第27章 後時代（2）
張自忠此後在對日態度上，一直是29軍中的“主和派”，不能不說這次的耳濡目染對他的個人判斷起到了不可低估的影響。
在內，張自忠離心離德，在外，由於缺少蕭振瀛，宋哲元自己在對日交涉上也頻頻出現漏洞，終於他招架不住，不得不以回山東老家掃墓爲名離開京城，以躲避日本人的糾纏。
可是躲終究不是個事，因爲你跑得了和尚卻跑不了廟。
1937年7月7日晚上，日軍以演習爲名向盧溝橋開槍。
第二天早晨，華北“駐屯軍”步兵旅團突然向宛平城發動進攻，這就是“盧溝橋事變”，也稱“七七事變”。
事發突然，宋哲元又不在北平坐鎮，危急時刻，蕭振瀛留下的居中佈局顯現作用：馮治安命令宛平守軍就地還擊。
經過激戰，宛平守將金振中血染徵袍，以全殲日軍一箇中隊的戰績，不僅守住宛平，還奪回了盧溝橋。
那是盧溝橋戰事最好的時候，讓人恍然以爲又回到了長城抗戰，回到了喜峯口。
正是由於戰事看上去還比較樂觀，“七七事變”本身也有大事化小，小事化了的可能，所以當宋哲元在山東老家得到報告時，並沒有選擇即刻“起駕回宮”。
可是接下來的情況卻越來越不對勁。
馮治安在盧溝橋附近對抗步兵旅團，屢挫其鋒，然而讓他感到困惑的是，後者不但不見少，反而還越打越多。
問題就出在張自忠的防區：廊坊。
宋哲元事先曾告訴張自忠，如果日軍從此經過，一律不準放行。
其實就算宋哲元不說，張自忠也不會不明白，華北“駐屯軍”的大本營在天津，從天津向盧溝橋增兵，必須經過廊坊。
這裏是步兵旅團的生命補給線，假如能予以卡斷，馮治安便可不戰而勝。
但廊坊守軍從天津師部接到的命令，卻是隻能監視，不能攔截。
什麼叫監視，說穿了，就是眼巴巴地看着人家從這裏大搖大擺通過。
一段時間裏，天津日軍及其輜重就順着廊坊，川流不息地往盧溝橋開去，而誰都知道，那就是過去打29軍的。
在這一過程中，日軍曾有一輛輜重汽車陷到泥裏。師部給廊坊守軍的指令竟然是：責令你部幫助日軍把汽車拖走！
這一荒唐的指令令守軍指揮官都瞠目結舌，不知如何是好，最後還是日軍自己把車推出了泥潭，才避免了可能出現的尷尬。
就這樣，廊坊成了一個不折不扣的大漏勺，步兵旅團缺什麼，就可以從這裏補到什麼，缺兵補兵，缺糧補糧，缺彈補彈。
馮治安所統之兵爲第37師，廊坊守軍爲張自忠第38師，民間稱之爲：37師打，38師看。
如果你不清楚29軍的組成，沒準還會以爲這是不搭界的兩家人哩，難怪前方的馮治安雖然一度佔盡優勢，卻怎麼也沒法滅掉眼前的對手。
馮治安眼看戰事在朝着不利於自己的方向發展，也有些急了，趕緊招來部將何基灃商議對策。
何基灃亦是“八兄弟”之一。他向馮治安建議，要想把局面完全扳過來，光爭一個橋是沒有用的，即使今天拿下來，明天也可能再被敵人奪回去。
那怎麼辦呢？
依在下之計，不如把步兵旅團的老巢豐臺一舉端掉，這樣可以一勞永逸。
馮治安一拍大腿，眼前爲之一亮。
在接下來的兩天裏，馮治安暗中大範圍調動兵力，將第37師的主力全部集中起來，準備由何基灃負責具體指揮，給豐臺日軍來個致命一擊。
豐臺日軍其時只有步兵旅團一個大隊，不僅士氣不高，兵力也相對薄弱，在何基灃從三面對其形成包圍之後，幾乎可以肯定會被連鍋端掉的。
可是就在這節骨眼上，“主和派”張自忠突然插進一腳。
他從天津打電話給前線的何基灃，第一句話就是：你們要大打出手，這很愚蠢。
雖然同爲“八兄弟”，但張自忠在軍內無論資歷還是官階，都比何基灃要高得多，所以後者只有洗耳恭聽的分兒。
張自忠一板一眼地教訓何基灃：真的打起來，你知道誰會高興嗎？
何基灃不語。
張自忠自問自答：國民黨（指南京國民黨政府）和共產黨都高興，他們就希望讓我們29軍去打頭陣，然後自生自滅纔好。
我知道何基灃你手癢癢，想痛痛快快地打一仗，可我們都是帶兵的，還怕沒有仗打嗎，但我們打仗，說到底是爲了29軍這個團體，不是爲了個人好表現。
聽到這裏，何基灃終於忍不住了，不由得脫口而出：現在的問題，不是我們要去打日本人，而是他們日本人來打我們了！
張自忠一時語塞。
他實際上還是一個純粹的軍人，一些所謂的政術，都是門客們給他提供的，一旦遇到何基灃這樣的問題，他也答不上來。
軍隊當然還可以硬性命令，下級服從上級，可是張自忠畢竟不是何基灃的頂頭上司，他沒法對人家呼來喝去。
知道馮治安也是“主戰派”，張自忠便索性給宋哲元打去電話，讓後者直接對何基灃下達停止進攻的命令。
張自忠出面打這種招呼，不僅無禮，還有越權之嫌。
要不要打豐臺，從上到下，自有軍長宋哲元做主，如果宋哲元一時難以決斷，他還可以讓副軍長秦德純給他參謀，哪裏輪到你一個師長來說三道四。
然而結果卻是軍長聽師長的，而且言聽計從，宋哲元立即以29軍軍部的名義，嚴令何基灃：“只許抵抗，不許出擊”。
在29軍中，一直盛傳着一個說法，即宋哲元最顧忌張自忠，就生怕一個不好惹對方不高興，因此在張自忠私自出訪日本等事情上都是百般袒護，張自忠每次提出這樣那樣的要求，他也總是能照辦的就照辦，即使一時辦不了，也竭力敷衍，反正從不給打回頭票。
莫非宋哲元膽小，不敢跟張自忠爭？
非也。這恰恰體現出，宋哲元雖然因見識所限，有其偏狹的一面，但在維護29軍團體方面，是具備克己讓人的大局觀的。
當年29軍建軍，在爭執頭把交椅應該屬誰所有時，蕭振瀛力挺宋哲元，理由就是宋“義高能得士”，像個做大哥的樣子。
能做到這一點，與宋哲元的寬厚個性以及善待下屬不無關係。
有人說，還寬厚呢，他不照樣把首功之臣蕭振瀛給一腳踢出去，還逼其出國了嗎？
我告訴你，按照故國老傳統，對於君王或諸侯而言，這就算是“仁義之舉”了。
讀古史，我們在看到柳宗元、蘇東坡這樣的一代文豪被貶謫到天涯海角，乃至“萬里投荒”時，都會爲他們感到不值，忍不住還要痛罵皇帝老兒兩句。其實“文字由來重李唐”，唐宋時候的皇帝實在都稱得上是仁厚之君，你再怎麼出言不遜，也罪不至死，那柳、蘇被趕得再遠，不還是地方官嗎？他們照樣可以倒揹着手，在山水之間優哉遊哉，寫下漂亮的文字。
可是到明清你試試，一言不合，不砍你腦袋，就是打爛屁股，充軍流邊，結果精神和肉體一道灰飛煙滅。
宋哲元對可能威脅自己權力寶座的昔日兄弟，如蕭振瀛、張自忠，也並沒有舉刀相向，必欲除之而後快的意思。
須知，即在東北軍中，素稱仁厚的張學良也曾在登基不久之後，毫不留情地讓“似有不軌之心”的楊宇霆人頭落地。
蕭振瀛不掌軍權，宋哲元就讓對方暫時“乘桴遊於海”，但張自忠與蕭振瀛不同，這位實際的二頭兒可是有實力的，宋哲元沒有辦法釋其權，那就只剩下兩個選擇，要麼打，要麼讓。
從骨子上說，宋哲元是個硬漢子，乃至29軍也打上了他的烙印，屬於寧折不彎的那種。他身邊的那些“謀食門客”曾經也不比張自忠少，攛掇宋、張相爭的“進諫”亦不絕於耳，都巴不得兩人把刀子拔出來，朝對方胸口上互捅呢。
但宋哲元和蕭振瀛都明白，無論誰贏誰輸，這種內鬥的後果都是很可怕的，無非是好好的一個團體四分五裂，29軍徹底玩完。
所以宋哲元在大部分時間都選擇了讓，並竭力給外界造成一個印象，即宋、張是真正的兄弟手足，對外說話都是同一個聲音，做事都是同一個步調。
只是如此讓來讓去，把大好的作戰方略都給“讓”掉了。
奇襲豐臺的計劃只得就此擱淺，29軍失去了一個徹底扭轉宛平戰局，以解城橋之圍的良機，縱使金振中冒死奪回盧溝橋，也難補其憾，惜哉。
就是在這件事上，宋哲元看出張自忠無心於戰，而這也大大動搖了其主動出擊的信心，眉頭開始鎖成一堆。
這時他接到了蔣介石發來的急電。
“七七事變”爆發後，蔣介石綜合各方面的情報，認爲此次事件不容小覷，日本人來者不善，須認真對待。
先前的綏遠抗戰，不僅使傅作義聲名大振，同時也鼓足了包括蔣介石在內的國人之勇氣——看來日本人也不是完全惹不起，通過以硬對硬的方式，一樣可以嚇退之。
我可以和傅作義搭檔，在綏遠擊退僞蒙軍，爲什麼不能和宋哲元聯袂，在華北挫敗“駐屯軍”呢？
按照那個所謂的“何梅協定”，中央軍是不能進入河北的，但事情緊急，蔣介石也顧不得這麼多了，連調孫連仲等四個師的兵力開入河北保定，並指定由宋哲元赴保定親自指揮。
可是宋哲元接到電報後卻十分猶豫。
如今的老宋早已沒有要“南蔣北宋”甚至於一統江湖的野心了，他只想坐定華北。這裏是他的獨立王國，誰也別想搶走，不管是日本人，還是蔣介石。
華北形勢不僅沒有緩和，還更趨緊張，他也漸漸看出來了，但他仍然希望靠29軍自己的力量來抵禦日本人。
當然這很難，看看張自忠的表現就知道了。
一說到難，宋哲元不可能不想到那個被他驅出華北的人，在那個人面前，幾乎就沒有難字。
若是他還在我身邊，華北局面應該不致如此被動吧，我也用不着親自到前臺去“肉搏”。
後悔是肯定會後悔，只是覆水難收。
宋哲元這樣的性格，是絕不可能當着面主動給人認錯，或者低聲下氣求人的，你要他現在就發個電報，讓蕭振瀛回國輔佐，更是絕無可能的事。
可是如何應付眼前呢？
又想起了蕭振瀛臨別時留下的“錦囊”，上面說，一旦有事，要以張自忠爲前鋒，而以張自忠其時在29軍高層中的地位而言，無論是戰是和，若是繞過他，都斷難執行。
7月11日，宋哲元離開山東。不過他不是到保定，也不是到北平，而是去的天津。
因爲張自忠在那裏。
可事實上，張自忠並不在天津，而在北平，他着急的，也並不是如何擺陣禦敵，而是和日本人進行“和談”。
這個時候的張自忠，儼然已經從“軍事家”變身爲“政治家”，而那次東京之行，則讓他對日軍軍力產生了很深的畏懼之感，認爲29軍註定打不過對方，戰不如和。
“張政治家”到北平後，通過秦德純出面，與日方草簽了“秦松協定”。根據協定，宛平守軍由保安隊代替，步兵旅團則撤回原防，29軍只需形式上向日軍道個歉，就一切都解決了。
簽完協定，張自忠十分得意，以爲自己出手非凡。已到達天津的宋哲元聞訊之後，也對日本人的承諾信以爲真。
這下好了，“七七事變”終於可以塵埃落定了。