第六百章 沒有營業執照的南方人

　　在火燒高氏山之後的第十九日，妘載他們渡過淮水跑到了淮北，不過在此之前，讓鴻超用箭給對面留下了一根竹簡。 　　“想要知道你的財貨被帶到哪裏去了嗎？想要知道的話可以全都告訴你，去找吧！去龍滌氏，我把所有的一切都放在那裏了！” 　　然後第二十六日，龍滌氏就被前來的，各個部族的人們給踏破了門檻！ 　　淮南部族：“聽說赤方氏之民在你這裏留下了財貨？” 　　龍滌族長：“沒有啊！” 　　淮南部族：“你一定在騙我！我不信！” 　　淮南部族：“對啊，還有那些牲口，尤其是豚！” 　　“一定在他的畜牧圈裏！” 　　龍滌族長大怒！ 　　我沒偷豬！ 　　於是各個部族要求搜索龍滌氏的部族，包括龍滌祖地，這惹怒了龍滌氏，很快就在這裏發生了一場大規模流血衝突。 　　龍滌氏族長被打的滿臉是血，斧頭都斷了把子，差點命喪當場。 　　…… 　　淮北，石山孜故地。 　　獨山氏之民的故地，炎社他們這些倖存的少年人，把自己分到的牛羊帶回了部族，古老的石山下，獨山氏的民衆，有些警惕和畏懼的，看着來到這裏的妘載他們。 　　經過了縉雲氏之亂後，獨山氏幾乎覆滅了，大巫死去，族長和原來的首領們也都魂歸星辰，只剩下一位巫師輔佐，帶領大家逃到了淮北的祖地，這片古老的土地，再一次接納了曾經從這裏走出去的人們，以那廣闊的胸懷。 　　而獨山氏也再一次回到了舊石器時代，拿起了曾經的骨器與石器，那些蚌刀與蚌鐮，骨錐和骨碗……這位輔佐巫師找到了，在曾經的時代，他們的先祖埋起來的紅陶碗，鳥首祭器以及鹿角靴器…… 　　這些老物件，已經在土地中等待了百年。 　　石山孜人在後世的考古當中，也是一個擅長馴養豬的部落，同時從事簡單的農業生產和穀物代加工工作，過着以農業經濟爲主，漁獵經濟爲輔的定居生活。 　　而談到豬，這又讓妘載感慨萬千，從古代到後來的共產社會，無時無刻不在強調着養豬的重要性。 　　豬纔是陪伴了山海人民數千年的老夥計啊！ 　　釐山氏擅長馴養豬，凌家灘人把豬當圖騰，罔兩老師也在養豬，現在石山孜人也有養豬的絕活。 　　妘載發現，母豬的產後護理，或許會成爲這片山海間的第一暢銷書籍！ 　　希望以後的山海經中，會寫上這樣一段話——“半部《豬護》治天下”！ 　　“社！” 　　部族故地之中，有人出來，抱着炎社痛哭流涕，社也看到自己的兄弟，在瞭解了妘載諸人以及這些牛羊的來歷之後，有人歡喜，卻也有人憂愁。 　　“這些牛羊和豚，我們都得藏起來飼養，縉雲氏丟了這麼多的牛羊豚，肯定回來尋找的，獨山氏就只剩下我們這幾百人了，是擋不住縉雲氏的攻擊的。” 　　“賢人是好意，但我們卻接受的無比艱難啊……” 　　那位巫師輔佐出來，表達了他的擔憂，同時對妘載他們道歉。 　　夜幕之下，篝火升起，獨山氏的民衆們歡欣於自己部族之人的平安歸來，也用上故土這裏僅剩不多的好東西，爲妘載他們接風洗塵，牛羊自然要烹宰一些的，豬也是一樣。 　　妘載對那位巫師輔佐道：“現在縉雲氏席捲淮水，四帝到處收攏同宗系的部族，取得他們的人口，佔據他們的祖地，攻克他們的部落。獨山氏能被攻破一次，那就會有第二次，除非天下平定，否則只要在中原，就不可能置身事外。” 　　“要麼臣服於縉雲氏，要麼就和他對着幹到底。” 　　那位巫師輔佐顯得很苦澀，現在他就是部族臨時的巫了，但是大巫沒有留下很多傳承，而且現在他帶領着僅剩的幾百人，可以說走在部族興亡的關口上，戰戰兢兢如履薄冰，讓他十分疲憊。 　　臣服於縉雲氏，那就意味着之前的戰鬥，獨山氏的子民全都白死了。 　　對着幹到底，自己又沒有那麼大的本領…… 　　“賢人是什麼意思呢？” 　　那位巫師輔佐詢問，妘載便告訴他道：“一個字，遷。” 　　“遷……誒，終究是還要再遷，可這天地之大，山海之廣，又哪裏有我們的容身之地呢。” 　　巫師輔佐悽慘一笑：“在這天下大亂的時候，遷移的部落大多也都死去了，不過，如果不遷移，最後的結果要麼淪爲奴隸，要麼也是滅族吧。” 　　妘載表示你這個人在這裏呻吟叨叨什麼呢，我話還沒說完，告訴你一個地方，你遷過去就是了，保證你喫好喝好…… 　　南方生活好啊，吸納流民，自古以來都是建立邦國乃至成爲地區王者的一個重要條件，而東次一經的路線，現在已經打點好了，實在不行你可以先想辦法和凌家灘那幫人匯合，然後交流一下養豬經驗……他們那地方是安全的。 　　“若留在這裏，今日獻一地，然後得一夕安寢，起視四境，而縉雲又至矣！部族之地有限，縉雲之慾無限，猶抱薪救火，不可爲也！” 　　在妘載的分析之下，那位巫師也仔細的這麼一琢磨。 　　這事情靠譜，那就遷吧。 　　獨山氏人民的行動效率很高，第二天整個部落就開始收拾東西，他們決定按照妘載規劃的路線，跑路到凌家灘人現在居住的位置，然後的事情，到底去不去南方，然後再說。 　　“謝謝你，載哥。” 　　炎社背起了行囊，真誠的祝願妘載的中原之行可以得到圓滿結束，能夠平安回到妘載口中那個富饒繁榮的南方土地。 　　是妘載把他們救出來，並且指引他們前去開始新的生活。 　　炎社願意爲妘載作擔保，而巫師也同意了，現在只有賭一把。 　　妘載也對獨山氏做出了祝福，這一次不說騷話，而是很嚴肅： 　　“昔，烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百穀百蔬。炎帝一系，歷經兩脈一十四帝，以常羊爲界，分東西之地，裂南北之土，然魁隗氏不及神農之治，六世而衰，魁隗之後，炎居節並，戲器祝融，至共工而沒，爲何？” 　　獨山氏諸人也都不解，靜靜傾聽。 　　妘載道：“神農擅長一種變化，他跟隨老龍吉修行，老龍吉不想他入世，而神農卻依舊要入世，於是神農舍棄了長生不死而與民衆同在，他是一顆極好的種子，卻在這片山海間的泥濘中爛掉了。” 　　“但他雖然爛掉了，可催生出來的，是八百年的耕作之世，是千秋萬代的大道天理。” 　　“神農治世，既不興兵戈，亦不談無爲，他所擅長的變化，那就是從無到有。” 　　“自五龍氏崩，人民流離失所，天皇望獲帶領民衆捕獵果腹，地皇嶽鑑帶領民衆到處遷移，直至人皇居方，分九河出湯谷，民衆才安定下來，這個時候的民衆，食不果腹，衣不蔽體，手裏只有一杆破爛的石矛。” 　　“於是燧人鑽火，有巢構木，知生製衣，天下初復，於是伏羲畫卦，太昊製表，神農耕谷，黃帝制車，少昊驅牛，到了這時候，人民的衣食住行，就全都有了。” 　　獨山氏的人們聽懂了妘載的話，每個人都深深的向妘載行禮。 　　妘載道：“去吧，先祖那勇猛開拓，頑強不息的精神在我們的血脈中流淌，我們，則正踩踏在他們的肩膀上。” 　　“天行健，君子以自強不息！” 　　這一句話落下，久久迴盪在淮水上，獨山氏的人們離開了，而重華他們也愣愣的看着妘載。 　　“阿載，你啊，總是能給我說出點新金句……” 　　什麼叫金句？這個騷話重華已經在南方瞭解過了。 　　人民能夠獲得希望，這纔是擁有天子之相的人能夠做到的事情…… 　　…… 　　妘載的肚子又開始疼了，不知道是不是因爲昨天晚上喫的太好的緣故，在獨山氏遺址處停留了一段時間後，大家準備繼續跑路，而到了這裏，再走一些路程，就能夠抵達商丘了。 　　“到了商丘那就是我曾經的治地了，對了阿載，你要不要去壽丘看一看？” 　　重華很殷切的向妘載介紹自己老家，表示還有雷澤這個巨大的旅遊景點，放心，你和我幾乎都是兄弟了，既然是兄弟，當然是不會收你錢的。 　　陶貝因爲價格低廉，而且數量龐大，被妘載放棄了一部分，再除去送給獨山氏的那一部分，埋下來的這一萬陶貝，倒是真成了“黃帝的寶藏”，就埋在獨山氏的遺址祭壇下面。 　　妘載表示等到從中原地區回南方的時候，看看能不能再帶走吧。 　　娥皇：“不過如果在我們離開之後，這些陶貝被人挖到的話，恐怕也會覺得，原來黃帝真的很窮吧……” 　　“這才五千海貝的價值啊……” 　　修：“這不是理所當然的嗎？不會吧不會吧，你真以爲黃帝很有錢嗎？” 　　鴻超：“我仔細的思考了一下，黃帝那個時候，爲了一顆玄珠能發動一堆天神到赤水之丘到處亂找，想來真的是很窮的，對吧，珍珠這種東西，東海里面不是到處都是啊？” 　　“錯了！” 　　重華糾正了他們，表示你們這些人思想覺悟真的低！ 　　“正是因爲黃帝窮苦，所以才更能彰顯他聖王的高尚品格啊！我曾經聽聞，真正高尚的人不會爲外在的利益所打動，而會被陶貝砸臉而憤怒，因爲這些財貨是骯髒的啊！” 　　文命：“秩宗大人說的不錯！不過那這麼說來我們不就很骯髒啊？” 　　重華：“是啊！所以我們距離真正高尚的品格，還有很長的路要走，還需要繼續學習啊！而這些財貨雖然骯髒，卻是可以被我們所踩踏的石頭，只有踩着污濁的石頭，才能看到美麗的風景啊！” 　　“拿着這些貝幣，我才能時刻的警惕自己，原來我是這樣一個骯髒污濁的人，還沒有得到高尚的品格啊！” 　　大家恍然大悟，紛紛鼓掌，表示你說的棒極了！ 　　是啊是啊，我們距離黃帝的品格還很遙遠的啊！ 　　就是重華說完這句話的時候，妘載捂着肚子，用見鬼般的眼神盯着重華看。 　　堂堂天下明德的舜帝，現在已經變成了不要臉的帶師。 　　你阿母的，國家怎麼成了這個樣子。 　　不過好像也不是太離譜，舜帝本來就是做小本生意，扣扣索索起家的…… 　　除去陶貝的處置之外，還有河東的鹽，同樣是分了一些給獨山氏以及罔兩老師，大家一人口袋裏裝了一些，文命把一個大獸皮用來裝這些鹽巴，結結實實的捆了一大包，然後放在鐵鍋裏面，再背在身上。 　　娥皇道：“這些都是河東（運城）的美鹽，昔年黃帝和蚩尤在那裏打過一仗，就是爲了爭奪那片產鹽的天賜寶地。” 　　這些鹽在整個山海的鹽中，都算是極好的鹽了，在整個山海之內，也只有夙沙氏和鹽長國這兩個地方的鹽，可以與河東之鹽相媲美，這些鹽巴要是販賣出去，可是有極高的價格的。 　　剩下的鹽，在大羿的建議下，準備推到商丘去販賣！ 　　就在各種扯皮和吹水之中，大家以極快的跑路速度，在很短的時間內，迅速的接近商丘地！ 　　…… 　　商丘在大水之後，早已經恢復了繁榮，昔年重華在這裏要求大家，以夯土爲基，以木石爲筋骨，所製作的建議擋水牆，起到了大作用，大河這兩年也逐漸消停下來，遠離商丘的人們又回來勞作，商品的販賣逐漸重新恢復到正軌，而今天，一幫子操着中原淮地口音的部落之民，推着數車的美鹽，來到商丘販賣。 　　集市很大，同樣很寬闊，在這個時代擁有這麼大的集市，也就只有中原纔有這般的能力，東夷的海市以及壽丘，都是不如中原的，不過現在麼，洪州的崛起，已經是南方第一大市場，從規模和產品數量上來說，差距都只有一點點了。 　　“中原人多，物資齊全，這裏有賣陶器的，有賣犁具的，有賣種子的，有賣糧食的，有賣漿水汁的，有賣粟米、菽等穀物的……” 　　“繩子，罐子，碗，叉……凡所能見者，生活生產所需要用到的東西，這裏都可以看到，也可以買到……” 　　妘載他們來到一個地方擺攤，因爲沒有“許可證”，遭到了商部落的盤查和刁難，這才讓妘載明白，爲什麼商部落是“商人”二字的代名詞了。 　　這幫人真的很會做生意，而重華表示，所謂的“許可證”，其實很好理解，就是營業執照，不過在這個時代不這麼叫，重華當時治理商丘，製作這個東西的主要原因，是方便賣假貨可以追責…… 　　在原歷史中，重華在商丘這裏規定了一些經商標準，即產品質量要過硬，否則要追責，然後又發明最古老的統一度量衡，然後……而現在，妘載已經發明衡器，所以重華的工作就產生了一些空白…… 　　妘載聽完之後，直呼好傢伙。 　　商鞅因爲沒有身份證跑不出秦國而被車裂，如今重華沒有營業執照而被城管驅逐？ 　　真就前人故事？ 第六百零一章 半路下蛋的母雞 　　春秋戰國的時期，凡進行商業活動的商人，手中都有一個通行證兼營業許可證，這個東西就是節，而節正是從上古時代傳遞下來的東西，就像是當初，雄陶他們跑到洵山氏，洵山氏給了他們竹節，讓他們去南丘，這是可以證實自己身份的東西。 　　重華在壽丘的時候，買賣糧食穀物，包括一些手工陶罐，都會給別人寫憑據，這個良好習慣讓商部落的人非常滿意，並且在商丘大力推廣，結合“節”，就出現了所謂的“營業執照”。 　　而重華寫的那種憑據，這種東西就叫做“契刻”，相當於後世的小票，以及各種買賣合同，如果出了事情是可以追責的，到了周代，契刻被專門作爲糧票之類的東西來使用，可以直接兌換市場上的一些特定貨物。 　　而契這個字的來歷，也並不是堯的二哥契，而是在從巫這個職業出現的時候，就有了，指的是刻刀、鑿子的意思。 　　節代表你的身份，契刻代表你的工作職業，商人的契刻拿出來，當然都是各種買賣交易的東西，而妘載他們一幫人既沒有節，也沒有契刻，自然就被趕了出去。 　　“秩宗大人，你居然沒有節和契刻……” 　　“這……畢竟要隱藏身份不要暴露，至於契刻，我很早就不帶了啊！” 　　重華大怒，誰會沒事帶一堆小票在身上啊！而且這個時代的契刻也是竹片，放在口袋裏不重嗎！ 　　商丘雖然是中原的勢力，但是重華也不是傻子，四帝之前就把他當做要咔嚓的目標，誰知道商丘這幫來來往往的人裏面，有沒有二五仔？ 　　或許天下本沒有二五仔，又或許人人都是二五仔。 　　大家不能進入商丘市場販賣東西，商部落的人也換了很多，當年重華治下的那批人都得到了任用，成爲了部落的中層力量。 　　重華把自己的下半張臉用麻布蒙了起來，其實大家都是這個樣子。他不斷的嘆氣，和妘載表示，如果可以表示身份，他必然要歪嘴一笑，然後一聲令下十萬商人前來打臉…… 　　妘載好心的提醒他，商部落沒有十萬人。 　　赤松子也表示很理解重華的心情，有逼而無處可裝，那可真太難受了。 　　不過即使被趕出了商丘，妘載衆人還是沒有放棄，這一堆鹽巴肯定是要賣掉的，但不是來換取朋貝的，大羿的提議是，鹽是稀缺物資，河東之鹽更是不可求的好東西，連很多帝族都搞不到，來商丘換掉這些帶不走的鹽巴，就是想看看能不能以物易物換到一些好東西，至於貝幣…… 　　大家都已經紛紛表示，我們對錢沒有興趣，我們這一生做的最大的錯事，就是搶了縉雲氏淮南地區的小金庫。 　　“你們的鹽是從哪來的呢？” 　　不給在商丘市場內部販賣，大家就在外面販賣，漸漸的也聚集了一些人，而因爲沒有遵守市場規矩，商部落很快派出了人手，氣勢洶洶的過來問責。 　　不過他們來得很快，到了這裏卻逐漸放慢了腳步。 　　妘載他們正在用一些奇怪的東西，放在買鹽的人面前，有些東西大，有些東西小，偶爾還能聽到多少斤多少兩的聲音，而從妘載他們這裏離開的人，沒有不高興的，每個人都很滿意。 　　大羿提出的來商丘賣貨，大型衡器自然都是在路上製作，然後用空的推車一路帶來的，至於小的，那是在妘載的揹包裏的。 　　商部落的城管驅散衆人，對妘載道：“這裏不允許販賣鹽巴，所有的商貿都要在市場內進行集中交易，你這樣是不符合規矩的。” 　　“但是你手裏的東西，我們很感興趣。” 　　於是這幫城管就開始詢問妘載手裏的衡器的作用，在完全瞭解了之後，他們的目光都閃爍起來，迅速的離開了。 　　叔均雖然和妘載購買了一些衡器，但現在他還沒有把那些東西送回中原，而在大防洪城勤懇的幹活，反倒是妘載因爲縉雲氏副本開了的緣故，組了個十人小隊先過來探探路…… 　　什麼，只有九個人？但是咕子和焦子加起來算一個單位。 　　“阿載的衡器是好東西啊，度量衡有了一個標準，大家就不會因此而互相爭吵，能在最短的時間內和對方完成交易，扯皮的事情少了，商業的流動率就大了，而得知了公平，就會帶動地區的人口繁榮……” 　　重華這段時間在南方不是白待的，在此之前他就想過用什麼辦法來讓貨物交易更加公平，但侷限於年輕的閱歷，重華暫時還沒有搗鼓出衡器來，主要的原因是沒有參照標準。 　　但是妘載給出了參照標準，那就是糧食。 　　衡器在隸首製作之後，在少昊時期消失，到如今重新出現，瞬間就爆發出屬於它的光芒。 　　在諸人看來，度量衡絕對是推動南方洪州聯盟快速崛起的一個重要因素，因爲交易頻繁，交易公正，又有市場監察，所以四周的很多部落人民想要換取好東西，都會大量的向洪州聚集，連帶着也吸引了百越以及君子國、厭火國、不死國、伯服國等諸多地區及邦國的人們前來。 　　大家正想着，時間隨着人流的增多不斷推移，而商部落的城管也很快就回來了，不僅如此，還帶來了一些人。 　　這幫人貌似剛剛打過架。 　　“請這位遠商爲你們解決爭端！” 　　商部落的城管迅速的把問題拋給妘載，妘載看着眼前的兩個人，那兩個人氣勢洶洶誰也不服誰，其中一人看到木製的衡器，忽是勃然大怒：“商部落就是用這種小玩意來侮辱我們的嗎！” 　　“這些奇怪的東西，也能解決我們的問題嗎？” 　　說着他就要去抓衡器然後摔掉，不過大羿先一步向前站了出來，那人一巴掌打在大羿的胸口上，隨後手腕骨折了。 　　“這位遠商，你爲何要用巴掌襲擊我的胸口？” 　　大羿指着那人：“大家都看到了，是他打的我！” 　　這次倒是沒說假話，但那個遠商已經躺在地上起不來了，大羿表示你要幹什麼，你要解決衡器？誰指使你的？你的動機是什麼？ 　　那遠商好不容易被拉起來，被大羿一通嘴炮，嚇唬的面色微白，妘載上前來，微笑着詢問道：“你們有什麼問題呢？” 　　“這位首領，商部落的人們說您有解決我們問題的辦法。我是一個東夷人，自羽山而來，到商丘居住已經有八載了，平素裏以編制漁獵器具販賣爲生，今日我在市場之中，遇到這個西方的人，他自稱來自崑崙三部，在這裏兜售一些牲口，走的是遠貨……” 　　走遠貨的商人，在這時代不多見，除了大人國，中秦國等巨人……尋常的人族，因爲風險大而不願意遠走，雖然走遠貨的利益也高，但是在這個商業剛剛起步的階段，還是沒多少人願意爲了那屁頭大的利益去死的，最著名的案例就是商部落未來數十年間將會發生的一件事情，那就是王亥被殺。 　　那東夷人指着那崑崙人：“一隻不下蛋的老母雞重有十鋝，我今日在他的貨位上買了這樣的一隻母雞，我手稱了稱，那母雞並沒有十鋝之重，他卻非要收我十鋝之財，我氣不過，便與他爭吵，被商部落之民帶來此處！” 　　那崑崙人也是脾氣，此時道：“你憑什麼說……” 　　妘載：“好了，不要說話，書麼不讀逼倒是猛裝，他是原告你是被告，沒到你說話時候呢。” 　　崑崙人都被妘載一通騷話說蒙了，妘載哪裏還不懂他要說什麼。 　　套路，都是套路。 　　鋝本身沒有什麼意義，就是商周朝及之前時代的一個重量單位，到了後來就不用了，十鋝大概就是三公斤，也就是六斤。 　　妘載：“那麼，差了多少呢？” 　　東夷人道：“至少三鋝以上！這絕對是一隻剛養大沒多久的母雞！” 　　崑崙人道：“雞的重量是不同的，用一隻雞來衡量全部的雞，簡直愚蠢啊！” 　　東夷人憤怒道：“不下蛋的母雞有多重我還是感覺的出來的！” 　　崑崙人滿不在乎道：“那或許是這隻母雞，早晨在半路上又多下了一顆蛋。” 　　商部落也因爲這個事情而不好下決斷，不過這種事情每天都在發生，大致到後面也就是不了了之了，不過今日看到妘載的衡器，商部落的人們覺得，這玩意或許可以解決問題…… 　　妘載哦了一聲，事情其實很簡單。 　　老母雞的重量確實是有差別的，這點要看飼養時間，包括不同的雞種成年重量也是不同的。 　　但是問題並不在老母雞的種類和重量上，而是崑崙人賣了不到六斤的母雞，而硬要向別人索要六斤的價錢。 　　妘載，表示，此事很容易，母雞放在衡器上，很快就得出了重量。 　　大約是差了二點七斤，也就是差不多四鋝半。 　　果不其然崑崙人要起來辯解，妘載向他噓了一聲，對東夷人道：“我知道，肯定有人要問，你的標準怎麼會是對的呢，所以差了四鋝半也並不正確。” 　　“但確實是缺了鋝數對不對？看來，那母雞半路上下蛋，恐怕是被您喫掉了啊。” 　　那崑崙人頓時啞然，面色漲紅，所有的說辭都說不出來了，妘載笑眯眯道：“缺了多少，那就按照商丘的市價補唄！還看我做什麼！” 　　這裏的人們頓時恍然大悟，鬨笑起來。 第六百零二章 召喚帶師 　　“這是您的節和契刻，從此之後，商丘歡迎您的到來。” 　　在一波免費的廣告結束之後，妘載他們手裏的鹽很快就換完了，按照市場等價，妘載在邊上擺放的小衡器就是盛了黍米的。 　　來換取東西的話也很簡單，上秤之後，按照重量以及種類來估算價值，看看值多少糧食，這些糧食又值多少貝幣，然後以糧食的價格來作爲標準線，儘量做到公平公正，所以換取鹽土的人們都很高興。 　　一斤糧食和一斤玉石是不能比的，而鹽巴更比玉石要貴，河東之鹽因爲品牌和質量的效應所以價格更高，就好像耐克和耐兄的區別。 　　中原的糧價是已知的，打個比方，玉石的價格也是已知曉的，所以一斤玉石可以換取多少糧食呢，這些糧食的價格拿出來，就是可以買到的鹽的數量。 　　衡器就是在這之中，起到重要的權衡作用。 　　商部落的人們稟告了大首領，現在商部落的大首領並不是昭明，因爲中原的事情，昭明趕赴了陶唐參加“對四帝作戰研討會”，他作爲契的兒子、帝放勳的二侄子、商部落的巫，是必須要參加這次會議的。 　　商人是高辛氏的分支，但是都聽從契的命令，高辛氏及旁系是完全支持契和放勳的，這讓高陽氏的大首領痛恨謾罵，說如果當年，不是顓頊帝要禪給帝嚳爲帝，虐鬼早已經成爲天下共主，而扶持帝嚳的罔兩和窮蟬也都會被他們的兄弟誅殺，哪裏還會有高辛氏的今天？ 　　“高辛之民，不思高陽之恩，反而恩將仇報，驅逐高陽之民，實乃無仁無義之輩！” 　　高陽氏靠着這一招，讓蒼舒等高陽氏的大人物也開始搖擺不定，高陽氏之民更是人心浮動，認爲自古以來遵從顓頊帝的教導，與高辛氏爲親族，曾經窮蟬和罔兩驅逐了他們的兄弟，讓帝嚳爲天帝，天下人都說他們高義，而如今高辛之民卻要反過來攻擊高陽之民嗎！ 　　所以，因爲四帝的煽動，以及吞併，已經有很多分支、邦國、子孫的部落開始站隊，亦或是被迫站隊…… 　　而作爲中原第二大貿易區，商部落之民屬於高辛氏的分支，鎮守這裏的任務就顯得尤爲重要，既要開市場不能擾亂四方民生，又要防備四帝麾下的人手進出鬧事。 　　現任的商部落大首領，是昭明的兒子相土，他的身邊還跟着一個少年，那是他的兒子，是昭明的孫子，是契的曾孫“昌若”。 　　相土這個人在傳說中有個事蹟，繼丹朱1.0實木輪車內測版後，他發明了2.0木車公測版，至於奚仲的車，則是3.0正式版。 　　“我要感謝您啊！衡器的出現，終於讓我們不必再焦頭爛額，有了統一的定價，按照衡器給予的標準，我們就可以統一管理，不會再出現那些因爲母雞重量不對而產生的爭鬥了。” 　　“不知可否……” 　　重華是認識相土的，頓時很驚訝，相土看到重華，也是覺得眼熟的很，但是因爲重華蒙面遮眼，腦袋上插着雞毛，所以一時沒有認出來。 　　商部落作爲做生意的部族，對於衡器是極其歡喜的，於是當場就要從妘載手裏購買這些東西，簡單的秤並不難做，有了妘載給予的樣板器具，很快就能進行生產。 　　商部落的人們希望妘載可以同意他們的提議，把衡器命名爲公孫衡，然後讓他們成爲代理商…… 　　妘載能夠感覺到，自己在商丘的聲望大大的增加了。 　　可以用道具提升商部落的聲望，每給予/出售一個衡器，在商部落獲得一千點聲望。 　　那麼，聲望刷到了，可購買的獎勵和獲得的稱號是什麼呢？ 　　商部落首領，相土很開心了送了妘載等人一人一筐土雞蛋。 　　妘載抱着一筐雞蛋，有些茫然：“請問這個是玄鳥下的蛋嗎？” 　　相土詫異：“啊，您也知道商部落的傳說啊！天命玄鳥，降而生商！” 　　“不過您手裏的是雞蛋，不是玄鳥蛋。” 　　他表示，玄鳥蛋是非賣品，不過土雞蛋也可是很貴……哦，土雞蛋是商部落給予最好朋友的一種禮儀。 　　而這時候，重華忽然想起了什麼，靠近妘載竊竊私語了一會。 　　妘載目光頓時一亮，立刻向相土表示，自己還有一個小小的請求，希望能見識一下火神臺。 　　早就聽說火神臺的大名，那上面的火焰是如今的火正契所點燃的，已經數十年不曾熄滅了，而對於妘載來說，見火神臺不僅僅是去到一個旅遊景點那麼簡單。 　　重華剛剛說，火神臺的火種，說不定對妘載的修行有所幫助。 　　妘載心中快速的一琢磨，胡亂思考，難道這就是自己馬上要收服異火…… 　　懂了，這就準備搓技能，就叫核怒火蓮吧。 　　相土覺得這事情沒有什麼不可以做的，那火神臺本來就是公共旅遊景點，要不是這個時代沒有圈地收費的操作，火神臺早就開始公開收門票了。 　　於是一行人很快來到火神臺參觀，壯麗的火焰熊熊吞吐着天地間的熱氣，這座高臺還是最古老的一座天文臺，用來觀看大火星的行動軌跡，三月時天火出現，也就是大火星出來，契就號召人們放火燒荒…… 　　諸人觀看火神臺，周圍火氣浮動，這裏確實是極適合修煉的地方。 　　這裏正在進行大春祭，這是這個時代每個部落和邦國都會做的事情，妘載還記得當初去給櫱芽氏送卜甲，一轉眼就已經過去好多年了。 　　邊上有一些活動，有人正在鬥雞，這個時期的鬥雞只是一種祭祀活動，並不算是貴族遊戲，也沒有轉動養育來的鬥雞。 　　鬥雞和六博算是古代遊戲中起源極早的了，和擊壤相同，商朝時候商王武乙用木頭搞了個神像，和天神玩六博，然後把天神玩輸了。 　　妘載揹包的口袋中，咕子和焦子伸出頭來，看着場地裏互相爭鬥的兩隻公雞，焦子露出了不屑的眼神。 　　臣焦焦，請斬公雞頭！若不勝請麻麻載把我燉了。 　　焦子想要參與鬥雞，咕子表示看起來很好玩，但是還沒等它們跑走，就被妘載一手一個全部抓住了。 　　一些商部落的巫師輔佐在臺上跳大神，背對着火神臺的聖火區，嗚哇嗚哇的呼喊，在召喚帝嚳的魂靈，希望得到今年的工作指引。 　　妘載不免嘆息，商人的先祖真不容易啊，都回歸星辰了還要996，被後人拉着加班。 　　偉大的帝啊！ 　　願你的人民，手上永遠沒有水泡。 　　妘載正在感嘆的時候，臺上的火焰忽然在巫師的舞蹈下停止了。 　　火神臺上的火焰匯聚起來，漸漸化成一個圓球，如同一輪太陽！ 　　臺下衆多喫瓜民衆愣了，這是甚麼新的表演項目嗎？ 　　巫師們也傻了眼睛，這不是我們操作的啊！ 　　有輔佐祭祀的巫師看向主祭，主祭巫師面色嚴肅。 　　“大家不要慌，這是祭祀的一部分！是帝嚳先祖的指引到了！” 　　巫師慌的一匹。 　　隨便跳大神，結果真的召喚了先祖，這種事情要怎麼處理？ 　　在線等，急！！！ 第六百零三章 大神我沒有錢 　　妘載瞪着大眼睛看着這一幕！ 　　“哇哦，大家快出來看帝嚳！” 　　商部落的人們也都蒙了，然後就有人高呼牛皮，說主祭巫師真不是蓋的，能被相土大人安排進行祭祀，果然有兩把刷子！先祖居然真的被召喚出來了！ 　　商人所尊崇的鬼神就是先祖帝嚳，他們的部落圖騰是玄鳥，但是玄鳥只是一種象徵而已，說的明白了，玄鳥就是燕子。 　　說簡狄吞玄鳥蛋生了契，也是有理有據——掏鳥窩喫蛋時候噎住了。 　　聽着後面一大堆商部落之民的歡呼聲，牛皮牛皮的讓主祭巫師冷汗直冒，眼前這個紅彤彤的火太陽停了下來，顯然是在等待主祭巫師的溝通。 　　真的是先祖？ 　　主祭巫師試圖溝通對方，然而……主祭巫師試圖用“祝”來對這個太陽溝通，但是卻失敗了。 　　他發現，自己的巫術無法溝通對方，對方散發出崇高的神明氣息，毫無疑問，這氣息與那些擁有神靈爲圖騰的部落相同，但是比起主祭巫師所見過的所有神靈都要強大。 　　南方諸人踮起腳尖，妘載看着那個火球安安靜靜，向外散發出神明般的囈語，但是聽得很模糊。 　　在說什麼玩意？ 　　“先祖啊，實現我的願望吧！” 　　“三個就好，我不貪心的！” 　　“希望先祖庇護我的妻，他馬上生育了！我喜歡男孩！” 　　“先祖能幫我修一下屋頂嗎？” 　　周圍商部落的人民在騷動，甚至開始紛紛許願，妘載一聽，那裏面甚至有人希望帝嚳給他上個雙倍金幣的Buff，這樣他和別人交易的時候，就能不知不覺掏空對方的錢包。 　　那個火球不斷散發出低沉的聲音，但又十分模糊，讓妘載聽得難受，而那位主祭巫師卻怎麼也溝通不了那個火球，明明火球是他召喚顯化的。 　　“這個好像不是帝嚳……” 　　赤松子開口了，帝嚳是他名義上的徒弟，那種氣息赤松子不會認錯，這個火球雖然擁有充沛的神性，但是卻並不具備帝嚳的氣息，同樣也沒有和高辛氏一族類似的氣息，完全沒有干係。 　　“你們知道參商不相見的事情嗎，帝放勳的二兄契被封在商，三兄實沈被遷去遙遠的大夏，契主商星，實沈主參星，他們都是強大的巫祝，有溝通星辰的本領。” 　　赤松子指出，這個火球應該是火神臺上的火焰所化成的商星，但是在商人眼中，商星降世就是帝嚳的指示……不過現在三月都不到，商星應該不會跑出來纔是啊。 　　諸人皆是抬頭望天。 　　銀河系通網了？ 　　妘載喃喃道：“那看來這一次的網速特別快啊……” 　　而此時，主祭巫師遲遲沒有得到火球的指示，今年的工作清單沒有下來，火球就這樣靜靜的停在主祭巫師的身前，而下面的商部落人民發現許願沒有得到回應，乃至於半點動靜都沒有的時候，終於抬頭看向火神臺。 　　搞什麼呢？ 　　商部落人民就這樣看着主祭巫師，然後開始呼喊： 　　“祭祀，祭祀，祭祀！” 　　主祭巫師滿頭大汗，汗如雨下，汗流浹背…… 　　他不知道該怎麼動作，試了好幾次都無法溝通，下面商部落人民開始煩躁了！ 　　“大家不要急躁，先祖出現指引，是過去不曾有過的事情，或許要花上一些時候……大家可以先散去，先回家，天色不早了……” 　　有巫師輔佐擦汗勸阻，試圖讓熱情的民衆們離開，而有人立刻就不滿了！ 　　你們到底在搞毛啊，快點的好吧，我缺這點時間（流量）嗎！不就是等嗎！ 　　讓他放開手腳去祭，不要在意我們的時間！ 　　主祭巫師這一下更慌了，不過妘載聽着聽着，倒是終於挺清楚了那個聲音。 　　火球之中的聲音很空洞，像是風吹過山谷的回聲一樣詭異，不男不女，但確實是一位神靈，因爲妘載本身也是人身神，所以可以感覺到，這位就不是神人了，而是真正的神靈。 　　活着的，不在圖騰裏的神靈哦！ 　　妘載忽然意識到這是個很厲害的傢伙，現在的神靈，能肉身活動在世間的真的不多，指的是真神而不是神人或者屍象。 　　相土趕來了，主祭巫師看到大巫回來才鬆了口氣，連忙告訴他事情原委，相土於是上前去進行溝通，他虔誠的進行祝，而這一次比起不能溝通的主祭巫師來說，相土倒是進入了祝的精神世界。 　　但他沒有看到玄鳥，也沒有看到帝嚳。 　　商星轉動，發出空洞的聲音，但是在相土的耳中卻成爲恐怖的呼吸與振鳴，不知道發生了什麼時期，但能夠感覺到商星的不正常。 　　相土連忙轉頭，想要退出這個祝的世界，但是一轉頭，卻看到了妘載。 　　他頓時愣了。 　　妘載也愣了。 　　這……自己剛剛好好在喫瓜，怎麼一下子就被拉到祝的世界裏來了？ 　　我沒祝啊！ 　　商星浮動，火光熊熊，赤色的光華要把萬物都融化，妘載總算聽懂了那個呼喊聲，此時離的如此之近，但其中的意義卻讓妘載有些不可思議。 　　“你叫我啊？” 　　商星居然是在呼喚自己的名字，妘載頓時大喫一驚。 　　你好，我們認識嗎？ 　　你這個搭訕是不是有些太老套了？ 　　商星的聲音混亂且雜駁，就像是什麼動物在磨牙一樣，妘載聽了一會，算是大致聽懂了對方的意思。 　　“等會，您是怎麼聽得懂這些聲音的？這和過去圖騰的指引不一樣，卻也不像是先祖帝嚳的指引了！” 　　相土此時站出來怒刷存在感，妘載當然不能告訴對方或許是大家都是神靈的緣故，所以嗚嗚嗯嗯道：“或許你職業等級不夠吧。” 　　“等……等級？什麼意思？” 　　相土愣在原地，妘載則是和商星開始了交談。 　　說是星辰，其實也就是因爲常年祭祀，而誕生的一種祭祀神罷了，披着商星的馬甲，但是也確實和商星有關係，如果商人不再祭祀商星，那麼這個祭祀神就會迅速的撲街。 　　而它化成火球的模樣，也並不是因爲巫祝的緣故，而是因爲妘載“他們”來到了。 　　是的，“他們”，除去妘載這個太陽神外，還有咕咕和焦焦兩隻金烏。 　　恆暘和朝陽，咕咕和焦焦，四個太陽出現在這裏，直接把商星的祭祀神震的跑了出來，而第一時間開始呼喚妘載的名字。 　　【我聽聞，真正強大的神靈，都會把自己的存在從圖騰之中剝離出來而單獨存續，我現在雖然存在着，不依託於圖騰，但卻依靠於人與星辰之間的聯繫而存在，現在我這裏有一套天時運轉的規律，只要你參透了這種規律，就可以隨時溝通我的力量，我看得出來，你不是單純的巫師，而是一位煉氣士，但是煉氣士的氣在四季是會隨着天地的變化而產生盛衰的，所以，只要你幫……】 　　妘載：“大神我沒有錢，能讓我白嫖嗎？” 　　相土傻了。 　　商星也傻了。 第六百零四章 倒時差 　　火神臺上的火焰逐漸熄滅了。 　　商部落的民衆瞪大了眼睛，主祭巫師也慌亂起來，但是精神從祝的溝通中恢復過來的相土，制止了他們的騷動。 　　莫慌，莫慌，一切都是計劃的……祭祀的一部分。 　　“大家聽我說！巴拉巴拉……” 　　相土整了一大堆安撫人心的話，大致意思就是不要慌，這次祭祀很成功，先祖從星辰中跳下來，之前只是因爲上面網絡波動，所以下面才暫時無法溝通的！倒時差你知道嗎，卡了你知道嗎，就是那個那樣……瀉藥，人在星辰，剛跳人間！ 　　大致就是這麼個意思，後現代詞彙中的“網絡波動和延遲”，在上古時代之中基本上等同於反應遲鈍，商部落人民紛紛恍然大悟。 　　懂了，原來先祖是太忙了，來的太匆忙，所以一時半會還沒有適應人間的時差啊！ 　　理解理解！ 　　誒，看來星辰之中也有很多事情要做的啊！ 　　“原來是這樣啊，現在是白天，先祖下來肯定是有些迷糊的啊！” 　　“我完全可以理解這種狀況，就像是我早晨不願起來打獵，而天色卻早早的亮了是一樣的。” 　　“你是昨天晚上在我隔壁偷看我的嗎，爲什麼我沒起來的事情，你能說的這麼詳細？” 　　“誰都有起不來的時候……” 　　“大家都明白，星辰都是在夜幕之中出現的！還是主祭巫師太牛皮了，居然能在白天把商星請下來啊！” 　　“下一任的大巫非他莫屬了啊！” 　　大家表示理解萬歲，誰都有一個舒適圈，但是生活要求自己離開舒適圈，然而偉大的心靈和意志經常告訴衆人，舒適圈這麼舒適，爲什麼要離開呢？ 　　多睡五分鐘！就五分鐘！ 　　商部落的人們都露出了和善的笑容。 　　主祭巫師拿麻衣擦着汗。 　　是的，你們說的都對，一切都在我的掌握之中……個屁啊！ 　　“大首領，這到底是怎麼回事呢？” 　　主祭巫師詢問相土，相土安撫他道：“什麼也沒有，你正常祭祀就行了。” 　　然後相土的目光立刻轉移向衆多的喫瓜羣衆當中。 　　而下面的人羣中，妘載也恢復過來，露出了呵呵的歡喜笑容。 　　“載啊，剛發生什麼事了？” 　　赤松子來詢問，妘載便把剛剛發生的事情給他們說了一遍。 　　商星所誕生出來的祭祀神，不滿足於自己現在的處境，所以想要和妘載進行一次交換，也就是說，用它的一套天時運轉的規律，讓妘載能在一年四季都發揮出相同的煉氣等級，以此來從它現在的，受到祭祀約束的處境之中離開，從而達到徹底解脫的目的。 　　現在這種關係，在商星的祭祀神眼中，看起來是極度危險的，一個不留神，它或許就沒了。 　　而且當祭祀持續下去的時候，衆人祭祀商星也會轉而祭祀契，因爲火神臺說到底就是他立起來的天文觀象臺，當契死去之後，這裏的民衆一定會祭祀契和帝嚳，那樣的話，作爲商星的衍生神，它必然會完蛋，徹底消失於世間。 　　對於商星的祭祀神來說，這等於自己辛辛苦苦維持的老命，到頭來還是要死不說，還爲了其他的人作嫁衣，這當然是讓它很生氣的事情。 　　“一年四季都能施展煉氣士的完整力量？” 　　赤松子聽到這個交換條件，也是頓時大喫一驚，這可是一個極其強力的能力，煉氣士的本領是隨着四季的變化而盛衰起伏的，赤松子在冬季強大而在夏季衰弱，但是因爲赤松子本身又是一個雨師，所以雨師的力量彌補了夏季衰弱的特性，反而讓他一年四季都能發揮出近似完整的力量。 　　但是妘載就不一樣了，妘載不是雨師而是太陽神，這個職業註定要在冬季到來之後被削弱。 　　“商星是大火星，它的出現和農事的生產有重大的聯繫，所以它窺得了一年四季天時規律的運轉，也就是說，它得到了天理的一部分！” 　　赤松子捉摸清楚，大爲震驚！ 　　“這麼好的力量，它要你給它什麼代價呢？” 　　“是啊，那麼代價是什麼呢？” 　　諸人都在詢問，對方自己跑過來做生意，開口的價格肯定要報的虛高，重華表示這個他有經驗，有些人做生意，會開口把自己的貨物抬高價格，把其他人的貨物壓低價格，當年他在壽丘沒少遇到這種人。 　　那麼最後是怎麼解決的呢，重華選擇和他辯論，用道理來感化對方，當對方被說的頭痛欲裂的時候，重華也就能把這生意做成功了。 　　妘載對大家解釋道：“它的意思是，給予我這個極其豐厚的，有大幫助的報酬，然後希望我作爲連接星辰的紐帶，代替他的位置。” 　　簡單來講，就是希望妘載變成星辰人柱力。 　　妘載之前擁有渾天星相，那是由火精變化而成的，但是能操縱很多星辰，那叫做絕活哥，而單獨只作爲商星一顆星辰的寄宿神主，那就是人柱力…… 　　是的，商星希望妘載變成它的寄宿神主，以此來和商部落的祭祀，保持藕斷絲連的關係，這樣它在短時間內不會受到祭祀的影響，又可以依託神主來進行修行，從而達到附入日月山川光輝的程度，然後就可以自由自在的離開了。 　　至於火神臺的祭祀，火焰依舊會升起，只不過不會再有一個神靈跑出來給他們派發工作文件了而已。 　　你們商部落祭祀帝嚳，和我跑路的商星神有什麼關係？ 　　赤松子聽了，頓時勃然大怒，直接對妘載駁斥道：“這怎麼可以，他看上你是神靈的身體，所以想要自己脫身，而如果你接替了它的位置，它寄宿你的身體，存在於你的圖騰中，尊奉你爲神主，等到它離開，可以依託在山川日月的光輝之中進行修行，而你依舊卻要爲它的盛衰變化負責很長時間，這當然是不可以的。” 　　這樣會讓你身體的時差混亂的啊載！ 　　妘載也表示，這種送死我來，背鍋也我來的事情，當然是不可以接受的，所以妘載果斷的發動了白嫖技能，和對方重新做了一筆交換。 　　“你做了什麼？” 　　“我把它喫了。” 第六百零五章 沼澤單元格改造計劃（一） 　　當有人問你，給你十個億現金，讓你砍你朋友一刀，你會砍嗎？ 　　妘載的答案是，刀在我手裏，錢在你手裏，和我朋友有什麼關係？ 　　“不好喫，有點塞牙，但是白嫖真的開心。” 　　妘載的回應把赤松子嚇住了，喫神這種技能也是晉升大巫的方法之一，乃至於是一些強大異獸成爲神的渠道，但按照修仙的套路來說，這就是邪門左道…… 　　“載啊。” 　　“啊？” 　　“你能吐出來嗎？” 　　赤松子扒了一下妘載的嘴巴，想看看裏面有沒有異常。 　　妘載連忙後退捂住嘴巴，正剛準備仔細說一下所謂的“喫掉商星”這件事情：“老師你不知道，它居然想要強行附着在我的身上，還想進入我的身體，侮辱我的清白，這我能忍嗎？我當然不能忍了，當時我上去就是一個大日金輪……” 　　這時候，昌若過來了：“這位巫，我父親請你……去屋舍一敘。” 　　昌若是昭明的孫子，契的曾孫，相土的兒子，後來的商祖王亥就是他的曾孫。 　　少年人看着妘載，覺得有一股莫名的親切感，就好像來自於血脈中的呼喚一樣。 　　妘載來到商部落的一間大土舍處，這是日常部落首領開會的地方，相土已經緊急召集了一些首領，此時誠摯的把妘載邀請了進去，但卻請其他人在外等候。 　　赤松子很不滿意，他拉住昌若，對他教訓：“你這個小子，一點都不知道尊老愛幼的天理，你父親沒有邀請我，你不能邀請我嗎，你不能讓你父親邀請我嗎，你虧了你知道嗎，你知道我是誰嗎你……” 　　你知道我是誰嗎？ 　　“三皇是我的朋友，四帝是我的故人，帝鴻是我的晚輩，廣成子是我的下賓，我這一生只尊天地二字……” 　　赤松子在外面對昌若大發牢騷，而土舍內的妘載，卻被幾個商部落首領圍了起來，並且表現的十分尊敬。 　　相土道：“天上發生的事常常像徵兇吉，現在對您喫掉了大火星的祭神，當三月的時候，大火星再度出現的話，或許會散佈災殃。祭祀的星火雖從火神臺上消失，但卻寄託在您的身體內，於是您就成了我們部落新的神靈……” 　　他說着這話，面色也有些古怪。 　　但是商部落的人卻並不爲此而感到憤怒什麼的。 　　妘載也很驚奇，我喫了你們一直祭祀的神欸，你們就不表示表示？象徵性的憤怒一下？ 　　一位商部落首領道：“您口中所說的那個祭祀神，我們都並不認識……我們一直都是在祭祀高祖帝嚳……而且根據大首領所說，那個祭祀神明明是靠着我們的祭祀之聲纔有了自我的活動力量，卻不想着庇護我們，反而要逃跑，實在是可恨啊！” 　　妘載都傻了。 　　乖乖，你這一套武術毫無章法啊！ 　　但是，但是！但是你說的好像很有道理！ 　　諸位商部落首領也都是紛紛表達憤怒，他們並不知道那個神靈的存在，而每次給他們派發工作任務的，他們還以爲是帝嚳或者是玄鳥，這個發佈中間任務的NPC，明明是他們的誠心祭祀所造化出來的，但是他不僅竊取帝嚳的信仰，還想要甩掉商部落這個包袱？ 　　“我們每年都給它進行祭祀，但事實上這些祭祀本應該是給高祖嚳的，它拿了我們的祭祀，就應該庇護引導我們，人與神之間的關係本來就是這樣的，它畢竟不是我們的圖騰啊。” 　　“對的，如果想要離開，直接離開就是了，但是它又想繼續從我們這裏得到力量，又不想承擔庇護我們的責任，大首領，您進行祝的時候，真應該把它用水潑了。” 　　“它既想脫離我們的祭祀之聲，又不願意庇護我們，還一直竊取我們給先祖崇高的呼聲，這是盜竊，這是犯罪，是要被皋陶大人處以‘賊刑’的！” 　　有首領越說越激動，彷彿妘載把那個商星的祭祀神喫了，反而是一種大好事。 　　妘載忽然老臉一紅，有些不好意思。 　　“但是商星就這麼沒了……” 　　“您在說什麼呢，商星在天上又沒下來啊。” 　　商部落的人們看着妘載，表示你喫的是那個商星的祭祀神，和那高高掛在天空上的商星有什麼關係？ 　　“商星裏面應該是高祖嚳，不可能是一個祭祀神。” 　　“魚叉上面也沒有魚。” 　　老婆餅裏也沒有老婆，夫妻肺片也不是夫妻的肺片，佛跳牆的牆對面也沒有佛。 　　絲襪奶茶裏面也沒有絲襪。 　　妘載聽完之後，艱難的點了點頭。 　　你們這個表達的方式……我聽懂了，十分了解，完全清晰。 　　相土道：“但是，雖然我們並不認可這個祭祀神，但他終究是幫助我們運轉了數個年頭的農事，現在它消失了，被您所吞喫，而您便繼承了它的神象……” 　　諸人眼巴巴的看着妘載，意思是，你繼承了它的神象，那麼它今年的工作計劃，你也一定拿到手了吧？ 　　妘載頓時明白了。 　　懂了，原來這幫傢伙看重的是工作計劃，不是那個神靈本身啊！ 　　沒感情是一方面，但是這個神靈好歹是帝嚳的替身使者，就這麼被自己喫了，商部落好歹會感覺到有些沒面子纔對，但商部落不愧是擅長貿易的部族，相土看到了四個太陽喫掉（白嫖掉）商星神的恐怖（牛皮）畫面，所以他一瞬間就做出了計較。 　　和妘載親近比抓捕妘載更划算，火神臺上的火種肯定還存在的，那是契的神火，只是裏面沒有了神靈而已，只需要重新點燃神火就可以了，妘載能喫掉商星就能點燃神火，而且商部落還能白嫖到今年的工作計劃而不用獻上祭品了。 　　東西失去的是不能復原的，只能補救和重做，相土作爲商部落的首領，對此算的很明白。 　　“你們想要我給你們那個……那個工作計劃？” 　　“工作……計劃？” 　　“就是農事的指引……好了，你們接下來都聽我的就行了！” 　　妘載認真道：“你們想要獲得農事的引導，知道今年的氣候走向，我完全可以告訴你們，畢竟也在你們部落得到了好處，那些土雞蛋不說了……咳咳，我不僅可以告訴你們，還可以讓你們的土地增產，讓你們獲得豐收。” 　　相土目光有所懷疑，但依舊微亮：“如果成真，應該拿什麼來交換呢？您不會是說堆肥漚肥的方法吧，我們這裏早在兩年前就已經開始使用了，如果是牛所拉動的犁具的話，也已經擁有了。” 　　妘載咧嘴，神祕一笑。 第六百零六章 沼澤單元格改造計劃（二） 　　妘載給商部落畫了一個大餅，這個餅大的讓商部落首領們都不太相信，因爲從南方傳過來的各種肥田的方法，他們已經都掌握了，按照道理來說，還有什麼方法能繼續肥田呢？ 　　妘載告訴他們用河道的淤泥，商部落的首領們都開始失笑。 　　河道淤泥可以肥田，他們也知道，但是淤泥來一次就要伴隨一次洪水，這個時代的商丘水網還是比較多的。 　　可淤泥的質量是不能保證的，而且重要的是水帶起來的流動，是“渾水灌溉”的方法來改良土壤，而不是單純的淤泥本身。 　　妘載看到他們一個個都不在意的樣子，頓時大搖其頭。 　　“我聽說，商丘曾經被洪水淹過數次，多虧了中原一位臣子，教導各位修築溝牆，夯實土壁，這才讓商丘免了洪水毀地的禍患？” 　　相土道：“你說的是那位秩宗大人，姚重華曾經在商丘擔任治理市場的大臣，他是一個東夷的年輕人，但卻有很大的智慧，那次確實是多虧了他，現在即使洪水再來，我們也不會擔心害怕了。” 　　妘載聽了，頓時連連搖頭：“不，下一次的洪水只會比上一次更加的厲害。” 　　“天地正在快速的改變，你沒有覺得今年的冬季特別的暖和嗎？” 　　妘載告訴他們：“我要告訴你們的，不是單純的水溝引水，而是一種叫做淤灌的技術，這其中還有塘堰、格田之技，這都是因地制宜而專門在北部的大河兩岸可以使用的治水興農之法。” 　　…… 　　在妘載的要求下，相土他們將信將疑的跟了出來，在聽說妘載要幫助商部落制定今年的農事工作計劃，以及要修築一個小奇觀的時候，反應最大的不是曾經治理商丘的重華，而是文命。 　　文命雙眼放光！ 　　難道這裏，要建設一座小防洪城？ 　　但他雖然很想看妘載大展身手，然而還是提醒妘載，相比這裏的小奇觀，還是趕快和他去風陵渡修建大奇觀爲好…… 　　妘載卻對文命教導，告訴他，在這裏修築的東西，以後會給他派上大用處，文命向來是對這種水利設施尊崇的，聽了妘載這麼說，他立刻表示，風陵渡是事情，完全可以等等！ 　　“我聽聞，商丘的附近有一座大澤，叫做孟諸澤？” 　　“是有，上次大河大水時，孟諸澤便崩了，當時溝防不修，大水害民，大家只知道用水來圍堵，後來大澤一崩，那附近的部落，都遭殃了，死了很多人。” 　　重華嘆了口氣，洪水帶來的不僅僅是生活的苟且，還有屍與遠方。 　　“我想要在商丘這地方治理河澤，修築一個小奇觀，以備大河之患，你覺得如何？” 　　“什……如何？！好事情啊！阿載！” 　　妘載詢問的是重華，因爲重華治理過這裏，此時重華聽說妘載要二治商丘，頓時很是高興。 　　阿載有天子之相，正是應該多多幫助這裏受災的人民羣衆啊！ 　　他倒是很高興，認爲有些事情自己做不到，而興修水利，觀察地理，決斷天時，卻正是妘載的強項，重華認爲，治商事自己能與妘載平齊，但治地事，自己還是有多遠走多遠。 　　說幹就幹，瞭解了孟諸澤的情況，妘載心中已經大概有了一個判斷，立刻帶上文命，交給了他神聖的任務！ 　　那就是扛包。 　　“看到了嗎，這個就叫做專業。” 　　重華在一旁給修他們解釋，而修他們也完全聽不懂妘載剛剛在和重華、文命交談些什麼。 　　雄陶此時便道：“有巫給他們設計修渠灌溉的事情，他們就不用擔心了，真是好運氣啊！” 　　商部落的首領們聽到這些人的大話，都是面面相覷，眼中充滿狐疑。 　　治理孟諸澤？ 　　這個大澤，可是和雷夏澤等同的大片水區啊！ 　　…… 　　孟諸澤在商丘的東北，是商部落“興盛”的地方——被洪水摧殘的興盛。 　　正所謂天將降大任與斯部落也，必將苦其心志，勞其筋骨，毀其良田，踩踏草坪…… 　　這個大澤也是大禹治水的地點之一，而且是導流洪水入東海很重要的一個環節，墨子之中說，大禹把一片穿行天地的迂迴洪水導走，再把這個大澤攔住，將它的水流導爲九條，以此來限制東土的洪水，以此來有利於冀州之地的人民。 　　也就是說，大禹在那時候，是把孟諸澤當做一個天然水庫來用的！ 　　由此可見這尊上古大澤的容量有多可怕，而它一被洪水灌注，那就立刻噴射出來，將四周的土地全都淹沒…… 　　而這個大澤之所以是重要節點，還有一個原因是舜帝的時期，共工造反，把大河又弄出來一次大洪水，配合前些年的自然大水，一直順着大河淹沒到空桑地區，所過之處江淮通流，人民都跑路上丘陵，爬到樹木上，大水盤卷時而逆行，蛇龍躲在一起瑟瑟發抖，人民流離失所…… 　　至春秋時期，孟諸澤一分爲二，而西部的大澤，也足夠灌溉整個宋國的土地。 　　妘載也沒想到，能看到這個傳說中的大澤，畢竟在妘載穿越前的時代，孟諸澤早就已經消失不見了，被黃河衝擊出了平原的形狀。 　　“沼澤單元格，糧食產出負一……移動力消耗是三……暫時沒有工人可以改造，科技樹未解鎖。” 　　妘載嘀嘀咕咕，後面跟着拎包的文命，兩隻小雞把文命的腦袋當成雞窩，喫飽喝足之後，咕咕和焦焦就睡眼朦朧了起來。 　　喫飽了就要睡覺，咕嘰嘰。 　　“這裏的水域之中充滿灘塗，向裏面去，則是覆蓋到大河兩岸的廣袤水域，首先要做的，是把這片大澤分開，然後從這個大澤，向東方分出九條河流，以此來把它作爲天然的導洪屏障。” 　　“在大防洪城工作了很長時間，但是你沒有切身的，實際的參與過這種修築，這一次是極好的機會，在這裏積累經驗，我們去風陵渡的時候，對於治理大河遠方的砥柱山之水，就更有把握了。” 　　妘載對文命講，“引洪灌溉”所用的技術，和大防洪城中所運用的技術，是差不多的。 　　來吧，文命，你將參與到這個“沼澤單元格”的改造之中！ 　　麻麻載放下了一個工人，把這個工人命名爲“姒文命”。 　　您的一個移民單位已經就緒！ 第六百零七章 沼澤單元格改造計劃（三） 　　“在一幢建築中，重點要看三樣東西，它是否被正確選址，它是否被正確奠基，它是否被成功的建造。” 　　妘載對文命，以及商部落的諸位首領，講解沼澤地的特性，以及目前所想要的，如何去規劃的方案。 　　地質以及環境等多方面因素，會影響到建築的壽命以及在此範圍內氣息的流動，甚至有可能出現一個建築改變一個區域環境的情況，雖然這種情況，在這個時代大部分都是正面的。 　　清除沼澤地，食物+2，用工人來改良這個單元格。 　　大禹在妘載的那條時間線中，花了十三年來治理天下，其中商部落人民跟隨着他，主要治理的地區就是孟諸澤，於是在按照他的方法治理之後，孟渚洪水退去，大澤成爲一片溼地，此溼地廣渺無限，水草豐茂，人們“填淤肥美，聚而耕之，稍築室宅，遂成部落”。 　　也正是這次治理，間接的奠定了後來，商湯伐夏的基礎盤。 　　沼澤是好地方，下面有豐富的泥炭資源，泥炭就是曾經，妘載在厭火國提及過的劣質煤炭，是煤炭形成的初級階段，簡稱“草泥煤”。 　　“雖然保護環境是很重要的，沼澤是其中更重要的一環，但是……” 　　“載哥，還保護環境呢，大水一發這裏的人都去水裏游泳了，快來保護一下我們吧！” 　　文命在邊上發着牢騷！ 　　載哥，你要以人爲本啊，這年頭還保護環境呢，大自然都要生喫我媽了！ 　　妘載把感慨也拋到一邊，開始給大家講述一些基礎的地質問題。 　　“要更好的進行沼澤地改良，我們首先要明白溼地這個生態系統是什麼。” 　　“所謂生態系統，是指的一定範圍內，萬物與天地所構成的一個整體，在這個整體之中，他們有自己的生活規律，除非有第三股力量干涉，否則不會被主動破壞掉……就像是有些動物只會生活在溼地，有些動物只會出現在森林，西方流沙之中的駱駝不會在東方的沼澤出現，就是這麼個道理了。” 　　“沼澤是溼地的一種……” 　　接下來的時間，妘載大致先給諸人普及了一下關於溼地和沼澤的定義，讓他們明白這裏面的生態結構，這是有必要的，因爲按照沼澤的演變不同可以分爲三個階段，每個階段改造之後，可以進行的工作也是不一樣的。 　　現實工作終究不像是玩《文明》系列一樣，只需要一個工人就能完成單元格改造，現實工作，這裏面需要很多人的協作。 　　孟諸澤屬於富養沼澤，正是沼澤地演變的第一階段，從改造上來說最爲容易，從階段上來說，這個階段的澤水來源於地表水流和地下水以及雨水，主要積累原因是因爲土地低窪引起的，而補給的水源，主要則是地下水。 　　如果是中養沼澤，或者是貧養沼澤，那基本上已經沒有辦法進行改造了，尤其是後者，土壤大量酸化之後，幾乎只能作爲燃料和化工業的開採地，然而這兩個科技點，現在並沒有辦法點出來，因爲前置科技還是灰色的。 　　這兩個沼澤的類型，是沼澤衍化的中間和最後階段，此時該地區的氣候和環境，包括土地情況已經定型，在當前時代來說，除非找到上百個神人幫忙，否則依靠普通的部族人民，短時間內是不可能對其造成巨大影響的。 　　尤其在這個大水頻發的年代，孟諸澤只會依靠着黃河的寵愛，變得更加肥胖和肆無忌憚。 　　“孟諸澤用好了，它就能成爲調節水患的重要水庫，如果用不好，那它就是一個潑婦，總的來說，現在的孟諸澤還處於沼澤演變的第一階段，他周圍的這些侵蝕地，改造完成之後，可以成爲肥沃的上好耕田。” 　　“所以大家要做的事情，首先就是切斷外來水源，即大澤之水的湧灌，其次便是開挖排水溝。” 　　妘載下達了第一個工作計劃，在大春耕的時期，商部落依舊調集了很多的人手過來，得益於妘載的犁具以及堆肥漚肥的方法，又託福於老天爺，中原的部落這兩年基本上都是豐收，糧食得到保障之後，中原地區對於狩獵的要求又不是很高，於是大量的空閒人手，包括那些進行祭祀的巫師都被拉來幹活。 　　商部落有四萬多人，這個數字十分巨大，一個部落就頂的上整個鹽水諸部，即使是赤方氏全盛時期也不能媲美，一般來說，中原的部落，人口破萬之後，上到四萬封頂，這就是中等部落的數字，而突破四萬，那絕對就是大部落了。 　　商部落的人，大部分都是高辛氏之民分出來的，高辛氏從古至如今也沒有分過幾次民衆，所以人口多是正常的事情。 　　看着一萬多人在這裏工作，妘載也有些哆嗦。 　　尼瑪，南方的民衆，修築大防洪城的人手也不過就是一萬多人，還是求爺爺告奶奶，到處發招聘小廣告去借人才有那麼多的人手，結果中原，商部落到底是闊氣，挖一些排水溝，小嘴巴一句話，就是上萬人來幫忙。 　　差距就體現在這裏了啊！在南方，五千人都算是摸到大部落門檻了，大部分部落都只有幾百人，一兩千人而已，然而在中原，破萬都不算啥！ 　　“中原到底是平原，天然適合耕作，神農拓土八百年來，這生產力比南方高出太多了。” 　　一萬人在這裏工作，聽說了妘載要幫他們改造大澤，大部分人都是將信將疑，不過手上的工作倒是不敢怠慢，畢竟是自家部落首領同意的事情。 　　精氣神方面，倒是和充滿幹勁的南方民衆差了很多。 　　過了一個多月，大家都弄得渾身上下充滿泥濘，妘載把這些沼澤土地劃分爲一片片區域，依靠着起伏的丘陵，派遣人手進行水流的切斷工作，也就是用巨石和土壤來人工製造一片小堤。 　　溝渠的基本縱橫已經開鑿出來，妘載又請商部落的人民在這段時間內準備了很多切割好的石頭，沼澤地的土質鬆軟，無法夯土，把石頭嵌在泥渠的周圍，就可以防止泥漿回堵。 　　排水溝開始使用的時候，大量的水就被傾瀉出去了，然後又讓人們進行土壤的翻耕，妘載使用火焰覆蓋了很大的區域，把一些水汽蒸發出去。 　　“深層次的翻耕土地，也是促進土壤正常化的重要工作，因爲沼澤地的土壤聚集在一起，無法透氣和向下滲水，反而是地下水不斷反向湧上地面，故而才使水流淤積在表層的區域上。對於淤塞太厲害，陷入過深的地方，要進行回填工作……” 　　“……順着那縱橫交錯的溝渠向着大澤反方向湧動出去，這些水流的最終抵達地，是一條叫做獲水的水流，這條水流一路向東蜿蜒曲折，可以作爲大澤淤水的排放終點。” 第六百零八章 開展學習黃帝活動 　　大春耕已經進入到第二個月的中旬了，大澤地區的水流排放工作，也終於正式開始。 　　上萬人同心協力，製造了一片縱橫匯聚的溝網，然後這些溝網的前面，是一條大渠，這條水渠連接着不遠處的獲水，妘載告訴商部落的人們，排水的工作要進行很久，不過按照單元格的劃分，一塊一塊的來，其實也並不需要太久的時間。 　　這一次，是真的單元格。 　　把被沼澤侵蝕的地區都劃分成一塊一塊，進行一塊一塊的排水，能有效的增加工作效率和進度，而那些溝渠可以進行拓寬，然後延伸，這樣一來，排水的溝渠就會成爲灌溉的溝渠，在以後的新耕地上，能夠起到重要的引水疏流作用。 　　僅僅是一個月，這第一個單元格內的土地，已經展現出了全新的氣象，商部落的人民都有些驚駭了，是的，以尋常的人力來改造自然，而不是依靠神靈或者神人、巫師的力量，這有悖於衆多尋常民衆的常識。 　　但確實是做到了，所以讓他們感到不可置信。 　　商部落的人們，在這一個月內的凝聚力提高了，他們高唱着商人的歌謠，傳頌着妘載的名號，他們知道不會真的有人叫做公孫車，只是在談笑間，說黃帝又一次幫助了他們。 　　他們說，黃帝所開闢而來的這個時代，是最好的時代了。 　　天下爲公，天下大同，人不獨親其親，而是互相幫助，積極的對抗天地自然，以至於後世的賢者們做了好事而不願意留名，都湧上他的名字！ 　　嘿！你的名字是什麼？ 　　這是我應該做的，我的名字叫雷……我的名字叫黃帝！ 　　周圍也有很多部落聽說了商部落的舉動，認爲這是有助於天下人的，因爲水利修繕好了，就可以真的不用再受到洪水的侵襲，於是他們派了一些人前來幫助，前來詢問那是否可行。 　　商部落的民衆告訴他們，那一定是可行的，現在第一個單元格已經休整完畢，時間耗費了兩個月，但是那是因爲剛剛開始，後面的速度會越來越快的。 　　那些部落的幫手們看到了第一個單元格的新面貌，全新的土地和過去大不相同，不再有淤積的水，土壤都正常化了，這是排水治澇，人神之術結合並用的結果，於是都驚訝的說不出話來。 　　商部落的人派出了傳訊的人，抵達了陶唐，告訴天帝這個好消息。 　　妘載聽說了這件事情，不由得又是感慨了一下。 　　“希望以後的每年這個時候，各位天帝和部落首領們，都能積極開展‘向黃帝老師學習’、‘學黃帝做好事不留名’的活動，發揚我爲人人，人人爲我的精神……” 　　而黃帝，這位一直以來，被大家掛在嘴上，而不曾真正被多少人認真對待的古老帝君，再一次活躍在這個時代，有賢者聽說了妘載的事情，不免感慨萬千，和其他的同伴講述這個事情： 　　“我聽聞，真正有賢德的人，做了有利於天下的好事，卻不會留下自己的名字，而是告訴世人此世是黃帝所開闢的，正不應該忘記黃帝的恩德，所以都用黃帝的名諱來代替自己，聖賢不留下名字，黃帝是聖賢，而這位同樣是聖賢啊！” 　　一時之間，無數個賢人都開始化用黃帝的名字，無數個黃帝突然就這樣出現在了中原，而淮南地區，正好是縉雲氏到處找那個“放火黃帝”的時候，縉雲氏派出了一些人手，然後帶回來了七八個黃帝。 　　姜任整個人都傻了。 　　請其他分部地區的負責人去抓黃帝，怎麼一下子抓了七八個黃帝回來？ 　　這黃帝還有批發的？ 　　那些被抓來的賢者都憤怒斥責縉雲氏的人，有人憤怒道：“四帝自稱是天帝背棄先祖，不爲天下民衆着想，立東夷人爲天子候補，故而才怒氣兵戈，不奉中原調遣，說天帝要把黃帝社稷拱手相讓！但今日縉雲所作所爲，卻也算背棄黃帝了！” 　　“原來你們攻擊其他的部落，自稱爲民請命，實際上是爲自己的私利而已！並且大肆抓捕那些反對你們的賢者，賢者們以黃帝之名活動在世間，你們就抓捕黃帝，連先祖都不尊敬，那更不會尊重天地與萬民了！” 　　“像是你們這些惡徒，必然會被天下之民羣起而攻之，沒有賢者再會投靠你們了！” 　　縉雲氏莫名其妙的，在天下的聲望就迅速跌到了-10。 　　各個中立地區聲望紛紛變成紅色的敵對了。 　　淮南片區這一套操作，頓時讓本就混亂的淮南地區，越發的失去了秩序和管控，其他的一些部落說縉雲氏沒有道德，於是以此爲藉口，開始抱團自治。 　　淮南片區的縉雲分部，無法鎮壓混亂，只能向中原附近的縉雲本部發出求援消息。 　　而在商部落中，重華對妘載的治理讚不絕口，並且表示自己只是治理表面，而妘載卻治理到了骨肉，同樣重華也大力稱讚了黃帝，說這樣一來，天下的賢者都會以黃帝的名字活動，人民都會變得互相幫助起來，這纔是擁有天子之相的人啊！ 　　重華還想繼續稱讚妘載，卻被妘載用泥巴捂住了嘴巴，重華認爲妘載什麼都好，就是太謙虛了。 　　他只好弄掉泥巴，開始讚美黃帝。 　　以至於南方的農貿市場中，聖熊的魚攤上，不知發生了什麼事情，某個煉氣士當場肚子疼跪倒在地。 　　節氣來到穀雨。 　　這是春節氣中最後一個節氣了，這個節氣最適合穀物的生長。 　　第一個單元格已經完全變了樣子，靠近孟諸澤的地方，已經建設起了一片土石攔洪壩，妘載把如何建設好土石壩的方法教給了他們，最重要的是不要讓水滲入壩體下端，這時候就必須要用上遙堤和縷堤等設施。 　　而妘載告訴文命，這裏所修築的這個小奇觀，這纔剛剛開始，當妘載把木板圖拿給他，以及商部落首領們觀看的時候，大家都說不出話來。 　　排水治理沼澤的方法，從上古時代一直持續到漢、北魏、唐、兩宋、元，於是，無數的沼澤消亡了，也有無數的人民把那些土地變成肥沃的良田。 　　中國之人，自古以來，是最能與萬物爭地的民族。 　　而妘載的這個小奇觀，還融合包括了另外一個西方民族圈地的方法，那就是荷蘭的圩田。 　　“渠道網格低地改良計劃”之後，這裏或許也將矗立起一個大風車，而這裏或許也會坐落一座“萬神殿”，給沼澤地+1糧食。 　　妘載很期待未來的變化，而商部落人民，把這個小奇觀命名爲“澮岠墟”。 　　澮指的是水流溝壑，岠指的是包羅萬象的山，墟指的是丘陵。 　　商部落人們認爲，那座土石壩就是庇護他們的山，而他們自己居住在丘上，水流從中流淌而過，滋潤廣大的土地。 　　他們感謝妘載，誠心實意，而妘載搖了搖頭，摸了摸少年人昌若的頭，對他們道： 　　“是商丘人創造了商丘。” 第六百零九章 《大唐》 　　帝陶唐七十二年，立夏，萬物至此而長大。 　　螻蟈鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。 　　商部落人民的動作很快，在第一個單元格清理完畢之後，他們已經迅速的開始種植穀物，妘載在這其中也做出了巨大的貢獻，帶着兩隻小黃雞到處放火，消弭水汽，從而得到了商部落人民的擁戴。 　　得益於妘載的幫助，敢在穀雨的時分種下了稻穀，這也不算太晚，畢竟最晚的播種時間是芒種，而第一個單元格的改造，商部落人民十分重視，如果能在四五個月之後，收穫到美麗的稻穀，那麼整個孟諸澤對於衆人來說，將從禍患變成巨大的財富。 　　妘載向他們表示，水利設施一定要修建，黃河的憤怒是可怕的，越是向上古時代推移，黃河的威力就越是巨大，它輕輕晃一下腦袋，便是幾千裏的大地化爲澤國，即使是神人都會懼怕的避開。 　　妘載：“按照尋常的歲月流逝的速度，把淤積的土壤正常化，需要較長的一段時間，所以排水治沼是一個大工程，並不是一朝一夕可以完成的，一定要有耐心。” 　　“現在是雨季到了，天地的回暖會讓排水的進度變得緩慢起來，夏秋之季，靠近大河巨湖的區域，最容易發生洪災，所以攔水的工作要比排水的工作先做，溝渠開挖也不能停下，雖然會耗費一至兩年的勞動力，以至於土地上的農者變少，但是如果做成了，那麼至少是有益於百年的事情。” 　　妘載可以看到治理的成果，這次的治理不僅比原歷史中大禹的治理時間早了近四十多年，更是比大禹的治理方法要全面，人手也更多，環境也更好，進度也更快。 　　這次的治理，也必定會對未來造成重大影響，但是妘載自己卻覺得很滿意。 　　我來到這裏，就是爲了改變什麼的。 　　譬如……拍一個奇觀？ 　　然後再拍一個！ 　　終有一日，山海各地都會留下自己拍下的奇觀！ 　　現在，妘載的話，在商部落之中，已經沒有人不願意聽從了，他們聽從妘載的指揮，比起聽從自己家首領的話還要堅定，相土他們也不爲此而憤怒，因爲他們明白，在治理土地和水流這個專業上，他們真的不如眼前的年輕人。 　　相土有時候就在傻樂，用幾筐土雞蛋就換到了這麼一個牛皮的人，還順帶幫忙弄了個百年的增產規劃，一個簡單的詢問決定，卻影響到後世的部落百年！ 　　相土覺得自己一定是出門的時候，不知在什麼時候踩到狗屎了，不然怎麼會有這麼好的運氣？ 　　但不得不承認，運氣也是實力的一部分啊！ 　　真是妙蛙種子進了妙妙屋喫了妙脆角，妙到家了啊！ 　　第一場雷雨到來，又迅速的跑路，揮一揮衣袖，把雲彩全都帶走。 　　有了雨水的滋潤，穀物迅速的生長，排水溝導流澤水與雨水進入灌溉渠系，商部落的人們幾乎是以肉眼可見的速度，看着那些穀物每天都在產生變化，而前來幫忙的，其他部落的人民，看到這樣的變化，也是眼饞的很。 　　相土於是就向他們保證，單元格的改良方法，會全部傳授給他們，靠近大澤的人民可以享受到清除沼澤帶來的福利，而不靠近大澤的人民也可以從各個水脈的邊緣，構築渠溝，來滋潤自己的土地。 　　修和鴻超在工作中摸魚，修抽空對鴻超道：“首領的治水之法，是我從沒有見過的了，即使是以前，我在共工氏中時，也不曾見過這種有效的方法。阿父仗着身強力壯，總是喜歡搬山來堵，亦或是異想天開的，發動人力去製作一些沒有什麼大用的治水設施，結果往往都是不太好的。” 　　鴻超也表示贊成，認爲妘載這個人吧，射箭雖然很迷，但治水，至少目前按照鴻超和修的閱歷，尤其是修，修說他老爹共工都不如妘載，那應該天下之中，就沒有人治水能出其右者了。 　　當然，這個也是意料之中的，在南方，他們就聽說過，崇伯對於妘載的治水之法是讚不絕口，自愧不如，而共工和崇伯的治水技術，也不過就是伯仲之間罷了。 　　在立夏的節氣快要結束之前，中原的回覆也來了，一封簡牘被送過來，天帝鼓勵了商部落人民的開拓精神，並且表示要堅持擴大這個戰略地點，要看到更多長遠的東西。 　　譬如，它可以種菜。 　　帝對這一點表示高度關注，更是熱切表示，商部落地區的改造潛力巨大，可用空間巨大，面對現在日益嚴峻的山海形勢，一個有效的戰略地點，以及巨大的新興糧食產地，對於中原的幫助無疑是巨大的。 　　商部落人民積極學習了陶唐傳遞的指導精神，然後…… 　　四周往來的人越來越多了，一個老頭化了連鬼都認不出來的妝，在這個立夏的末尾，隨着中原的那封簡牘，一起來到了商丘。 　　他走過了第一個單元格，看到正在進行改造的後續幾個單元格，再看看遠方，剛剛規劃的，還沒有進行改造的單元格。 　　那簡直就是一個逆衍化的過程，老人此時的心情和修他們是一樣的，從沒有見過這樣厲害的治水之法，比起那個叫做姒文命的小子所提出來的“疏水之法”，這個把災難之地，化爲千里沃土的治理方法，顯然更符合老人的內心想法。 　　天下沒有不可使用的土地。 　　老人思考了一會，認爲他所知道的人之中，擁有這種本領的，或許只有一個人……但如果真的是那個人，那麼自己以往所認爲的一些，譬如他還年輕，經驗不夠之類的想法，就完全是打了自己的臉了。 　　同時，妘載準備離開了，中原有了南方很多的工具，所以不必像在淮南地一樣，到處幫他們製作器械，商部落的人民聽說妘載要離開，都前來相送。 　　“得到天下之民民心的人是這樣的，阿載你……” 　　“住口！” 　　重華的誇讚被妘載制止了，他只能憂鬱的抬頭看天，繼續讚美起黃帝的德行。 　　所以，對美德的誇讚，是會消失的嗎？ 　　不，只會轉移。 　　商部落的人民唱誦着帝嚳時代的樂曲： 　　“舟張辟雍，鶬鶬相從！八風囘囘，鳳皇喈喈！” 　　這是《大唐歌》，是帝嚳在唐地（堯被帝摯所封的封地）所做的樂曲之一，簡單的意思是： 　　【周遊在祭祀的地方，倉庚這種鳥跟隨飛翔，八風在這裏迴轉不離，鳳皇的聲音讓人民和睦融洽！】 　　鶬鶬有兩種解釋，一種是九頭鳥，另外一種就是倉庚，但是在《大唐歌》中出現了代表祥瑞大德的鳳皇，故而鶬鶬指的就是倉庚，而倉庚就是黃鶯鳥。 　　黃鶯鳥在古代，代表春天與生命。 　　商部落的人們認爲，這首歌對妘載來說，正是最好的詮釋了，妘載來到火神臺祭祀，爲孟諸澤帶來無盡的生機，於是八風都停下來，人民都歡呼高唱！ 　　而後，商部落開始唱誦起，這段時間，他們所聽聞的另外一首樂曲。 　　那是《昌歲歌》，妘載聽了之後很驚訝，因爲這首歌是赤方氏所唱誦的，中原的人怎麼會知道呢？ 　　商部落的人們告訴妘載，這是不久之前，契大人回來過一次，他口中說是在南方聽聞的歌謠，認爲充滿了歲月不歸的滄桑感。 　　妘載他們離開了，但是天地之間還回蕩着商部落人民的聲音，那位老人也聽到了，他哼唱了一段時間，才恍然過來。 　　既然妘載那些人都走了，那自己這個化妝還有什麼必要呢？ 　　帝堯去到改良的土地中，去到那土石壩上，去到排水溝旁，去撫摸那些青稻、岩石、土壤…… 　　他的手輕輕觸碰下去，天地間，便響起了樂曲與風。 　　歌謠，是上古先民們寄託自己精神與情感的曲子，那裏面，每一個字，所傳頌到後世的，大約，都是希望吧。