要感谢您啊！衡器的出现，终于让我们不必再焦头烂额，有了统一的定价，按照衡器给予的标准，我们就可以统一管理，不会再出现那些因为母鸡重量不对而产生的争斗了。” 　　“不知可否……” 　　重华是认识相土的，顿时很惊讶，相土看到重华，也是觉得眼熟的很，但是因为重华蒙面遮眼，脑袋上插着鸡毛，所以一时没有认出来。 　　商部落作为做生意的部族，对于衡器是极其欢喜的，于是当场就要从妘载手里购买这些东西，简单的秤并不难做，有了妘载给予的样板器具，很快就能进行生产。 　　商部落的人们希望妘载可以同意他们的提议，把衡器命名为公孙衡，然后让他们成为代理商…… 　　妘载能够感觉到，自己在商丘的声望大大的增加了。 　　可以用道具提升商部落的声望，每给予/出售一个衡器，在商部落获得一千点声望。 　　那么，声望刷到了，可购买的奖励和获得的称号是什么呢？ 　　商部落首领，相土很开心了送了妘载等人一人一筐土鸡蛋。 　　妘载抱着一筐鸡蛋，有些茫然：“请问这个是玄鸟下的蛋吗？” 　　相土诧异：“啊，您也知道商部落的传说啊！天命玄鸟，降而生商！” 　　“不过您手里的是鸡蛋，不是玄鸟蛋。” 　　他表示，玄鸟蛋是非卖品，不过土鸡蛋也可是很贵……哦，土鸡蛋是商部落给予最好朋友的一种礼仪。 　　而这时候，重华忽然想起了什么，靠近妘载窃窃私语了一会。 　　妘载目光顿时一亮，立刻向相土表示，自己还有一个小小的请求，希望能见识一下火神台。 　　早就听说火神台的大名，那上面的火焰是如今的火正契所点燃的，已经数十年不曾熄灭了，而对于妘载来说，见火神台不仅仅是去到一个旅游景点那么简单。 　　重华刚刚说，火神台的火种，说不定对妘载的修行有所帮助。 　　妘载心中快速的一琢磨，胡乱思考，难道这就是自己马上要收服异火…… 　　懂了，这就准备搓技能，就叫核怒火莲吧。 　　相土觉得这事情没有什么不可以做的，那火神台本来就是公共旅游景点，要不是这个时代没有圈地收费的操作，火神台早就开始公开收门票了。 　　于是一行人很快来到火神台参观，壮丽的火焰熊熊吞吐着天地间的热气，这座高台还是最古老的一座天文台，用来观看大火星的行动轨迹，三月时天火出现，也就是大火星出来，契就号召人们放火烧荒…… 　　诸人观看火神台，周围火气浮动，这里确实是极适合修炼的地方。 　　这里正在进行大春祭，这是这个时代每个部落和邦国都会做的事情，妘载还记得当初去给蘖芽氏送卜甲，一转眼就已经过去好多年了。 　　边上有一些活动，有人正在斗鸡，这个时期的斗鸡只是一种祭祀活动，并不算是贵族游戏，也没有转动养育来的斗鸡。 　　斗鸡和六博算是古代游戏中起源极早的了，和击壤相同，商朝时候商王武乙用木头搞了个神像，和天神玩六博，然后把天神玩输了。 　　妘载背包的口袋中，咕子和焦子伸出头来，看着场地里互相争斗的两只公鸡，焦子露出了不屑的眼神。 　　臣焦焦，请斩公鸡头！若不胜请麻麻载把我炖了。 　　焦子想要参与斗鸡，咕子表示看起来很好玩，但是还没等它们跑走，就被妘载一手一个全部抓住了。 　　一些商部落的巫师辅佐在台上跳大神，背对着火神台的圣火区，呜哇呜哇的呼喊，在召唤帝喾的魂灵，希望得到今年的工作指引。 　　妘载不免叹息，商人的先祖真不容易啊，都回归星辰了还要996，被后人拉着加班。 　　伟大的帝啊！ 　　愿你的人民，手上永远没有水泡。 　　妘载正在感叹的时候，台上的火焰忽然在巫师的舞蹈下停止了。 　　火神台上的火焰汇聚起来，渐渐化成一个圆球，如同一轮太阳！ 　　台下众多吃瓜民众愣了，这是甚么新的表演项目吗？ 　　巫师们也傻了眼睛，这不是我们操作的啊！ 　　有辅佐祭祀的巫师看向主祭，主祭巫师面色严肃。 　　“大家不要慌，这是祭祀的一部分！是帝喾先祖的指引到了！” 　　巫师慌的一匹。 　　随便跳大神，结果真的召唤了先祖，这种事情要怎么处理？ 　　在线等，急！！！ 第六百零三章 大神我没有钱 　　妘载瞪着大眼睛看着这一幕！ 　　“哇哦，大家快出来看帝喾！” 　　商部落的人们也都蒙了，然后就有人高呼牛皮，说主祭巫师真不是盖的，能被相土大人安排进行祭祀，果然有两把刷子！先祖居然真的被召唤出来了！ 　　商人所尊崇的鬼神就是先祖帝喾，他们的部落图腾是玄鸟，但是玄鸟只是一种象征而已，说的明白了，玄鸟就是燕子。 　　说简狄吞玄鸟蛋生了契，也是有理有据——掏鸟窝吃蛋时候噎住了。 　　听着后面一大堆商部落之民的欢呼声，牛皮牛皮的让主祭巫师冷汗直冒，眼前这个红彤彤的火太阳停了下来，显然是在等待主祭巫师的沟通。 　　真的是先祖？ 　　主祭巫师试图沟通对方，然而……主祭巫师试图用“祝”来对这个太阳沟通，但是却失败了。 　　他发现，自己的巫术无法沟通对方，对方散发出崇高的神明气息，毫无疑问，这气息与那些拥有神灵为图腾的部落相同，但是比起主祭巫师所见过的所有神灵都要强大。 　　南方诸人踮起脚尖，妘载看着那个火球安安静静，向外散发出神明般的呓语，但是听得很模糊。 　　在说什么玩意？ 　　“先祖啊，实现我的愿望吧！” 　　“三个就好，我不贪心的！” 　　“希望先祖庇护我的妻，他马上生育了！我喜欢男孩！” 　　“先祖能帮我修一下屋顶吗？” 　　周围商部落的人民在骚动，甚至开始纷纷许愿，妘载一听，那里面甚至有人希望帝喾给他上个双倍金币的Buff，这样他和别人交易的时候，就能不知不觉掏空对方的钱包。 　　那个火球不断散发出低沉的声音，但又十分模糊，让妘载听得难受，而那位主祭巫师却怎么也沟通不了那个火球，明明火球是他召唤显化的。 　　“这个好像不是帝喾……” 　　赤松子开口了，帝喾是他名义上的徒弟，那种气息赤松子不会认错，这个火球虽然拥有充沛的神性，但是却并不具备帝喾的气息，同样也没有和高辛氏一族类似的气息，完全没有干系。 　　“你们知道参商不相见的事情吗，帝放勋的二兄契被封在商，三兄实沈被迁去遥远的大夏，契主商星，实沈主参星，他们都是强大的巫祝，有沟通星辰的本领。” 　　赤松子指出，这个火球应该是火神台上的火焰所化成的商星，但是在商人眼中，商星降世就是帝喾的指示……不过现在三月都不到，商星应该不会跑出来才是啊。 　　诸人皆是抬头望天。 　　银河系通网了？ 　　妘载喃喃道：“那看来这一次的网速特别快啊……” 　　而此时，主祭巫师迟迟没有得到火球的指示，今年的工作清单没有下来，火球就这样静静的停在主祭巫师的身前，而下面的商部落人民发现许愿没有得到回应，乃至于半点动静都没有的时候，终于抬头看向火神台。 　　搞什么呢？ 　　商部落人民就这样看着主祭巫师，然后开始呼喊： 　　“祭祀，祭祀，祭祀！” 　　主祭巫师满头大汗，汗如雨下，汗流浃背…… 　　他不知道该怎么动作，试了好几次都无法沟通，下面商部落人民开始烦躁了！ 　　“大家不要急躁，先祖出现指引，是过去不曾有过的事情，或许要花上一些时候……大家可以先散去，先回家，天色不早了……” 　　有巫师辅佐擦汗劝阻，试图让热情的民众们离开，而有人立刻就不满了！ 　　你们到底在搞毛啊，快点的好吧，我缺这点时间（流量）吗！不就是等吗！ 　　让他放开手脚去祭，不要在意我们的时间！ 　　主祭巫师这一下更慌了，不过妘载听着听着，倒是终于挺清楚了那个声音。 　　火球之中的声音很空洞，像是风吹过山谷的回声一样诡异，不男不女，但确实是一位神灵，因为妘载本身也是人身神，所以可以感觉到，这位就不是神人了，而是真正的神灵。 　　活着的，不在图腾里的神灵哦！ 　　妘载忽然意识到这是个很厉害的家伙，现在的神灵，能肉身活动在世间的真的不多，指的是真神而不是神人或者尸象。 　　相土赶来了，主祭巫师看到大巫回来才松了口气，连忙告诉他事情原委，相土于是上前去进行沟通，他虔诚的进行祝，而这一次比起不能沟通的主祭巫师来说，相土倒是进入了祝的精神世界。 　　但他没有看到玄鸟，也没有看到帝喾。 　　商星转动，发出空洞的声音，但是在相土的耳中却成为恐怖的呼吸与振鸣，不知道发生了什么时期，但能够感觉到商星的不正常。 　　相土连忙转头，想要退出这个祝的世界，但是一转头，却看到了妘载。 　　他顿时愣了。 　　妘载也愣了。 　　这……自己刚刚好好在吃瓜，怎么一下子就被拉到祝的世界里来了？ 　　我没祝啊！ 　　商星浮动，火光熊熊，赤色的光华要把万物都融化，妘载总算听懂了那个呼喊声，此时离的如此之近，但其中的意义却让妘载有些不可思议。 　　“你叫我啊？” 　　商星居然是在呼唤自己的名字，妘载顿时大吃一惊。 　　你好，我们认识吗？ 　　你这个搭讪是不是有些太老套了？ 　　商星的声音混乱且杂驳，就像是什么动物在磨牙一样，妘载听了一会，算是大致听懂了对方的意思。 　　“等会，您是怎么听得懂这些声音的？这和过去图腾的指引不一样，却也不像是先祖帝喾的指引了！” 　　相土此时站出来怒刷存在感，妘载当然不能告诉对方或许是大家都是神灵的缘故，所以呜呜嗯嗯道：“或许你职业等级不够吧。” 　　“等……等级？什么意思？” 　　相土愣在原地，妘载则是和商星开始了交谈。 　　说是星辰，其实也就是因为常年祭祀，而诞生的一种祭祀神罢了，披着商星的马甲，但是也确实和商星有关系，如果商人不再祭祀商星，那么这个祭祀神就会迅速的扑街。 　　而它化成火球的模样，也并不是因为巫祝的缘故，而是因为妘载“他们”来到了。 　　是的，“他们”，除去妘载这个太阳神外，还有咕咕和焦焦两只金乌。 　　恒旸和朝阳，咕咕和焦焦，四个太阳出现在这里，直接把商星的祭祀神震的跑了出来，而第一时间开始呼唤妘载的名字。 　　【我听闻，真正强大的神灵，都会把自己的存在从图腾之中剥离出来而单独存续，我现在虽然存在着，不依托于图腾，但却依靠于人与星辰之间的联系而存在，现在我这里有一套天时运转的规律，只要你参透了这种规律，就可以随时沟通我的力量，我看得出来，你不是单纯的巫师，而是一位炼气士，但是炼气士的气在四季是会随着天地的变化而产生盛衰的，所以，只要你帮……】 　　妘载：“大神我没有钱，能让我白嫖吗？” 　　相土傻了。 　　商星也傻了。 第六百零四章 倒时差 　　火神台上的火焰逐渐熄灭了。 　　商部落的民众瞪大了眼睛，主祭巫师也慌乱起来，但是精神从祝的沟通中恢复过来的相土，制止了他们的骚动。 　　莫慌，莫慌，一切都是计划的……祭祀的一部分。 　　“大家听我说！巴拉巴拉……” 　　相土整了一大堆安抚人心的话，大致意思就是不要慌，这次祭祀很成功，先祖从星辰中跳下来，之前只是因为上面网络波动，所以下面才暂时无法沟通的！倒时差你知道吗，卡了你知道吗，就是那个那样……泻药，人在星辰，刚跳人间！ 　　大致就是这么个意思，后现代词汇中的“网络波动和延迟”，在上古时代之中基本上等同于反应迟钝，商部落人民纷纷恍然大悟。 　　懂了，原来先祖是太忙了，来的太匆忙，所以一时半会还没有适应人间的时差啊！ 　　理解理解！ 　　诶，看来星辰之中也有很多事情要做的啊！ 　　“原来是这样啊，现在是白天，先祖下来肯定是有些迷糊的啊！” 　　“我完全可以理解这种状况，就像是我早晨不愿起来打猎，而天色却早早的亮了是一样的。” 　　“你是昨天晚上在我隔壁偷看我的吗，为什么我没起来的事情，你能说的这么详细？” 　　“谁都有起不来的时候……” 　　“大家都明白，星辰都是在夜幕之中出现的！还是主祭巫师太牛皮了，居然能在白天把商星请下来啊！” 　　“下一任的大巫非他莫属了啊！” 　　大家表示理解万岁，谁都有一个舒适圈，但是生活要求自己离开舒适圈，然而伟大的心灵和意志经常告诉众人，舒适圈这么舒适，为什么要离开呢？ 　　多睡五分钟！就五分钟！ 　　商部落的人们都露出了和善的笑容。 　　主祭巫师拿麻衣擦着汗。 　　是的，你们说的都对，一切都在我的掌握之中……个屁啊！ 　　“大首领，这到底是怎么回事呢？” 　　主祭巫师询问相土，相土安抚他道：“什么也没有，你正常祭祀就行了。” 　　然后相土的目光立刻转移向众多的吃瓜群众当中。 　　而下面的人群中，妘载也恢复过来，露出了呵呵的欢喜笑容。 　　“载啊，刚发生什么事了？” 　　赤松子来询问，妘载便把刚刚发生的事情给他们说了一遍。 　　商星所诞生出来的祭祀神，不满足于自己现在的处境，所以想要和妘载进行一次交换，也就是说，用它的一套天时运转的规律，让妘载能在一年四季都发挥出相同的炼气等级，以此来从它现在的，受到祭祀约束的处境之中离开，从而达到彻底解脱的目的。 　　现在这种关系，在商星的祭祀神眼中，看起来是极度危险的，一个不留神，它或许就没了。 　　而且当祭祀持续下去的时候，众人祭祀商星也会转而祭祀契，因为火神台说到底就是他立起来的天文观象台，当契死去之后，这里的民众一定会祭祀契和帝喾，那样的话，作为商星的衍生神，它必然会完蛋，彻底消失于世间。 　　对于商星的祭祀神来说，这等于自己辛辛苦苦维持的老命，到头来还是要死不说，还为了其他的人作嫁衣，这当然是让它很生气的事情。 　　“一年四季都能施展炼气士的完整力量？” 　　赤松子听到这个交换条件，也是顿时大吃一惊，这可是一个极其强力的能力，炼气士的本领是随着四季的变化而盛衰起伏的，赤松子在冬季强大而在夏季衰弱，但是因为赤松子本身又是一个雨师，所以雨师的力量弥补了夏季衰弱的特性，反而让他一年四季都能发挥出近似完整的力量。 　　但是妘载就不一样了，妘载不是雨师而是太阳神，这个职业注定要在冬季到来之后被削弱。 　　“商星是大火星，它的出现和农事的生产有重大的联系，所以它窥得了一年四季天时规律的运转，也就是说，它得到了天理的一部分！” 　　赤松子捉摸清楚，大为震惊！ 　　“这么好的力量，它要你给它什么代价呢？” 　　“是啊，那么代价是什么呢？” 　　诸人都在询问，对方自己跑过来做生意，开口的价格肯定要报的虚高，重华表示这个他有经验，有些人做生意，会开口把自己的货物抬高价格，把其他人的货物压低价格，当年他在寿丘没少遇到这种人。 　　那么最后是怎么解决的呢，重华选择和他辩论，用道理来感化对方，当对方被说的头痛欲裂的时候，重华也就能把这生意做成功了。 　　妘载对大家解释道：“它的意思是，给予我这个极其丰厚的，有大帮助的报酬，然后希望我作为连接星辰的纽带，代替他的位置。” 　　简单来讲，就是希望妘载变成星辰人柱力。 　　妘载之前拥有浑天星相，那是由火精变化而成的，但是能操纵很多星辰，那叫做绝活哥，而单独只作为商星一颗星辰的寄宿神主，那就是人柱力…… 　　是的，商星希望妘载变成它的寄宿神主，以此来和商部落的祭祀，保持藕断丝连的关系，这样它在短时间内不会受到祭祀的影响，又可以依托神主来进行修行，从而达到附入日月山川光辉的程度，然后就可以自由自在的离开了。 　　至于火神台的祭祀，火焰依旧会升起，只不过不会再有一个神灵跑出来给他们派发工作文件了而已。 　　你们商部落祭祀帝喾，和我跑路的商星神有什么关系？ 　　赤松子听了，顿时勃然大怒，直接对妘载驳斥道：“这怎么可以，他看上你是神灵的身体，所以想要自己脱身，而如果你接替了它的位置，它寄宿你的身体，存在于你的图腾中，尊奉你为神主，等到它离开，可以依托在山川日月的光辉之中进行修行，而你依旧却要为它的盛衰变化负责很长时间，这当然是不可以的。” 　　这样会让你身体的时差混乱的啊载！ 　　妘载也表示，这种送死我来，背锅也我来的事情，当然是不可以接受的，所以妘载果断的发动了白嫖技能，和对方重新做了一笔交换。 　　“你做了什么？” 　　“我把它吃了。” 第六百零五章 沼泽单元格改造计划（一） 　　当有人问你，给你十个亿现金，让你砍你朋友一刀，你会砍吗？ 　　妘载的答案是，刀在我手里，钱在你手里，和我朋友有什么关系？ 　　“不好吃，有点塞牙，但是白嫖真的开心。” 　　妘载的回应把赤松子吓住了，吃神这种技能也是晋升大巫的方法之一，乃至于是一些强大异兽成为神的渠道，但按照修仙的套路来说，这就是邪门左道…… 　　“载啊。” 　　“啊？” 　　“你能吐出来吗？” 　　赤松子扒了一下妘载的嘴巴，想看看里面有没有异常。 　　妘载连忙后退捂住嘴巴，正刚准备仔细说一下所谓的“吃掉商星”这件事情：“老师你不知道，它居然想要强行附着在我的身上，还想进入我的身体，侮辱我的清白，这我能忍吗？我当然不能忍了，当时我上去就是一个大日金轮……” 　　这时候，昌若过来了：“这位巫，我父亲请你……去屋舍一叙。” 　　昌若是昭明的孙子，契的曾孙，相土的儿子，后来的商祖王亥就是他的曾孙。 　　少年人看着妘载，觉得有一股莫名的亲切感，就好像来自于血脉中的呼唤一样。 　　妘载来到商部落的一间大土舍处，这是日常部落首领开会的地方，相土已经紧急召集了一些首领，此时诚挚的把妘载邀请了进去，但却请其他人在外等候。 　　赤松子很不满意，他拉住昌若，对他教训：“你这个小子，一点都不知道尊老爱幼的天理，你父亲没有邀请我，你不能邀请我吗，你不能让你父亲邀请我吗，你亏了你知道吗，你知道我是谁吗你……” 　　你知道我是谁吗？ 　　“三皇是我的朋友，四帝是我的故人，帝鸿是我的晚辈，广成子是我的下宾，我这一生只尊天地二字……” 　　赤松子在外面对昌若大发牢骚，而土舍内的妘载，却被几个商部落首领围了起来，并且表现的十分尊敬。 　　相土道：“天上发生的事常常像征凶吉，现在对您吃掉了大火星的祭神，当三月的时候，大火星再度出现的话，或许会散布灾殃。祭祀的星火虽从火神台上消失，但却寄托在您的身体内，于是您就成了我们部落新的神灵……” 　　他说着这话，面色也有些古怪。 　　但是商部落的人却并不为此而感到愤怒什么的。 　　妘载也很惊奇，我吃了你们一直祭祀的神欸，你们就不表示表示？象征性的愤怒一下？ 　　一位商部落首领道：“您口中所说的那个祭祀神，我们都并不认识……我们一直都是在祭祀高祖帝喾……而且根据大首领所说，那个祭祀神明明是靠着我们的祭祀之声才有了自我的活动力量，却不想着庇护我们，反而要逃跑，实在是可恨啊！” 　　妘载都傻了。 　　乖乖，你这一套武术毫无章法啊！ 　　但是，但是！但是你说的好像很有道理！ 　　诸位商部落首领也都是纷纷表达愤怒，他们并不知道那个神灵的存在，而每次给他们派发工作任务的，他们还以为是帝喾或者是玄鸟，这个发布中间任务的NPC，明明是他们的诚心祭祀所造化出来的，但是他不仅窃取帝喾的信仰，还想要甩掉商部落这个包袱？ 　　“我们每年都给它进行祭祀，但事实上这些祭祀本应该是给高祖喾的，它拿了我们的祭祀，就应该庇护引导我们，人与神之间的关系本来就是这样的，它毕竟不是我们的图腾啊。” 　　“对的，如果想要离开，直接离开就是了，但是它又想继续从我们这里得到力量，又不想承担庇护我们的责任，大首领，您进行祝的时候，真应该把它用水泼了。” 　　“它既想脱离我们的祭祀之声，又不愿意庇护我们，还一直窃取我们给先祖崇高的呼声，这是盗窃，这是犯罪，是要被皋陶大人处以‘贼刑’的！” 　　有首领越说越激动，仿佛妘载把那个商星的祭祀神吃了，反而是一种大好事。 　　妘载忽然老脸一红，有些不好意思。 　　“但是商星就这么没了……” 　　“您在说什么呢，商星在天上又没下来啊。” 　　商部落的人们看着妘载，表示你吃的是那个商星的祭祀神，和那高高挂在天空上的商星有什么关系？ 　　“商星里面应该是高祖喾，不可能是一个祭祀神。” 　　“鱼叉上面也没有鱼。” 　　老婆饼里也没有老婆，夫妻肺片也不是夫妻的肺片，佛跳墙的墙对面也没有佛。 　　丝袜奶茶里面也没有丝袜。 　　妘载听完之后，艰难的点了点头。 　　你们这个表达的方式……我听懂了，十分了解，完全清晰。 　　相土道：“但是，虽然我们并不认可这个祭祀神，但他终究是帮助我们运转了数个年头的农事，现在它消失了，被您所吞吃，而您便继承了它的神象……” 　　诸人眼巴巴的看着妘载，意思是，你继承了它的神象，那么它今年的工作计划，你也一定拿到手了吧？ 　　妘载顿时明白了。 　　懂了，原来这帮家伙看重的是工作计划，不是那个神灵本身啊！ 　　没感情是一方面，但是这个神灵好歹是帝喾的替身使者，就这么被自己吃了，商部落好歹会感觉到有些没面子才对，但商部落不愧是擅长贸易的部族，相土看到了四个太阳吃掉（白嫖掉）商星神的恐怖（牛皮）画面，所以他一瞬间就做出了计较。 　　和妘载亲近比抓捕妘载更划算，火神台上的火种肯定还存在的，那是契的神火，只是里面没有了神灵而已，只需要重新点燃神火就可以了，妘载能吃掉商星就能点燃神火，而且商部落还能白嫖到今年的工作计划而不用献上祭品了。 　　东西失去的是不能复原的，只能补救和重做，相土作为商部落的首领，对此算的很明白。 　　“你们想要我给你们那个……那个工作计划？” 　　“工作……计划？” 　　“就是农事的指引……好了，你们接下来都听我的就行了！” 　　妘载认真道：“你们想要获得农事的引导，知道今年的气候走向，我完全可以告诉你们，毕竟也在你们部落得到了好处，那些土鸡蛋不说了……咳咳，我不仅可以告诉你们，还可以让你们的土地增产，让你们获得丰收。” 　　相土目光有所怀疑，但依旧微亮：“如果成真，应该拿什么来交换呢？您不会是说堆肥沤肥的方法吧，我们这里早在两年前就已经开始使用了，如果是牛所拉动的犁具的话，也已经拥有了。” 　　妘载咧嘴，神秘一笑。 第六百零六章 沼泽单元格改造计划（二） 　　妘载给商部落画了一个大饼，这个饼大的让商部落首领们都不太相信，因为从南方传过来的各种肥田的方法，他们已经都掌握了，按照道理来说，还有什么方法能继续肥田呢？ 　　妘载告诉他们用河道的淤泥，商部落的首领们都开始失笑。 　　河道淤泥可以肥田，他们也知道，但是淤泥来一次就要伴随一次洪水，这个时代的商丘水网还是比较多的。 　　可淤泥的质量是不能保证的，而且重要的是水带起来的流动，是“浑水灌溉”的方法来改良土壤，而不是单纯的淤泥本身。 　　妘载看到他们一个个都不在意的样子，顿时大摇其头。 　　“我听说，商丘曾经被洪水淹过数次，多亏了中原一位臣子，教导各位修筑沟墙，夯实土壁，这才让商丘免了洪水毁地的祸患？” 　　相土道：“你说的是那位秩宗大人，姚重华曾经在商丘担任治理市场的大臣，他是一个东夷的年轻人，但却有很大的智慧，那次确实是多亏了他，现在即使洪水再来，我们也不会担心害怕了。” 　　妘载听了，顿时连连摇头：“不，下一次的洪水只会比上一次更加的厉害。” 　　“天地正在快速的改变，你没有觉得今年的冬季特别的暖和吗？” 　　妘载告诉他们：“我要告诉你们的，不是单纯的水沟引水，而是一种叫做淤灌的技术，这其中还有塘堰、格田之技，这都是因地制宜而专门在北部的大河两岸可以使用的治水兴农之法。” 　　…… 　　在妘载的要求下，相土他们将信将疑的跟了出来，在听说妘载要帮助商部落制定今年的农事工作计划，以及要修筑一个小奇观的时候，反应最大的不是曾经治理商丘的重华，而是文命。 　　文命双眼放光！ 　　难道这里，要建设一座小防洪城？ 　　但他虽然很想看妘载大展身手，然而还是提醒妘载，相比这里的小奇观，还是赶快和他去风陵渡修建大奇观为好…… 　　妘载却对文命教导，告诉他，在这里修筑的东西，以后会给他派上大用处，文命向来是对这种水利设施尊崇的，听了妘载这么说，他立刻表示，风陵渡是事情，完全可以等等！ 　　“我听闻，商丘的附近有一座大泽，叫做孟诸泽？” 　　“是有，上次大河大水时，孟诸泽便崩了，当时沟防不修，大水害民，大家只知道用水来围堵，后来大泽一崩，那附近的部落，都遭殃了，死了很多人。” 　　重华叹了口气，洪水带来的不仅仅是生活的苟且，还有尸与远方。 　　“我想要在商丘这地方治理河泽，修筑一个小奇观，以备大河之患，你觉得如何？” 　　“什……如何？！好事情啊！阿载！” 　　妘载询问的是重华，因为重华治理过这里，此时重华听说妘载要二治商丘，顿时很是高兴。 　　阿载有天子之相，正是应该多多帮助这里受灾的人民群众啊！ 　　他倒是很高兴，认为有些事情自己做不到，而兴修水利，观察地理，决断天时，却正是妘载的强项，重华认为，治商事自己能与妘载平齐，但治地事，自己还是有多远走多远。 　　说干就干，了解了孟诸泽的情况，妘载心中已经大概有了一个判断，立刻带上文命，交给了他神圣的任务！ 　　那就是扛包。 　　“看到了吗，这个就叫做专业。” 　　重华在一旁给修他们解释，而修他们也完全听不懂妘载刚刚在和重华、文命交谈些什么。 　　雄陶此时便道：“有巫给他们设计修渠灌溉的事情，他们就不用担心了，真是好运气啊！” 　　商部落的首领们听到这些人的大话，都是面面相觑，眼中充满狐疑。 　　治理孟诸泽？ 　　这个大泽，可是和雷夏泽等同的大片水区啊！ 　　…… 　　孟诸泽在商丘的东北，是商部落“兴盛”的地方——被洪水摧残的兴盛。 　　正所谓天将降大任与斯部落也，必将苦其心志，劳其筋骨，毁其良田，踩踏草坪…… 　　这个大泽也是大禹治水的地点之一，而且是导流洪水入东海很重要的一个环节，墨子之中说，大禹把一片穿行天地的迂回洪水导走，再把这个大泽拦住，将它的水流导为九条，以此来限制东土的洪水，以此来有利于冀州之地的人民。 　　也就是说，大禹在那时候，是把孟诸泽当做一个天然水库来用的！ 　　由此可见这尊上古大泽的容量有多可怕，而它一被洪水灌注，那就立刻喷射出来，将四周的土地全都淹没…… 　　而这个大泽之所以是重要节点，还有一个原因是舜帝的时期，共工造反，把大河又弄出来一次大洪水，配合前些年的自然大水，一直顺着大河淹没到空桑地区，所过之处江淮通流，人民都跑路上丘陵，爬到树木上，大水盘卷时而逆行，蛇龙躲在一起瑟瑟发抖，人民流离失所…… 　　至春秋时期，孟诸泽一分为二，而西部的大泽，也足够灌溉整个宋国的土地。 　　妘载也没想到，能看到这个传说中的大泽，毕竟在妘载穿越前的时代，孟诸泽早就已经消失不见了，被黄河冲击出了平原的形状。 　　“沼泽单元格，粮食产出负一……移动力消耗是三……暂时没有工人可以改造，科技树未解锁。” 　　妘载嘀嘀咕咕，后面跟着拎包的文命，两只小鸡把文命的脑袋当成鸡窝，吃饱喝足之后，咕咕和焦焦就睡眼朦胧了起来。 　　吃饱了就要睡觉，咕叽叽。 　　“这里的水域之中充满滩涂，向里面去，则是覆盖到大河两岸的广袤水域，首先要做的，是把这片大泽分开，然后从这个大泽，向东方分出九条河流，以此来把它作为天然的导洪屏障。” 　　“在大防洪城工作了很长时间，但是你没有切身的，实际的参与过这种修筑，这一次是极好的机会，在这里积累经验，我们去风陵渡的时候，对于治理大河远方的砥柱山之水，就更有把握了。” 　　妘载对文命讲，“引洪灌溉”所用的技术，和大防洪城中所运用的技术，是差不多的。 　　来吧，文命，你将参与到这个“沼泽单元格”的改造之中！ 　　麻麻载放下了一个工人，把这个工人命名为“姒文命”。 　　您的一个移民单位已经就绪！ 第六百零七章 沼泽单元格改造计划（三） 　　“在一幢建筑中，重点要看三样东西，它是否被正确选址，它是否被正确奠基，它是否被成功的建造。” 　　妘载对文命，以及商部落的诸位首领，讲解沼泽地的特性，以及目前所想要的，如何去规划的方案。 　　地质以及环境等多方面因素，会影响到建筑的寿命以及在此范围内气息的流动，甚至有可能出现一个建筑改变一个区域环境的情况，虽然这种情况，在这个时代大部分都是正面的。 　　清除沼泽地，食物+2，用工人来改良这个单元格。 　　大禹在妘载的那条时间线中，花了十三年来治理天下，其中商部落人民跟随着他，主要治理的地区就是孟诸泽，于是在按照他的方法治理之后，孟渚洪水退去，大泽成为一片湿地，此湿地广渺无限，水草丰茂，人们“填淤肥美，聚而耕之，稍筑室宅，遂成部落”。 　　也正是这次治理，间接的奠定了后来，商汤伐夏的基础盘。 　　沼泽是好地方，下面有丰富的泥炭资源，泥炭就是曾经，妘载在厌火国提及过的劣质煤炭，是煤炭形成的初级阶段，简称“草泥煤”。 　　“虽然保护环境是很重要的，沼泽是其中更重要的一环，但是……” 　　“载哥，还保护环境呢，大水一发这里的人都去水里游泳了，快来保护一下我们吧！” 　　文命在边上发着牢骚！ 　　载哥，你要以人为本啊，这年头还保护环境呢，大自然都要生吃我妈了！ 　　妘载把感慨也抛到一边，开始给大家讲述一些基础的地质问题。 　　“要更好的进行沼泽地改良，我们首先要明白湿地这个生态系统是什么。” 　　“所谓生态系统，是指的一定范围内，万物与天地所构成的一个整体，在这个整体之中，他们有自己的生活规律，除非有第三股力量干涉，否则不会被主动破坏掉……就像是有些动物只会生活在湿地，有些动物只会出现在森林，西方流沙之中的骆驼不会在东方的沼泽出现，就是这么个道理了。” 　　“沼泽是湿地的一种……” 　　接下来的时间，妘载大致先给诸人普及了一下关于湿地和沼泽的定义，让他们明白这里面的生态结构，这是有必要的，因为按照沼泽的演变不同可以分为三个阶段，每个阶段改造之后，可以进行的工作也是不一样的。 　　现实工作终究不像是玩《文明》系列一样，只需要一个工人就能完成单元格改造，现实工作，这里面需要很多人的协作。 　　孟诸泽属于富养沼泽，正是沼泽地演变的第一阶段，从改造上来说最为容易，从阶段上来说，这个阶段的泽水来源于地表水流和地下水以及雨水，主要积累原因是因为土地低洼引起的，而补给的水源，主要则是地下水。 　　如果是中养沼泽，或者是贫养沼泽，那基本上已经没有办法进行改造了，尤其是后者，土壤大量酸化之后，几乎只能作为燃料和化工业的开采地，然而这两个科技点，现在并没有办法点出来，因为前置科技还是灰色的。 　　这两个沼泽的类型，是沼泽衍化的中间和最后阶段，此时该地区的气候和环境，包括土地情况已经定型，在当前时代来说，除非找到上百个神人帮忙，否则依靠普通的部族人民，短时间内是不可能对其造成巨大影响的。 　　尤其在这个大水频发的年代，孟诸泽只会依靠着黄河的宠爱，变得更加肥胖和肆无忌惮。 　　“孟诸泽用好了，它就能成为调节水患的重要水库，如果用不好，那它就是一个泼妇，总的来说，现在的孟诸泽还处于沼泽演变的第一阶段，他周围的这些侵蚀地，改造完成之后，可以成为肥沃的上好耕田。” 　　“所以大家要做的事情，首先就是切断外来水源，即大泽之水的涌灌，其次便是开挖排水沟。” 　　妘载下达了第一个工作计划，在大春耕的时期，商部落依旧调集了很多的人手过来，得益于妘载的犁具以及堆肥沤肥的方法，又托福于老天爷，中原的部落这两年基本上都是丰收，粮食得到保障之后，中原地区对于狩猎的要求又不是很高，于是大量的空闲人手，包括那些进行祭祀的巫师都被拉来干活。 　　商部落有四万多人，这个数字十分巨大，一个部落就顶的上整个盐水诸部，即使是赤方氏全盛时期也不能媲美，一般来说，中原的部落，人口破万之后，上到四万封顶，这就是中等部落的数字，而突破四万，那绝对就是大部落了。 　　商部落的人，大部分都是高辛氏之民分出来的，高辛氏从古至如今也没有分过几次民众，所以人口多是正常的事情。 　　看着一万多人在这里工作，妘载也有些哆嗦。 　　尼玛，南方的民众，修筑大防洪城的人手也不过就是一万多人，还是求爷爷告奶奶，到处发招聘小广告去借人才有那么多的人手，结果中原，商部落到底是阔气，挖一些排水沟，小嘴巴一句话，就是上万人来帮忙。 　　差距就体现在这里了啊！在南方，五千人都算是摸到大部落门槛了，大部分部落都只有几百人，一两千人而已，然而在中原，破万都不算啥！ 　　“中原到底是平原，天然适合耕作，神农拓土八百年来，这生产力比南方高出太多了。” 　　一万人在这里工作，听说了妘载要帮他们改造大泽，大部分人都是将信将疑，不过手上的工作倒是不敢怠慢，毕竟是自家部落首领同意的事情。 　　精气神方面，倒是和充满干劲的南方民众差了很多。 　　过了一个多月，大家都弄得浑身上下充满泥泞，妘载把这些沼泽土地划分为一片片区域，依靠着起伏的丘陵，派遣人手进行水流的切断工作，也就是用巨石和土壤来人工制造一片小堤。 　　沟渠的基本纵横已经开凿出来，妘载又请商部落的人民在这段时间内准备了很多切割好的石头，沼泽地的土质松软，无法夯土，把石头嵌在泥渠的周围，就可以防止泥浆回堵。 　　排水沟开始使用的时候，大量的水就被倾泻出去了，然后又让人们进行土壤的翻耕，妘载使用火焰覆盖了很大的区域，把一些水汽蒸发出去。 　　“深层次的翻耕土地，也是促进土壤正常化的重要工作，因为沼泽地的土壤聚集在一起，无法透气和向下渗水，反而是地下水不断反向涌上地面，故而才使水流淤积在表层的区域上。对于淤塞太厉害，陷入过深的地方，要进行回填工作……” 　　“……顺着那纵横交错的沟渠向着大泽反方向涌动出去，这些水流的最终抵达地，是一条叫做获水的水流，这条水流一路向东蜿蜒曲折，可以作为大泽淤水的排放终点。” 第六百零八章 开展学习黄帝活动 　　大春耕已经进入到第二个月的中旬了，大泽地区的水流排放工作，也终于正式开始。 　　上万人同心协力，制造了一片纵横汇聚的沟网，然后这些沟网的前面，是一条大渠，这条水渠连接着不远处的获水，妘载告诉商部落的人们，排水的工作要进行很久，不过按照单元格的划分，一块一块的来，其实也并不需要太久的时间。 　　这一次，是真的单元格。 　　把被沼泽侵蚀的地区都划分成一块一块，进行一块一块的排水，能有效的增加工作效率和进度，而那些沟渠可以进行拓宽，然后延伸，这样一来，排水的沟渠就会成为灌溉的沟渠，在以后的新耕地上，能够起到重要的引水疏流作用。 　　仅仅是一个月，这第一个单元格内的土地，已经展现出了全新的气象，商部落的人民都有些惊骇了，是的，以寻常的人力来改造自然，而不是依靠神灵或者神人、巫师的力量，这有悖于众多寻常民众的常识。 　　但确实是做到了，所以让他们感到不可置信。 　　商部落的人们，在这一个月内的凝聚力提高了，他们高唱着商人的歌谣，传颂着妘载的名号，他们知道不会真的有人叫做公孙车，只是在谈笑间，说黄帝又一次帮助了他们。 　　他们说，黄帝所开辟而来的这个时代，是最好的时代了。 　　天下为公，天下大同，人不独亲其亲，而是互相帮助，积极的对抗天地自然，以至于后世的贤者们做了好事而不愿意留名，都涌上他的名字！ 　　嘿！你的名字是什么？ 　　这是我应该做的，我的名字叫雷……我的名字叫黄帝！ 　　周围也有很多部落听说了商部落的举动，认为这是有助于天下人的，因为水利修缮好了，就可以真的不用再受到洪水的侵袭，于是他们派了一些人前来帮助，前来询问那是否可行。 　　商部落的民众告诉他们，那一定是可行的，现在第一个单元格已经休整完毕，时间耗费了两个月，但是那是因为刚刚开始，后面的速度会越来越快的。 　　那些部落的帮手们看到了第一个单元格的新面貌，全新的土地和过去大不相同，不再有淤积的水，土壤都正常化了，这是排水治涝，人神之术结合并用的结果，于是都惊讶的说不出话来。 　　商部落的人派出了传讯的人，抵达了陶唐，告诉天帝这个好消息。 　　妘载听说了这件事情，不由得又是感慨了一下。 　　“希望以后的每年这个时候，各位天帝和部落首领们，都能积极开展‘向黄帝老师学习’、‘学黄帝做好事不留名’的活动，发扬我为人人，人人为我的精神……” 　　而黄帝，这位一直以来，被大家挂在嘴上，而不曾真正被多少人认真对待的古老帝君，再一次活跃在这个时代，有贤者听说了妘载的事情，不免感慨万千，和其他的同伴讲述这个事情： 　　“我听闻，真正有贤德的人，做了有利于天下的好事，却不会留下自己的名字，而是告诉世人此世是黄帝所开辟的，正不应该忘记黄帝的恩德，所以都用黄帝的名讳来代替自己，圣贤不留下名字，黄帝是圣贤，而这位同样是圣贤啊！” 　　一时之间，无数个贤人都开始化用黄帝的名字，无数个黄帝突然就这样出现在了中原，而淮南地区，正好是缙云氏到处找那个“放火黄帝”的时候，缙云氏派出了一些人手，然后带回来了七八个黄帝。 　　姜任整个人都傻了。 　　请其他分部地区的负责人去抓黄帝，怎么一下子抓了七八个黄帝回来？ 　　这黄帝还有批发的？ 　　那些被抓来的贤者都愤怒斥责缙云氏的人，有人愤怒道：“四帝自称是天帝背弃先祖，不为天下民众着想，立东夷人为天子候补，故而才怒气兵戈，不奉中原调遣，说天帝要把黄帝社稷拱手相让！但今日缙云所作所为，却也算背弃黄帝了！” 　　“原来你们攻击其他的部落，自称为民请命，实际上是为自己的私利而已！并且大肆抓捕那些反对你们的贤者，贤者们以黄帝之名活动在世间，你们就抓捕黄帝，连先祖都不尊敬，那更不会尊重天地与万民了！” 　　“像是你们这些恶徒，必然会被天下之民群起而攻之，没有贤者再会投靠你们了！” 　　缙云氏莫名其妙的，在天下的声望就迅速跌到了-10。 　　各个中立地区声望纷纷变成红色的敌对了。 　　淮南片区这一套操作，顿时让本就混乱的淮南地区，越发的失去了秩序和管控，其他的一些部落说缙云氏没有道德，于是以此为借口，开始抱团自治。 　　淮南片区的缙云分部，无法镇压混乱，只能向中原附近的缙云本部发出求援消息。 　　而在商部落中，重华对妘载的治理赞不绝口，并且表示自己只是治理表面，而妘载却治理到了骨肉，同样重华也大力称赞了黄帝，说这样一来，天下的贤者都会以黄帝的名字活动，人民都会变得互相帮助起来，这才是拥有天子之相的人啊！ 　　重华还想继续称赞妘载，却被妘载用泥巴捂住了嘴巴，重华认为妘载什么都好，就是太谦虚了。 　　他只好弄掉泥巴，开始赞美黄帝。 　　以至于南方的农贸市场中，圣熊的鱼摊上，不知发生了什么事情，某个炼气士当场肚子疼跪倒在地。 　　节气来到谷雨。 　　这是春节气中最后一个节气了，这个节气最适合谷物的生长。 　　第一个单元格已经完全变了样子，靠近孟诸泽的地方，已经建设起了一片土石拦洪坝，妘载把如何建设好土石坝的方法教给了他们，最重要的是不要让水渗入坝体下端，这时候就必须要用上遥堤和缕堤等设施。 　　而妘载告诉文命，这里所修筑的这个小奇观，这才刚刚开始，当妘载把木板图拿给他，以及商部落首领们观看的时候，大家都说不出话来。 　　排水治理沼泽的方法，从上古时代一直持续到汉、北魏、唐、两宋、元，于是，无数的沼泽消亡了，也有无数的人民把那些土地变成肥沃的良田。 　　中国之人，自古以来，是最能与万物争地的民族。 　　而妘载的这个小奇观，还融合包括了另外一个西方民族圈地的方法，那就是荷兰的圩田。 　　“渠道网格低地改良计划”之后，这里或许也将矗立起一个大风车，而这里或许也会坐落一座“万神殿”，给沼泽地+1粮食。 　　妘载很期待未来的变化，而商部落人民，把这个小奇观命名为“浍岠墟”。 　　浍指的是水流沟壑，岠指的是包罗万象的山，墟指的是丘陵。 　　商部落人们认为，那座土石坝就是庇护他们的山，而他们自己居住在丘上，水流从中流淌而过，滋润广大的土地。 　　他们感谢妘载，诚心实意，而妘载摇了摇头，摸了摸少年人昌若的头，对他们道： 　　“是商丘人创造了商丘。” 第六百零九章 《大唐》 　　帝陶唐七十二年，立夏，万物至此而长大。 　　蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。 　　商部落人民的动作很快，在第一个单元格清理完毕之后，他们已经迅速的开始种植谷物，妘载在这其中也做出了巨大的贡献，带着两只小黄鸡到处放火，消弭水汽，从而得到了商部落人民的拥戴。 　　得益于妘载的帮助，敢在谷雨的时分种下了稻谷，这也不算太晚，毕竟最晚的播种时间是芒种，而第一个单元格的改造，商部落人民十分重视，如果能在四五个月之后，收获到美丽的稻谷，那么整个孟诸泽对于众人来说，将从祸患变成巨大的财富。 　　妘载向他们表示，水利设施一定要修建，黄河的愤怒是可怕的，越是向上古时代推移，黄河的威力就越是巨大，它轻轻晃一下脑袋，便是几千里的大地化为泽国，即使是神人都会惧怕的避开。 　　妘载：“按照寻常的岁月流逝的速度，把淤积的土壤正常化，需要较长的一段时间，所以排水治沼是一个大工程，并不是一朝一夕可以完成的，一定要有耐心。” 　　“现在是雨季到了，天地的回暖会让排水的进度变得缓慢起来，夏秋之季，靠近大河巨湖的区域，最容易发生洪灾，所以拦水的工作要比排水的工作先做，沟渠开挖也不能停下，虽然会耗费一至两年的劳动力，以至于土地上的农者变少，但是如果做成了，那么至少是有益于百年的事情。” 　　妘载可以看到治理的成果，这次的治理不仅比原历史中大禹的治理时间早了近四十多年，更是比大禹的治理方法要全面，人手也更多，环境也更好，进度也更快。 　　这次的治理，也必定会对未来造成重大影响，但是妘载自己却觉得很满意。 　　我来到这里，就是为了改变什么的。 　　譬如……拍一个奇观？ 　　然后再拍一个！ 　　终有一日，山海各地都会留下自己拍下的奇观！ 　　现在，妘载的话，在商部落之中，已经没有人不愿意听从了，他们听从妘载的指挥，比起听从自己家首领的话还要坚定，相土他们也不为此而愤怒，因为他们明白，在治理土地和水流这个专业上，他们真的不如眼前的年轻人。 　　相土有时候就在傻乐，用几筐土鸡蛋就换到了这么一个牛皮的人，还顺带帮忙弄了个百年的增产规划，一个简单的询问决定，却影响到后世的部落百年！ 　　相土觉得自己一定是出门的时候，不知在什么时候踩到狗屎了，不然怎么会有这么好的运气？ 　　但不得不承认，运气也是实力的一部分啊！ 　　真是妙蛙种子进了妙妙屋吃了妙脆角，妙到家了啊！ 　　第一场雷雨到来，又迅速的跑路，挥一挥衣袖，把云彩全都带走。 　　有了雨水的滋润，谷物迅速的生长，排水沟导流泽水与雨水进入灌溉渠系，商部落的人们几乎是以肉眼可见的速度，看着那些谷物每天都在产生变化，而前来帮忙的，其他部落的人民，看到这样的变化，也是眼馋的很。 　　相土于是就向他们保证，单元格的改良方法，会全部传授给他们，靠近大泽的人民可以享受到清除沼泽带来的福利，而不靠近大泽的人民也可以从各个水脉的边缘，构筑渠沟，来滋润自己的土地。 　　修和鸿超在工作中摸鱼，修抽空对鸿超道：“首领的治水之法，是我从没有见过的了，即使是以前，我在共工氏中时，也不曾见过这种有效的方法。阿父仗着身强力壮，总是喜欢搬山来堵，亦或是异想天开的，发动人力去制作一些没有什么大用的治水设施，结果往往都是不太好的。” 　　鸿超也表示赞成，认为妘载这个人吧，射箭虽然很迷，但治水，至少目前按照鸿超和修的阅历，尤其是修，修说他老爹共工都不如妘载，那应该天下之中，就没有人治水能出其右者了。 　　当然，这个也是意料之中的，在南方，他们就听说过，崇伯对于妘载的治水之法是赞不绝口，自愧不如，而共工和崇伯的治水技术，也不过就是伯仲之间罢了。 　　在立夏的节气快要结束之前，中原的回复也来了，一封简牍被送过来，天帝鼓励了商部落人民的开拓精神，并且表示要坚持扩大这个战略地点，要看到更多长远的东西。 　　譬如，它可以种菜。 　　帝对这一点表示高度关注，更是热切表示，商部落地区的改造潜力巨大，可用空间巨大，面对现在日益严峻的山海形势，一个有效的战略地点，以及巨大的新兴粮食产地，对于中原的帮助无疑是巨大的。 　　商部落人民积极学习了陶唐传递的指导精神，然后…… 　　四周往来的人越来越多了，一个老头化了连鬼都认不出来的妆，在这个立夏的末尾，随着中原的那封简牍，一起来到了商丘。 　　他走过了第一个单元格，看到正在进行改造的后续几个单元格，再看看远方，刚刚规划的，还没有进行改造的单元格。 　　那简直就是一个逆衍化的过程，老人此时的心情和修他们是一样的，从没有见过这样厉害的治水之法，比起那个叫做姒文命的小子所提出来的“疏水之法”，这个把灾难之地，化为千里沃土的治理方法，显然更符合老人的内心想法。 　　天下没有不可使用的土地。 　　老人思考了一会，认为他所知道的人之中，拥有这种本领的，或许只有一个人……但如果真的是那个人，那么自己以往所认为的一些，譬如他还年轻，经验不够之类的想法，就完全是打了自己的脸了。 　　同时，妘载准备离开了，中原有了南方很多的工具，所以不必像在淮南地一样，到处帮他们制作器械，商部落的人民听说妘载要离开，都前来相送。 　　“得到天下之民民心的人是这样的，阿载你……” 　　“住口！” 　　重华的夸赞被妘载制止了，他只能忧郁的抬头看天，继续赞美起黄帝的德行。 　　所以，对美德的夸赞，是会消失的吗？ 　　不，只会转移。 　　商部落的人民唱诵着帝喾时代的乐曲： 　　“舟张辟雍，鶬鶬相从！八风囘囘，凤皇喈喈！” 　　这是《大唐歌》，是帝喾在唐地（尧被帝挚所封的封地）所做的乐曲之一，简单的意思是： 　　【周游在祭祀的地方，仓庚这种鸟跟随飞翔，八风在这里回转不离，凤皇的声音让人民和睦融洽！】 　　鶬鶬有两种解释，一种是九头鸟，另外一种就是仓庚，但是在《大唐歌》中出现了代表祥瑞大德的凤皇，故而鶬鶬指的就是仓庚，而仓庚就是黄莺鸟。 　　黄莺鸟在古代，代表春天与生命。 　　商部落的人们认为，这首歌对妘载来说，正是最好的诠释了，妘载来到火神台祭祀，为孟诸泽带来无尽的生机，于是八风都停下来，人民都欢呼高唱！ 　　而后，商部落开始唱诵起，这段时间，他们所听闻的另外一首乐曲。 　　那是《昌岁歌》，妘载听了之后很惊讶，因为这首歌是赤方氏所唱诵的，中原的人怎么会知道呢？ 　　商部落的人们告诉妘载，这是不久之前，契大人回来过一次，他口中说是在南方听闻的歌谣，认为充满了岁月不归的沧桑感。 　　妘载他们离开了，但是天地之间还回荡着商部落人民的声音，那位老人也听到了，他哼唱了一段时间，才恍然过来。 　　既然妘载那些人都走了，那自己这个化妆还有什么必要呢？ 　　帝尧去到改良的土地中，去到那土石坝上，去到排水沟旁，去抚摸那些青稻、岩石、土壤…… 　　他的手轻轻触碰下去，天地间，便响起了乐曲与风。 　　歌谣，是上古先民们寄托自己精神与情感的曲子，那里面，每一个字，所传颂到后世的，大约，都是希望吧。