楔子一 神話
話說人類紀元21世紀早期的一天，上帝從一次爲時三十年的短覺中醒來，駕着他的太陽飛車，連同車上配置的“地獄火”（一種可以毀滅人類的神器），開始了對下界子民的例行巡視。巡視路線多年來從未改變，沿襲他的人類子民第二次走出非洲的路線，亦即晚期智人的遷徙路線——從東非大裂谷附近開始，大致順着地球旋轉的方向朝東走。十萬年前，他的一小羣子民就是沿這樣的路線開枝散葉，最終繁衍如恆河沙數，成了這顆藍色星球的主人。
①關於人類起源有不同假說，本文取其中的“非洲中心說”。
東非大裂谷附近是人類的兩次發祥之地。一百萬年前的早期人類，十萬年前的晚期智人，都是從這兒誕生並先後走出非洲的；其中十萬年前滯留未走的那部分人類在此地繁衍生息，擴張到整個非洲，形成尼格羅人種。按說這羣黑皮膚的子民纔是上帝的嫡長子，手上沾的其他種族的鮮血也最少（當然少不了種羣內部血淋淋的殺戮），偏偏他們的發展最爲遲緩和落後。從總體上說，今天的非洲仍是地球的荒郊僻野，隨處可見貧窮、愚昧、吸毒、貪賄、災疫、割禮、軍閥混戰、部族仇殺。俯瞰種種，上帝不免爲他的嫡長子扼腕嘆息。
太陽飛車隨後駕臨中東，這兒可以說是人類的第二搖籃。人類走出非洲後先在這兒逗留，在九萬年前創立了中東新人文化。其中一部分長留中東，成爲高加索種羣（即白種人）中東型的祖先。中東其實也是上帝的誕生之地——這兒只是指“上帝”在人類心靈中的誕生，因爲世界上有三大宗教誕生於此。當然，當上帝的子民分化爲不同的族羣、操用不同的語言、持有不同的信仰時，上帝的名字也時有變化：阿蒙神、耶和華、宙斯、朱庇特、奧丁、佛陀、梵天……如此等等。對這些奇奇怪怪的名字，上帝不偏不倚一概笑納——從不在乎世俗的虛名。
中東自古就是多個民族爭奪的“上帝應許之地”，至今仍是世界的火藥桶，猶太人與阿拉伯人、什葉派與遜尼派之間的千年世仇，一直延續到今天的國家政治和民衆生活之中。上帝搖頭嘆氣，駕着飛車離開中東，在廣闊的歐亞大陸上空大範圍地盤旋。
五萬年前，一部分中東新人進入東歐，成爲白種人歐羅巴型的祖先；還有部分遷徙到東北亞，成爲白種人烏拉爾型的祖先；中東新人的另一個分支則向東，經伊朗高原進入南亞印度次大陸，成爲達羅毗荼種羣的祖先（不過，印度大陸後來被西北侵入的雅利安人所佔領，後者也屬白種人和印歐語族）。三四萬年前，南亞種羣的一支進入東亞黃河流域和北亞草原地帶，成爲蒙古利亞種羣（黃種人）東亞型和北亞型的祖先；另有一部分沿孟加拉海灣北岸進入東南亞，成爲黃種人南亞型的祖先。
歐亞大陸是地球上最廣袤的大陸，也是數萬年來人類的主戰場。億兆子民披荊斬棘茹毛飲血，殺伐征戰血流漂杵，汗水和鮮血浸透了這裏的每一寸土地。
人類子民的擴張中還有一些小的分支：南亞種羣的一部分繼續東遷到南太平洋羣島，在距今三萬年左右向南到達大洋洲，成爲大洋洲種羣（棕種人）的祖先。而黃種人的一部分則繼續北進，在距今兩萬年左右到達北極，成爲黃種人北極型的祖先；又通過白令海峽陸橋進入美洲，成爲黃種人印第安種羣的祖先。在上帝的心目中，這幾支子孫最爲不幸：他們的生存區域與世隔絕，文明進展過於緩慢，因而，當手執火槍和《聖經》的白人表兄弟登上新大陸後，孱弱的土著人就只有引頸就戮的份兒。那波慘烈的種族滅絕之潮是三四百年前的事兒，以上帝的時間表來說幾乎就是昨晚發生的，他從長覺中醒來，用鼻子嗅嗅，還能聞到新鮮的血腥味兒呢——偏偏是那些屠殺者和流放罪犯的後代建立了今天世界上最富活力、最人性化的國家，成了當今人類社會的主流！
天道就是這樣詭譎，連上帝都捉摸不透。
上帝是一位非常盡職的神祇。他的巡行已延續了十萬年之久，難免有職業疲勞，何況現在年邁力衰、精神不濟，但他仍努力克服老年人的怠惰，認真對待着每一次巡視。近幾百年來，人類發展得太快，上帝甚至不得不調整了作息時間，把數百年一次的長覺改爲幾十年一次的短覺。即便如此，每次從短覺中醒來，塵世的變化仍讓他目不暇接。人工建築已經匯成地球上最廣袤的“叢林”，甚至改變了這顆星球上大陸的基色。到處是高速路網、跨海大橋、越海隧道、萬噸巨輪、宇宙飛船、人造衛星——衛星已經多達數千顆，害得上帝在巡行時不得不小心避讓！還有留在月亮上的人類腳印、降落火星的探測器、流光溢彩的奧運會，如此等等。他的孩子們也基本懂事了，知道了一些起碼的禁忌，比如：不能喫同類之肉、不能進行滅族戰爭、不能對野生動物趕盡殺絕，對大自然要有敬畏之心……這些律條雖說還未被全體人類所遵奉，但至少在主流文明國家中已經基本被接受。
不過——知子莫若父啊。上帝知道子民們的本性，那是他們隱藏在基因最深處的先天之根，輕易變不了的。子民中不乏真心向善的個體，但也有很多內心邪惡的傢伙。而且，當千萬個個體匯成一種大集羣（氏族、部族、民族、國家、利益集團）時，那具大軀體內就會自動長出一個又粗又長的毒腺來，哪怕在這個集羣中確實有衆多善良個體。這是一條鐵律，從古到今概莫能外，唯一的區別是——近代文明人會爲這個毒腺罩上一層聖潔的毛羽。十萬年來，他的子民們雖然基本懂事了，但並未真正洗心革面，仍把最高的種族智慧用在互相殘殺上。石斧換成弓箭梭鏢，再換成青銅武器和鐵製武器；冷兵器換成來復槍、飛機、坦克、軍艦、航母、核彈、生化武器、信息武器、基因武器、氣象武器……其才智之絢爛，真讓上帝佩服得五體投地。就在此時此刻，就在他乘坐的太陽飛車下面，數萬件核武器仍在發射井、機動發射平臺、戰略轟炸機和核潛艇中蓄勢待發，它們足夠毀滅地球幾十次，單等某個火星來將其引爆。
看着這些危險的玩具，上帝不免心情灰暗，因爲它們甚至威脅到上帝本人在哲理意義上的存在——有位人類智者說過：既然人類中存在如此多的邪惡，那就證明，又仁慈又萬能的上帝不可能存在！上帝對這段雄辯的邏輯推理唯有苦笑，心想，孩子們還是幼稚啊，徒逞口舌之快啊，站着說話不腰疼啊。上帝倒是非常願意根除塵世間一切邪惡，也有能力做到，至少在人類早期能做到，但既然邪惡深植在人類本性之中，唯一永遠有效的辦法便是——把人類徹底族滅。
上帝老啦，硬不起這個心腸。他也年輕過，血氣方剛時，曾對行事邪惡的子民使用過“地獄火”，那是僅有的一次，而且用過就後悔了，甚至在中途就罷手了——畢竟那是自己的孩子啊。那次出手差點夷滅了人類，也在上帝心上深深地割了一刀。自那之後的數萬年間，上帝再也沒有干涉塵世的進程，他只是待在天上，時時壓抑着“出手”的衝動，儘量做一個冷靜的旁觀者。塵世上，本性邪惡的子民砍砍殺殺，多少次滑到整體滅絕的邊緣，但總能化險爲夷、由亂入治，全然不知有一個旁觀的老人爲他們捏着一把冷汗。更奇怪的是，從長遠來說，似乎這些血腥的戰爭並未影響文明的發展，反倒有促進作用！
看看地球上幾個人種的興衰就知道了。一位勇於自省的白人科學家說過，今天人類社會中最強勢的印歐語族，恰恰在歷史上犯過最血腥最骯髒的罪惡。這個結論未免令人沮喪，在“勸人行善”的佈道中不好引用；但如果把其因果掉一個個兒，其含意則更爲不祥——也許正是由於印歐語族在歷史上犯過最血腥最骯髒的罪惡，才造就了它最終的強勢？！
也就是說，“邪惡”纔是人類發展的原動力？
天道叵測啊，上帝思考了十萬年，有了一些心得，但也不敢說已經參透天道。
這次巡視，上帝照例在叫做中國的地方多停留了一會兒。這是地球古文明中唯一綿延至今的、沒有全民宗教信仰的族羣，又是人數最多的族羣，因此在他的一衆子民中相當獨特。中國人向來以實用簡單的方式對待神祇：草根階層把塵世中的皇帝絲毫不差地照搬到天堂中，士大夫階層則採取敬而遠之的態度（子不語怪力亂神）。上帝並不以此爲忤逆，他雖然因“天命”坐上這個寶座，自我定位卻是知識分子，即中國古人所稱的士大夫，是個勤勉的人類學家、社會學家、動物行爲學家、哲學家和歷史學家，中國士大夫階層對待神衹的模糊中庸的態度其實頗合他的脾胃。
其實，上帝一直在向信徒們灌輸這樣一種開明的宗教觀：
仁慈而萬能的上帝是存在的（還是讓子民們有點兒信仰爲好！這樣，在他們行邪惡之事時心中至少還有點懼意）；
他力求不干涉塵世的進程；
即使有不得已的干涉，也是不露行跡的。
你看，這和中國人的態度是不是殊途同歸？
這個國家還有一個特質：社會結構超級穩定，保留着許多胚胎化的東西。不過，它在沉睡千百年之後突然醒轉，眼下的劇變也最讓俯瞰者眼花繚亂。青藏鐵路、三峽大壩、南水北調、西氣東輸、高速公路鐵路網、神舟飛船、跨海大橋、夜晚的燦爛光海……當然也有環境污染、沙漠化、毒奶粉、血汗工廠、社會誠信缺失、爲富不仁、前赴後繼的腐敗，等等。上帝——以他哲人的秉性——倒不太看重其中物質層面的變化，而更看重精神範疇的異象。在幾乎所有民族中，宗教信仰都是最有效的族羣黏合劑，幫他們在弱肉強食的黑暗叢林中同心協力地殺出一條血路；如果遭逢亂世，它也常常是羣體道德淪喪前的最後一道堤壩。那麼，沒有全民宗教信仰的中國人又是用什麼東西維繫了地球上人數最多、延續最久的古老族羣？
上帝對此饒有興趣，一直在仔細觀察思考，而且有了一些心得。他準備在有生之年完成一篇研究報告，留給他的繼任者——如果有繼任者的話。
上帝確實老了，精力不濟，巡視到這兒已經十分疲憊。他決定這次巡察不走完全球，就在這兒中止，下次巡視也將從這兒開始。離開之前他需要去塵世一趟，爲自己補充一些給養，尤其是爲他的“瓊漿玉液”補充一些原料。這些年來上帝食量大減，但酒量不降反增。畢竟，十萬年的守護生涯太漫長、也太孤獨了，杯中物是他唯一的慰藉。
此刻，他位於中國的中原地帶，也即這個古老族羣最重要的發祥地。這會兒，他的飛車還處於地球的陰影之中，腳下仍是沉沉的黑夜，但東方的天際已經射出第一束光劍，馬上要照到他的太陽車了。十萬年來他一直隱跡匿蹤，不想讓塵世子民看見真身，便趕在第一縷陽光到來之前讓他的座駕徹底隱形。
他駕着隱形飛車下降，重新進入夜幕，開始尋找他的目標。由於某些歷史因緣，他對中原一帶非常熟悉，很快便找到一座國家糧庫，趁夜靜無人悄悄補充了給養，當然首先是製造瓊漿的原料。“賴知禾黍收，已覺糟牀注。如今足斟酌，且用慰遲暮。”一位籍貫中原的中國詩人寫的這幾句詩正巧是對他的寫照。想到這兒，他的脣邊不由得浮出笑意。
雜事已畢，該離開塵世了。上帝正要拉高飛車，忽然聽到一陣嘹亮的兒啼。他側耳細聽，那是兩個嬰兒的啼哭聲，在萬籟俱寂的清晨，這聲音顯得極具穿透力。也是一時興之所至吧，他改變了方向，駕着飛車向聲音源頭飛去。
時下正是早春時分，是萬物繁衍的季節，柳樹剛綻出新綠，迎春花含苞欲放，蟄伏的昆蟲都醒來了，牆頭上的公貓興奮地追逐着異性。在飛車之下的衆多房屋裏，也少不了有一對對男女在幹着那種古老的勾當。
飛車來到一株大柳樹上空，樹下是一家鄉鎮醫院，產房的窗戶瀉出溫馨的燈光，醫護們忙成一片，因爲一男一女兩個嬰兒幾乎同時出生。兩個小傢伙都很強壯，競相迸出他們來到人世間的第一陣啼哭。上帝將飛車下降到樹梢高度，懸停在那兒悄悄聆聽着。他這會兒心情不錯，想爲倆小傢伙送點小禮物。於是他駕飛車接近產房，懸停在窗外，悄悄爲兩個嬰兒做了施福。雖然他一向“力求不干涉塵世的進程”，但小小的破例還是有的——既然他握有神力，一次小小的施捨就能提升某個子民的命運，好心的老人怎能完全拒絕這種誘惑呢。而且，他對自己的小小違規也有辯解的理由：他的施福能否起作用，還將取決於被施福者的福緣。如果這倆小不點兒福緣深厚（其基因結構與他的施福共鳴），其大腦就會加速發育，獲得高於常人的智商。從這個角度說，歸根結蒂，這點福緣本來就是他們的。
醫院裏一衆凡人當然不知道有這樁“不露行跡的”天賜之福，產房裏節奏照舊。兩個新爸爸此刻進了產房，抱上各自的孩子，和產婦們興奮地交談着，兩個嬰兒止住了哭聲，在爸爸懷裏咿唔着。上帝滿意了，微笑着駕飛車升入九天之上，回到他的駐留之地。這次他準備進入一次爲時二十年的短睡，相當於打個噸兒吧。
上帝老了，知道自己大限將至，不定哪次睡着後就不會醒來，撇下他守護了十萬年的子民。當然，他的子民已經長大成人，沒有他的守護照樣能活下去。不過——他仍然難以排解心底的隱憂，要知道，他們可從來都不是讓父親省心的孩子。
上帝在隱憂中沉沉睡去。這時他還不知道，一場彌天災難正悄悄向他的子民們逼近。