第五章 传习录：官场十大机运
（43） 官场上的机运
官场是怪事高发地带，有的人费尽了心机，却爬不上去，有的人心中无官，反倒是官运亨通；有的人辛苦多年，却不见丝毫起色，有的人初入官场，就平步青云。形形色色的怪异场景，不一而足。
西汉宣帝时，渤海太守龚遂的手下有一个侍从姓王，这个人生性嗜酒，见酒必饮，每饮必醉，从早到晚都是醉醺醺的，从来没有清醒的时候。可是龚遂从未斥责过侍从一句，始终把这个醉烂如泥的酒鬼带在身边，就这样过了好几年。
一次，汉宣帝召龚遂入京述职，姓王的侍从仍然跟在身边。到了京师，侍从仍然是天天沉醉于酒乡之中，若然不是酒家来找龚遂索要侍从欠下的酒债，别人都不知道龚遂身边还有这么一个人。就连龚遂自己，都见不到这个侍从的面。到了入宫面见皇帝的那一天，龚遂正要出门，门后突然伸过来一只脏兮兮的手，抓住了龚遂。龚遂低头一看，竟然是醉得不成样子的侍从。
即使是这种情况下，龚遂也没有发火，而是和颜悦色地问侍从什么事。就听侍从醉醺醺地道：“等见了皇上，皇上会问你是如何把渤海治理好的。你记住，你千万不可表功，不管付出多少辛苦，一个字也不要提。你只需要说：‘小臣脑子愚笨，别无所长，幸得圣上英明，德行教化所致……’听清楚了没有？”
龚遂细一想，这么说对啊，当着皇上的面，臣子有什么资格表功？当即连连点头。等进了宫，见到皇上之后，龚遂就照侍从的话回答了皇上。汉宣帝听了后，说：“依你的性格，说不出这么有水平的话来，快说，是谁教给你的？”龚遂不敢隐瞒，就说出了侍从的名字。汉宣帝听了后，叹息道：“这么有才干的士人，怎么可以不出来做官呢？这都是朝臣们的失职啊。”于是提拔龚遂为水衡都尉，任命醉鬼侍从为水衡丞，两人就此上任去了。
看这个龚遂，他之所以晋升，全凭了酒鬼的一句话。细究起来，这酒鬼也不见得有什么本事，无非是阿谀奉承而已。可是阿谀奉承之人比比皆是，许多人偏偏就是栽在这个奉承上，结果极是悲惨。
南宋高宗年间，权相秦桧专权，于是耗巨资修建格天阁。有个任职江南的官员，想要别出心裁，巴结秦桧，就重金贿赂建筑工人，知道了厅堂的尺寸后，专门制作了一张绒毯，献给秦桧。秦桧收到绒毯，发现尺寸大小恰到好处，顿时勃然大怒，将这名官员立即削职。因为秦桧认为此人在打探他的私隐，所以才会如此震怒。
同样的事情发生在清乾隆年间，淮扬道章攀桂善于逢迎，时值乾隆皇帝南巡，下旨命章攀桂负责行营建造及宫内陈设，章攀桂费尽心机，将行营修造得富丽堂皇。乾隆到来之后，非常满意。可是等乾隆皇帝入厕小解的时候，发现溺器是以银丝镂制的，突然暴怒起来，曰：“这都是民脂民膏，章攀桂此人居然如此奢侈，枉负了朕怜及苍生疾苦之念，这等人永远也不可重用。”
果然，章攀桂此后再也没有升过官。
有人不求官而得官，有人求官而得不到官，种种情形，已经够让人困惑不已的了。然而官场之上，还有更为离奇之事，有的明明不是官场之人，却稀里糊涂地戴上了乌纱帽。
南宋秦桧专权之时，有一个胆大妄为的读书人，伪造了秦桧的书信，跑到扬州去行骗，结果被扬州太守识破，当场拿下，然后把这个骗子送给秦桧处理。秦桧见了此人，立即吩咐给这个骗子安排一个合适的官做。人们惊问其故，秦桧解释说：“非常时期，非常处理，此人胆大妄为，多少是有点小本事的。而且他的罪过又不至死，杀他不合情理。可如果惩罚了他，只怕他会怀恨在心，逃到金国那边。若为金国所用，岂不是不利于我？”
秦桧此言一出，就连对他切齿痛恨的政敌都无话可说，不得不承认此人能够擅权，并能杀害民族英雄岳飞，就说明他当属绝世之奸雄，所思所虑，不是寻常人物所能考虑得到的。
人们甚至认为，比之于秦桧，连北宋名臣范仲淹都有所不及。范仲淹时代，正逢西夏英雄李元昊崛起，凌犯大宋。于是范仲淹经略边疆，与西夏作战。有一天，有两个人拖了一块巨大的石碑，碑上刻着张元李昊两个奇怪的名字，从范仲淹门前招摇而过。范仲淹虽然知道这两个人是用这种办法来求官，但疑心此二人未必有什么能为，就没有理会。结果此二人恼怒之下，径直拖着石碑去了西夏，李元昊却不敢怠慢此二人，立即授予官职，从此，此二人为西夏效力，不断进犯北宋，让范仲淹伤透了脑筋。
古人比较秦桧与范仲淹对类似事件的不同处置方式，都认为秦桧明显比范仲淹高明。可是高明归高明，秦桧这厮如此一个搞法，就会让官场上挤满了骗子，热闹倒是热闹了，可对于人们认识官场来说，平添了许多麻烦。
官场上不唯有骗子，有醉鬼，有赌鬼，甚至还有色鬼，诸多光怪陆离的现象掺杂在一起，却为初入官场的年轻人开辟了一条晋升之路。
（44） 官场机运的法则规律
正因为官场上并非是一片圣土，尽多普通百姓所无法想象的奇怪之事，所以新入官场的年轻人，无不是面临着巨大的晋升机会。若然是年轻人能够把握住的话，则人生的仕途从此得以飞黄腾达，从来都不在话下。
然而，尽管年轻人雄心勃勃，信心百倍，但如果他们不洞察世事人心，不熟悉官场上的博弈之道，不对年轻人的晋升法则有所掌握的话，往往会错失机会，沦为官场上的垫脚石，从此意气消沉，一蹶不振。
官场之上，存在着一个隐秘的新人晋升法则，简单表述如下：
法则一，只有新人才存在着晋升的可能。
法则二，获得晋升机会的官场新人，会直升到最高点。
法则三，如果新人时期没有获得晋升，那以后就永远不会获得。
这三条法则，描述的是这样一种情况，官场之上，唯有新人才会有可能升官，而且一旦晋升，就会势无可挡地升到最高一层。在古代的朝廷里，新人会一帆风顺地晋升到宰相或是大学士的级别，在现代社会，新人会晋升到仅次于最高权力者的位置。但如果在新人进入官场的前三年没有晋升，那就丧失了晋升到最高位置的可能，如果在前五年没有晋升，那就永远也不可能升职了。
那么，这三条法则，是否有什么依据呢？
先来看第一条，只有新人才存在着晋升的可能。这句话的意思是说，举凡一个有限范围的官场，老员工、老臣子们为了争夺晋升的机会，明争暗斗，各逞机心，往往会搞到势同水火的程度。
官场仕途上的争斗，极尽诡奇，其方法直如羚羊挂角，无迹可寻。例如咸丰年间，大学士孙玉庭的孙子孙毓汶，才学过人，矢志夺得头名恩科状元，不做第二人之想。唯有同为大学士的翁心存的儿子翁同龢，是孙毓汶在考场上最为强劲的对手。谁都明白，此番科考之争，实际上是未来的大学士之争，谁夺得了头名状元，谁就夺得了未来的大学士之位。所以孙翁两家，都不敢掉以轻心。
孙玉庭与翁心存同为大学士，所以两人的府邸，也相距不远。临到科考的前一夜，孙玉庭忽然派人来请翁同龢，翁同龢是晚辈，不敢不去。去了后就见孙玉庭早已摆下小宴，与翁同龢把盏言欢，一直谈到下半夜，才让家人扶翁同龢去客房里休息，翁同龢的头刚刚挨到枕头上，就听门外惊天动地的爆竹声响了起来。爆竹响了一夜，翁同龢也被吵得一夜没睡。
等到第二天进了考场，翁同龢拿起笔时，只觉得困意上来，恨不得趴在书案上大睡一觉。直到这时候他才醒过神来，原来他上了孙玉庭的恶当，昨夜的欢宴爆竹，都是孙家精心设下的圈套，目的就是要让翁同龢临场发挥失常，以便让自己的孙子孙毓汶夺得头名状元，进而夺得大学士之位。
虽然心中痛恨孙家入骨，可翁同龢已经中计失策，困倦已极，又能怎么办呢？急愤之中，他的手一摸兜，忽然摸到了家人放在兜里的两支人参，急忙将人参拿出来，含入口中，汁液流贯，顿时他神志奋发，挥毫疾书，一气呵成，竟然压倒孙毓汶，如愿以偿地夺得了头名状元。
从此以后，翁同龢就有了一个绰号：人参状元。而孙、翁两家，也因为这件事彻底撕破了脸皮，势同水火，攻讦不休。朝政也迅速地分化成孙、翁两党。咸丰若想重用孙党之人，翁党就会拼死阻拦。咸丰如果想任用翁党的人，孙党之人就会不惜头破血流，冒死进谏。
所有时候的官场，或明或暗，都存在着类似于孙、翁这样的党争，有的甚至非止两个派系。争权夺利的最后结果，是在权力执掌者的威势之下，最终形成了一种微妙的动态平衡，这种平衡就标志着双方或多方的势力人马，就好比是笼子里的螃蟹，你揪住我我扯住你，相互纠缠在一起，谁也不允许对方爬上去。在这种博弈平衡的态势之下，纠斗的双方，已经不再考虑自己晋升的可能，所思所虑，心中只有一个念头，就是不让对方的人马升上去。
在这种情况下，唯一能够获得晋升机会的，只有官场上的新人。
因为新人初入官场，没有介入到任何形式的派系纠争之中，身上背负的历史包袱少，与官场诸人没有丝毫的怨怼。事实上，古往今来的官场之上，让新人晋升，从来是解决官场派系之争的不二法门。
而且，如果新人洞察世道人心，熟谙官场博弈法则，就会知道自己何以能够获得晋升的机会。这时候如果能够做到长袖善舞，居中调度，利用官场之上不同派系的争斗机会，指挥自若，运用自如，就会毫无阻碍地一飞冲天，直接迈到人生事业的最高点。
比如说北宋时代的才子苏东坡。他参加科举，轻而易举地获得了进士及第，遂被吏部任命为河南福昌县主簿，苏东坡却拒绝赴任。他的老师欧阳修就问他为什么，苏东坡就回答：“主簿这个职位，官职小，事务杂，难度高，麻烦多，是属于有过无功的差事。我如果干这个差事，仕途就彻底毁掉了，所以我宁肯放弃，也绝不赴任。”
欧阳修见苏东坡聪明绝顶，洞悉官场隐微，大喜，就力荐苏东坡参加由皇帝亲自主持的秘阁考试，也就是御试。苏东坡轻易地考到了第三等，这是有宋以来最高的等级，放眼整个北宋，只有苏东坡和宰相吴育获得过这个名次。
当时的皇帝宋英宗大喜，就要任命苏东坡为翰林学士。如果这个任命通过的话，苏东坡的人生仕途，就彻底圆满了。但是没想到，皇帝的提名却被宰相韩琦否决了。韩琦的意见是，苏东坡这人有才是有才，但缺乏实际工作经验，官场上的地位应该是干出来的，而不应该只凭了几首诗词就可得到。
宰相韩琦说得合情合理，更何况他又不是故意为难苏东坡，而是出于对国家利益的考虑，就连英宗皇帝都无法驳斥，只好退一步，任命苏东坡为自己的私人秘书。但是韩琦仍不同意，韩琦建议就让苏东坡留在皇帝身边，至于官职吗，等到苏东坡日后有了优秀的表现，还愁缺了他的官做吗？
就这样，年纪轻轻的苏东坡因为洞悉官场博弈法则，终于如愿以偿地走到了皇帝身边，这是古代官场无数官迷琢磨一辈子也办不到的。
但是，新人晋升的第二条法则生效之后，第三条法则马上就会起到作用。也就是说，如果苏东坡不能够迅速地做到宰相的位置上，那么他就永远也没有机会了。历史的发展，果然是丝毫不爽。谁也料不到那最赏识苏东坡的英宗皇帝竟尔短命，还没等苏东坡找到表现的机会，英宗就一命呜呼了。
于是新皇帝神宗登场，只不过皇帝换届的这么眨眼工夫，苏东坡就已经成为了官场的老前辈，现在的新人是刚刚从基层提拔上来的王安石。那王安石果然以迅雷不及掩耳之势入主了宰相之位。官场新人晋升的法则，在王安石身上重演了一遍，留给苏东坡的，只剩下官场新人晋升的第三条法则了。
第三法则就是：初时你没有晋升，以后就永远失去机会。而苏东坡失去的不止是机会，还有官位，甚至包括了他的人身自由。王安石推行变法，老臣子司马光决意反对。因为苏东坡反对变法的态度不够坚决，结果被保守派视为变法派，又因为苏东坡并不认同王安石的变法，又被变法派视为保守派。此后苏东坡先是遭到一系列的贬官惩罚，后来又遭遇到乌台诗案，被下在狱中，险些丢了性命。
苏东坡的遭遇，在体现了官场新人晋升法则的同时，也告诉了我们这样一件事：官场新人，万万不可输在起跑线上，一着不慎，满盘皆输。
（45） 官场机运一：贵人来相扶
官场之上，若然是得到有实力的大人提携，则晋升之阶，自然而成。所以古时候的官场上就盛行贵人提携之说，官场中人为了功名二字，终日奔走于权贵豪门之间。比如说乾隆年间，权臣和珅用事，文武百官争先趋奉。每天和珅上朝的时候，官员们都站在道路两侧恭迎，去得晚了就找不到地方，每天都会有官员因为争夺地盘而厮打起来。当时百官们恭立的地方，是一条胡同，称为抱子胡同，因此当时有人写诗说：“绣衣成巷接公衙，曲曲弯弯路不差，莫笑此间街道窄，有门能达相公家。”
康熙朝的时候，是权臣明珠用事，所以当时朝中内外各部门的官员，往明珠家里送礼的络绎不绝。因为人太多，往往是十多天也通报不上去，于是百官就出高价将明珠府邸四周的房子全都租下来，住在里边，每天排队到明珠家门口递帖子。等到帖子递到了，礼物收下了，下一次送礼的机会又来了，于是众官继续去明珠府邸门前排队。
这么多的官员扎堆挤在一起，所希望的无非是让明珠或和珅在皇上面前替自己美言几句。可这样一来，我们就发现了问题，每个人都希望贵人来扶自己，可是贵人他凭什么要扶你呢？你有什么非要让人家扶你不可的理由吗？没有扶你的理由，贵人却自动自发地来扶你，这贵人岂不是缺心眼？
既然是贵人，能够对你的前程命运产生决定性的影响，那么他一定是处于一个关键的位置上。理论上来说，像这种微妙而关键的位置，是不会有缺心眼的人的，所以如果你一厢情愿地指望贵人哪天突然昏了头，闲着没事非要扶你一把，这种指望多半会落空。
明明知道没有希望的事情，大家为什么还趋之若鹜呢？
这是因为，千古以来，时运这个概念，始终是官场上不容忽视的主题。出于对规律的无知与茫然，官场中人对时运的思考已经陷入了近乎疯癫的状态之中。例如清朝道光年间，通州知州收到了故友的一封来信，说是此时正泊舟于河面之上，急需百两银子做盘缠。通州知州就立即命家人把银子送去，家人去了不久，就带着一纸回执回来了，知州仔细一看这回执，不对头，回执上的落款人，自己根本就不认识。可这事也怪了，两家人认都不认识，那家人怎么就敢收下知州的银子呢？可是这位知州又一想，银子已经送出去了，不管对方是因为什么理由收下的，再往回要，肯定会闹得两厢里不愉快，还是打落牙齿往肚子里咽吧。他没有再追究这件事，而是又补了一份银子给故友。
眨眼十几年过去了，通州知州仍然没有获得升迁的机会，也早已绝了升官的念想。忽然有一天，朝廷发来文书，竟然将通州知州升任为知府。新知府兴高采烈地去上任，可还在困惑是谁在朝廷里帮了他。听说现在主政的是慈禧太后，通州知州忽然想起十几年前收下银子那家人的回执来，那竟然正是慈禧本人的回执。
原来，十几年前，慈禧还只是个未出嫁的小姑娘，她的父亲在湖北病亡，她就独自扶柩还乡，到了通州，盘缠用尽。正当慈禧走投无路的时候，忽然通州知州送来了一百两银子。尽管明明知道这银子是送错了，可是慈禧顾不了那么多了，收下银子，写了回执，开船就急急走了，幸亏通州知州没有追究，才让她渡过了难关。十几年过去之后，慈禧于咸丰死后，开始主政，忽然间想起旧事来，就有意放了通州知州一任美差。
这样的事情，带有鲜明的不确定的特点，却是官场中人梦寐以求的。只是因为不明白此事的内在规律，所以才会出现官场上的群体盲目现象。
事实上，这个规律实在是非常的简单。早在东汉年间，就有一个叫孟佗的人，把这事琢磨明白了。只是由于大家疏于读书，才错失了大好的升官时机。
东汉灵帝的时候，宦官张让用事。朝中众官员为了巴结他，每天一大早开始，络绎不绝的车辆就向着张让家门前驶去。几乎朝中诸官都聚集在了张让家门外，自觉排成长队，等待张让的接见。但往往是空排了一天的队，也等不到张让的吩咐，只能是第二天起个大早再回来排队。
张让门外的官员长队，被一个叫孟佗的人看到了，于是他将家产全部卖掉，倾其所有，结交张让家的一个管事家奴。不管管事家奴有什么要求，孟佗都不惜花费一定会满足他。时间久了，管事家奴对他很是感激，就问：“你有什么事情需要我帮你的吗？”孟佗说：“我要你帮我的事情，很简单，就是明天早晨的时候，我坐车去你家门口，到了门前，请你迎出来，对我拜上一拜。”管事家奴如释重负，说：“我以为是什么难事呢，原来这么简单啊，那好办。”
等到了第二天，孟佗果然坐着车子来到张让家的门前。这时候就见管事家奴急急地从门里迎出来，对着孟佗的马车毕恭毕敬，长施一礼。这情景被众官看在眼里，顿时大吃一惊，都认为孟佗此人定然是来头不小，否则的话，张让的管事家奴，怎么会对他下拜？于是众官纷纷上前巴结，送钱送物，曲意承欢，以结交孟佗。于是孟佗迅速暴富，他将收受的一部分珠宝献给张让，张让大喜，就让他做了凉州刺史。
孟佗的故事，让我们明白这样一个道理，故意帮助你的贵人，是你自己努力争取来的。你不自己想出妥善的办法，难道还想让贵人自己想出法子，巴结着来帮助你吗？
对于初入官场的年轻人来说，效法孟佗，不失为一个事半而功倍的好法子。要知道，那些官场上的老员工，由于在官场上浸淫日久，难免会沾染到一些坏毛病，早已被掌权者放弃。如果没有放弃，他们早就获得了晋升的机会。但当一个年轻人来到的时候，掌权者就会对新人抱以无限的希望，他会悄无声息地注视着年轻人的一举一动，看这年轻人是不是可造之材，如果是的话，掌权者当然愿意锦上添花，拉你一把。但如果掌权者在你身上看不到什么闪光点，那么他也就没有理由非要难为自己。
如果年轻人愿意以自己的心灵力量去影响掌权者身边的人，那么，他在掌权者的眼里，就会变得越来越理想，掌权者就会不知不觉地发现你有越来越多的优点，慢慢的，当时机成熟的时候，不需要你多说什么，机会自然会奉送到你的面前。这其中需要我们注意的就是：你必须要在自己的人格缺陷全部暴露出来之前成功。否则的话，一旦你的人格缺陷大暴露，那么，你马上就会被掌权者放弃，从此沦为意气消沉的失败者，再也不会有丝毫的机会。
（46） 官场机运二：学会烧冷灶
所有的官场人，都是一只灶台，别看现在冷冷清清，说不定什么时候就燃烧起熊熊的焰火。如果在灶台燃烧之前你先烧一把火，也就是在别人落难的时候，拉扶他一把，那么，等到他得势了，自然也就不会忘了你。
晚清有个村农费老头，就是这一冷灶哲学的信奉者。可是这老头运气不佳，活了一辈子，只不过是乡下的一介土财主，始终未得机缘进入官场。但是费老头年纪虽大，痴心不改，经常在家里教导家人，要留意远近官场动静，倘若发现有官场中的人失势，务必要拉他一把……有一天，儿媳妇去河边洗菜，见到一条漏水的乌篷船，船上的人半截沉浸在水里，模样像个当官的，冻得脸皮、手脚青紫，儿媳妇急忙跑回家，把这事告诉了费老头。
费老头立即赶到河边，一问，才知道漏船之人也姓费，是一个巡抚，上任途中，不幸船漏，偏又遭遇了顶头风，所以滞留于此。于是费老头将费巡抚接回家去，好茶好饭，好酒好菜，款待了多日之后，又送足了盘缠，依依不舍地送费巡抚去上任。
费巡抚到任之后，思前想后，越发地感激费老头的援手，就捉到几个强盗，下在牢中，并强迫强盗供认费老头是他们的同伙，然后拿着这纸供状，派了衙役将费老头捉来，下在大狱。然后费巡抚每隔一段日子，就会到监狱里去探望费老头，与费老头对坐饮酒，承诺一定要帮费老头洗清冤枉。费老头感激不尽，就吩咐家人多送银子给费巡抚，好让人家打点上下。就这么折腾了整整一年，费老头的万贯家财差不多都搬到了费巡抚的家里，费巡抚这才放了费老头。
虽然家财花光了，但是好歹留得了一条命在。费老头对费巡抚感恩不尽。只不过，自己与那几个强盗素不相识，他们为什么会攀扯自己呢？于是费老头就备了酒菜，去监狱里探望那几个强盗，好言好语地相问，强盗们终于把真相说了出来。得知在幕后指使，栽赃陷害自己的竟然是自己视为恩人的费巡抚，费老头如受雷击，回到家里，破口大骂儿媳妇，如果不是她到河边洗菜，恰好遇到费巡抚这人面兽心的东西，家里也不会落到这个地步。儿媳妇无端遭到责骂，悲愤之下，悬梁自尽。见媳妇死了，儿子也悲愤不已，悬尸于妻子身边。好端端一个家落到这种地步，费老头心下灰凉，也自悬梁死去。临死前他留下手书，详细地控诉了自己沾官惹祸的过程，此事才传扬开来。
从费老头这件事上，我们明白这样一个道理：烧冷灶也有烧冷灶的内在规律，万一烧得不对，不仅不会碰到好运，还会惹火烧身。
那么，冷灶这东西，到底如何一个烧法，才会对上路数呢？
第一，你烧的必须是冷灶，而不能烧毒火灶。也就是说，你至少要了解对方的情形，知道对方的为人。如费老头，连对方的品格秉性都不知道，就胡乱巴结一气，难免会让对方疑窦重重，对费老头的动机产生怀疑。
第二，你要有足够的理由。冷灶不是人人烧得起的，当你毫无缘由地去巴结一个穷途末路之人的时候，他会先怀疑你的智商——好端端地你突然来巴结他，想打什么坏主意？然后他再将你和他作个比较，一旦得出你智商低却钱比他多的结论，就会引发其人内心的怨毒与杀机。
第三，你必须足够强，让对方感觉到你是在赏识他，而不是太缺心眼或是家里的钱太多没地儿花。这一条是烧冷灶的重中之重。一碗米养个恩人，一升米养个仇人，若然是你花了许多的钱，却没能烧出对方的感激之心，那么这个冷灶，不烧也罢。
烧冷灶，就意味着主动结交落魄之人，但如果你烧不对人，烧的路数不对，烧不出一个理想的效果来。那么，你烧冷灶的做法，非但被烧之人不会感激你，反而会引发被烧之人政敌的憎恨，平白无故惹祸上身，这才是划不来的买卖。
说到烧冷灶，民国年间上海大名人杜月笙，是干这活的一把好手。
说起那杜月笙，他少年时代单身入沪，单凭了满腔的江湖义气，白手起家，成为了上海滩上一言九鼎的大人物。追溯此人的成功心路，其对烧冷灶有着独特的法门及诀窍。
当杜月笙于上海滩上风云日起、众所瞩目的时候，忽然有一个落魄潦倒的人找上门来，开口就向杜月笙借一大笔钱。来人素不相识，见面就狮子大开口，引起了青帮兄弟们的愤怒。可是杜月笙细看来人，见此人仪表不凡，知道此人终非池中之物，就二话没说，将钱奉上。
可是未及几日，那人便将杜月笙的钱挥霍一空，再次回来借钱，数目比上次更大。杜月笙仍然如数照付，等来人拿钱走了之后，就派了兄弟再拿一笔钱追了上去，怕这怪人这一次还是不够挥霍的，索性多给点。
这一次，这个人拿到钱后却没有再挥霍，而是离开了上海滩。几年之后，他再回来时，已经是国民党军统头子了。这个人就是大名鼎鼎的戴笠。此后戴笠与杜月笙换帖，拜为兄弟，相互之间，彼此照应，让杜月笙的影响力进一步地扩大。
杜月笙烧冷灶成功，不在于他财大气粗，也不在于他有势力有背景，而在于他有一双善于识人的眼光。他的眼睛不唯是能看透一个人未来的造就，更能看透一个人的品行。而后者，却比前者更为重要。
烧冷灶的技巧就是这样，如果你知道怎么烧是错的，那么你就会避开错误的方法；而如果你知道如何烧是对的，你就会发现其中的法则。
（47） 官场机运三：逆势而为之
官场一如股市大盘，始终存在着一个或上升或下降的趋势，所以官场中人尽管各怀心思，但在大是大非的选择上面，还是很容易达成共识的。但是，权力本身的特性决定了官场上的不确定性，一旦执掌权力者胡作非为，官场主流的价值观念就会遭受到强烈的冲击。
东汉末年，宦官乱政，朝中士大夫非常愤怒，就与宦官的势力形成了正面的冲撞。这时候有度辽将军皇甫规，此人颇有远见，知道朝野之间不日将会掀起血腥的大屠杀，就上书称病，请求退休辞职。朝廷却不批准。于是皇甫规心生一计，他故意越出自己管理的辖区，去替一个朋友办理私事，然后再派他的一个门客，假装去并州刺史胡芳那里告密。告发皇甫规擅自远离军营，想让胡芳弹劾他，从而好让朝廷削去自己的官职。
可是不承想，因为士大夫的势力与宦官的势力已成水火，不日之间就会展开大决战，此事人人看得明白。所以胡芳接到密告后，就立即明白过来了，说：“这个皇甫规，实在是太狡猾了。他无非是想借此机会逃离官场，好远离冲突罢了，他休想，我要为朝廷爱惜人才，非但不弹劾他，还要替他隐瞒。”
皇甫规的心思被人看破，没有办法，只好坐等朝野大战。没过多久，汉桓帝死了，新任小皇帝为汉灵帝，宦官张让和赵忠就利用汉灵帝贪财的心理弱点，替汉灵帝搜刮金银珠宝来引诱皇帝。汉灵帝果然大喜，就公开宣称：“张让是我的父亲，赵忠是我的母亲，在这世界上，他们是最爱我的人。”于是张让和赵忠就要求诛杀士大夫，并将士大夫称之为党人。汉灵帝听不懂，就问：“党人是什么意思？”张让说：“就是说他们要造反。”汉灵帝问：“造反又是什么意思？”张让说：“就是要推翻你，不让你当皇帝捞钱了。”
汉灵帝一听，勃然大怒，立即下旨诛杀朝中的贤良大臣，一时之间腥风血雨，数不清的士大夫在这场冤狱中遭到屠杀，但在被朝廷缉杀的名单上，却没有度辽将军皇甫规的名字。而皇甫规却认为自己也是有名的英雄豪杰，此次宦官大举诛杀贤良士大夫，肯定有自己一个。可是杀来杀去，却没有他的事儿。皇甫规大怒，认为这是朝廷对他的污辱，就愤怒地上书说：“被你们诛杀的那些贤良士大夫，都是我的知交好友，有许多人做官，还是因为我的推荐。因此，这次诛杀的名单上，不应该缺少了我，我强烈要求被诛杀。”
这封信递了上去，天下人都为皇甫规捏了一把汗，可奇怪的是，宦官势力集团见到信之后，居然没有丝毫的反应，并没有派人来抓捕皇甫规。皇甫规上书求死而未死，反而为他赢得了清名和荣誉。及到后来士大夫冤案洗清之时，皇甫规俨然获得了巨大的声望，已是士大夫的领袖了。
实际上，当皇甫规递交这封信的时候，他就已经知道这个结果。宦官势力集团虽然凶恶，却都是些大字不识的蠢人，只因他们迷惑住了汉灵帝，所以才敢如此胡作非为。而且，宦官们对士大夫的报复虽然凶狠，可是这些人却又知道自己的缺陷，特别渴望能够获得士大夫的认同。那些被诛杀的人只是因为他们对宦官表示了最大程度的蔑视，才引发了宦官集团的杀机。
皇甫规因为洞悉宦官集团的心理弱点，所以逆势而上，公开挑战，不唯是赢得了朝野的赞赏，同样也让宦官们在内心中更加地欣赏他，甚至渴望与他结交。
和皇甫规同样洞察宦官们这种心理的，还有颍川名士陈寔。陈寔其人，以名望道德名满天下，当汉灵帝下诏诛杀贤良士大夫的时候，他说：“如果我不下地狱，众人就没有依靠，所以现在是我出面的时候了。”于是陈寔拄着手杖，自己来到了监狱里，请求将他拘禁起来，于是天下之人，再次称善。
正当众人为陈寔的义举捏着一把汗的时候，宦官张让的父亲老死了。而张让的老家，也是在颍川，张让自己是个宦官，最渴望的就是能够荣耀乡里，以洗耻辱，就命令地方官：“必须要让颍川当地的所有名人名士都来参加我父亲的葬礼。”却不承想，等到了葬礼举行的时候，颍川当地的老百姓全都来参加葬礼了，偏偏有名的士人一个也没有到场。
正当张让尴尬的时候，陈寔又说话了。他说：“如果我不入地狱，又如何把别人从地狱里救出来呢？”说完这句话，陈寔独自一个人，拄着拐杖，去参加奸宦张让父亲的葬礼去了。当地士人对此错愕不已，都认为陈寔不应该这样做，可是宦官张让却感激不尽。后来在诛杀士人的时候，他特意吩咐，一定要对颍川地方的士人网开一面，各地官员不得擅自诛杀或是拘禁。到了此时，众人才明白了陈寔逆势而为的因由，全都在心里感激他，交口称赞不已。
逆势而为，攫利而止，这个官场博弈学的规律与法则，不止是读过书的士人如皇甫规、陈寔等人明白，就连当时的老百姓，也全都是心知肚明的。
《资治通鉴》上记载，正当士大夫们为宦官势力集团所捕杀，整个中国一片腥风血雨的时候，京都洛阳城中，忽然数十名百姓聚集到汉桓帝的陵墓前，放声号啕，自称是汉桓帝的儿子。汉灵帝得知这种情形，深受感动，就下诏将这些人全部任命为官员，以替补被杀害的士大夫的缺。
于是朝廷少了许多有胆有识的士大夫，却多了一群大字不识的狡黠乡民。用这些人治理天下，结果可想而知。结果没过多久，黄巾起事，群雄四起，东汉帝国就此而覆亡了。
这几个故事告诉我们这样一个道理，官场之上的主流价值观念，是不容颠覆的。所以逆势而为虽然能够短期内奏效，达到晋职升官的目的，但如果想长久平安，更进一步，那就必须进一步地研习厚黑之术，以维护官场上的主流价值观，这样才能够真正地达到如皇甫规、陈寔这般的无上境界。
（48） 官场机运四：与失败者结盟
任何一个年轻人初入官场的时候，都会表现出来不成熟的一面，稚嫩，单纯，性格明快而耿直。这光景被官场老前辈看在眼里，就会顿发无限的感慨。
而年轻人晋升的机遇，就在老前辈们的感慨之中。
过了气的职场老人，见到年轻气盛的新人，就会回想起自己初入职场时的状态，他们在年轻人身上发现了当年自己的影子，就会想，这年轻人的情况，和我当年真是一模一样啊，可如果我那时有现在的经验、智慧和阅历，那么我早就抓住机会，青云直上了，又怎么会落到今天这种意气消沉的地步呢？
这时候年轻人的机会就来了，那些早已失势的老家伙们，会在无意之间踱到年轻人近前，叹息上几声，如果年轻人知道这意味着什么的话，那么他们人生的成功之路，就由此而始了。
但是，人性的固有规律最终葬送了多数年轻人的前程，这个规律就是年轻人的人格过于脆弱，无法承受外界的否定信号刺激，一旦发生这种事，人格就会摇摇欲坠，呈扩大趋势以维持自身的存在。表现在官场现实上，就是年轻人总是表现出心高气傲，对老家伙们的耳提面命不感兴趣。
也就是说，大多数初入官场的年轻人，对于老家伙们的教导是持否定态度的。而这教导恰恰又会成为官场新人的一个大好机会。
清乾隆年间，两名年轻人被补到吏部，负责替吏部的大员们誊写公文。这两个人一个姓冯，另一个姓张。两人来到之后，才发现吏部人满为患。原来，自康乾盛世以来，太平时节，国富民安，朝中的官员们为了扩充自己的势力，就想尽法子扩大衙司的编制，把工作都推给部属来做，自己则闲下心来喝茶聊天，挖空心思琢磨皇帝的心意。那些后期进入吏部的年轻官员，名义上是官，却与上司的仆佣没什么区别，不唯要承担所有的工作与责任，而且永无出头之日。
冯张二人来到之后，很快就发现了这一点，霎时间，两人的雄心壮志登时破灭，浮上心来的唯有满腹的悲凉。
虽说是两个人同时意志沉沦，但表现却大为不同。冯生觉得自己即使在吏部做到老，也不会有什么出头之日，而且，如果工作做得多了，一旦出了差错，难免还会祸及自身。于是冯生就跟着吏部中那些暮气沉沉的老书吏们一样，当着上司的面，勉强表现一下，等上司一走，就立即扔掉工作，开始品茶聊天。再后来，他开始和老书吏们经常溜出衙司，流连于花街柳巷之中，把所有的工作，全都推给了张生。
张生承担了所有的工作，也承担了更多的麻烦，只要工作上稍有过失，就会遭到上司的严词质诘。张生唯唯诺诺，却仍然继续抄写着文书。有一天，他正在誊文的时候，一个老文吏慢慢地踱了过来，和张生闲聊了几句。原来，这老书吏也与张生一样，他于康熙年间进入吏部，熬过了康熙雍正两朝，苦苦地干了一辈子，除了隔三岔五遭到上司的责骂之外，别无所获。想到自己未来凄凉的晚景，老书吏内心绝望已极。这时候看到年轻的张生又走上了他的老路，忍不住走过来指点一二。
于是在当时的吏部中，新入官场的冯张二生，都与老气横秋的失败者结成了联盟。冯生这一盟派，精熟糊弄上司的办法，最善于推卸责任，俸禄不少一粒米，活得极是逍遥自在。而张生这一盟派，却是最辛苦的，他们终日守在枯燥乏味的书房之内，不停地誊写文书，不敢有丝毫的松懈。只不过，这两个盟派的区别是，冯生他们把全部心思用在如何糊弄上司、如何吃喝玩乐上，而张生和老书吏却始终是等待着机会。
不久，乾隆皇帝离京赴江南，朝中大部分官员随行，留下来的更加没有心思工作，冯生一群人索性就居住在了妓院里，连衙司都懒得回。只有张生和老书吏走不开，他们两个继续在书房中抄录文稿。这一天，两人正在忙着，突见门外走进来一人，两人抬头一看，张生不识得来人，老书吏却吓得呆了：“皇上，您不是南巡去了吗……”
来的正是乾隆皇帝，只因为大小金川地区发生叛乱，乾隆急忙赶回京师处理，发现吏部竟然人去屋空，盛怒已极，便质问张生和老书吏，惊奇地发现这两人竟然熟悉所有政务，于是当即传令，命张生即刻赴大小金川的岳钟琪帐下，负责督运各地的粮辎；老书吏经验丰富，政务娴熟，转赴军机处，另有重用。
一日之间，两个谁也不知道的小书吏竟然飞黄腾达，羡煞了朝中几乎所有的人。尤其是冯生，更是百爪挠心。张生升官之日，正是冯生遭受到严厉责罚的时候。冯生思前想后，越发感觉到自己遇人不淑，悔不该结交那些于己无益的同僚，空误了自己的前程。
然而冯生却不知道，表面上看起来，他和张生的区别，在于结交的人不同，却不知道同声相应，同气相求，只是因为他身上的失败者气味太重，才会将别的失败者吸引过来。而张生身上具备的则是成功者的素质，所以才会得到合适的人给予合适的指点。
所有的年轻新人，进入官场之后，都面临着与同僚结交的情况。物以类聚，人以群分，若想知道你将来的造诣如何，只要看一看与你交往的人，就很容易知道。如果你发现自己结交的朋友只能固化你的人生失败，那么，是你需要换朋友的时候了。
（49） 官场机运五：稳步健行
由于涉及人性的惨烈博弈，晋升之道，宜缓不宜急，宜低不宜高，倘若过于急切，升任的位置过高的话，就会引发竞争对头的激烈反弹。
北宋名臣张方平，历练沉稳，深得儒家思想的精髓。他比较重视选拔年轻的官员。最早被他看中的，是王安石。于是张方平就将王安石调到身边，观察了一段时间，发现王安石是一个天生的改革家，不管是衙门里的规章制度还是公文的格式，亦或是衙司值班的规矩，只要落在他的手里，就统统改过。张方平心想，这样的人，是做大事的人。但儒家是反对做大事的，因为做大事就意味着将整个国家的利益盘子掀起来，也就是所谓的利益结构调整。利益调整妥当了，当然是一好百好，一旦调整不好，那就意味着天下大乱，搞不好还会引发大规模的流血冲突与战争。
后来张方平认为，当时的北宋对于利益结构的调整，没有任何社会性的准备，变法行不通，因此王安石不可用。于是张方平罢斥王安石，又将选拔的目标转移到了苏东坡的身上。而苏东坡才华横溢，不甘沦为数黄论黑的笔墨之吏，急切地想获得足够的空间，以便施展自己的才华。张方平却对此不以为然。
张方平知道，单以苏东坡的才华而论，理应大红大紫。但是，苏东坡太年轻，年轻就意味着没有社会根基，没有一大批支持你、追随你的人。年轻就意味着没有足够的社会经验，就意味着对人性的暗黑缺乏足够的了解。说透了就一句话，年轻就意味着缺乏足够老成世故的人际政治斗争经验。
官场晋升的空间，本来极为狭窄。大批的官员聚集在官场，注定了很多人一生一世也没有晋升的可能。这时候一个年轻人突然后来而上，凌驾于他们的头上，就会让他们气愤不平。纵然是众官员心平气和，愿意接受现实，却也奈不得家人与朋友的讥刺，同僚的嘲弄。于是官员们对于后来居上的年轻人就会产生强烈的不满情绪，这种情绪如同燎原的野火，顷刻之间就会席卷官场。正所谓千夫所指，无疾而终。面对着官场上无数官员的怒火与攻讦，再加上年轻人缺乏足够的人生经验与勇气，结果往往会是相当地惨烈。
所以张方平不支持苏东坡入京为官的想法，他建议苏东坡先从基层干起，却被苏东坡断言拒绝。张方平一怒之下，就为苏东坡出了三道难题，却都被苏东坡轻而易举地解开了。到了这一步，张方平只好叹息一声，任由苏东坡去了。
然而苏东坡一入京师，就和刚刚被皇帝从基层提拔上来的王安石相遭遇。两个人都是年轻气盛，又都是历史上伟大的人物，此时相逢，自然免不了一场大战。苏东坡以谏官的身份弹劾王安石乱政害民；王安石更狠，索性上书要将全部谏官一并流放，以便让他大权在握，推动变法。
这时候的王安石，正如张方平所料定的那样，他虽然力主变法，但在官场上的资历太浅，影响不足。开始只是因为在基层变法成效显著，才受到皇帝的重用，然而他在朝廷中根本没有自己的支持者，在与苏东坡的政治斗争中，势单力孤。最重要的是，王安石和苏东坡一样缺乏政治斗争经验，手腕不够圆滑，在遭遇到反对的时候，就会生出强烈的仇恨之心。他建议废除谏官制度，这等于是开罪了整个官僚阶层，无数大小官员还指望着当个谏官混饭吃呢，王安石居然要砸他们的饭碗，这岂能罢休？
王安石缺乏政治斗争经验的弱点，立即被官场上的一群精明人物抓住。这群人集结了官场上一大批的人物，以一个叫吕惠卿的人为首，他们打着支持变法的旗号，迷惑了王安石，王安石把这些人尽数提拔。这些人主政之后，首先是支持王安石，将苏东坡流放，然后吕惠卿突然翻脸，公开了王安石给他的书信，信中谈到了如何对皇帝隐瞒坏消息的事情，这让皇帝大为震怒，才知道他倚重的王安石竟然也和别人一样欺骗他。
于是王安石也被赶出了京师。
被赶出京师的王安石，回想起变法的历程，深感自己政治经验不足，才会为小人所利用。后来他与苏东坡相逢，两人说起当年之事，不胜唏嘘，然而已经是时过境迁，纵然是后悔，却再也没有可能弥补了。
细究王安石的变法失败与苏东坡的仕途坎坷，一个重要的原因就是他们两人升得太快，还没有养成足够的政治智慧，就面临着历史上最惨烈的大交锋，失败也是合乎情理的。
反观张方平等人，情况与苏东坡、王安石恰恰相反，他们在年轻的时候也素负精干之名，但是他们做事踏实，一步一个脚印，是从最底层的小官吏做起，每有晋升，其对官场的博弈法则及政治智慧都进入一个新的境界，等他们走到人生最高峰的时候，既有着为数众多的支持者，又有着赫赫的实际政绩，更兼他们对人情世故洞若观火，绝不会给人以可乘之机。
所以年轻人初入官场，最忌急于求成，而应该先行夯实成功的基础，才能够在有生之年悠闲地品味成功所带来的快感。即使有一步飞升的机会，也应该慎之又慎，非得有官场上的全面资源支持不可，否则难免会功败垂成。
（50） 官场机运六：扮猪吃老虎
年轻人只要有能力，有才气，就不愁不能出人头地。要知道，不论于古于今，能够跻身于官场之人，殊非泛泛之辈。哪怕只是落魄潦倒的官场失败者，也有着一个普通人所无法比拟的精明头脑。这些人之所以失败，往往是迫于官场上的博弈态势，所谓形势比人强，你再有本事，也奈不得时运与机会两不相衬，落得个失败的结果，非战之罪也。
也就是说，举凡进入官场之人，起初莫不是被上面寄予厚望，只是出于种种原因，这些人失去机会，最终变得意气消沉，又或是沾染上种种不良嗜好，这才被权力执掌者放弃，另行选择新人，以求其新锐之气，破开官场上的浑噩之局。
所以，只要一个年轻人走入官场，在权力执掌者的内心深处，就已经有了他的一个位子。但最后年轻人是否能够顺利地坐到这个位置上，完全取决于年轻人自己的表现。
表现好的，固然能够如愿以偿，摘取成功的桂冠，赢得场面上的辉煌与荣誉。如果表现得不好，年轻人就会迅速地被放弃，沦为无计其数的失败者中的一个。后面这个结果，绝不是任何人所能够接受的。
那么，年轻人到底应该如何表现，才能够称得上表现得优秀呢？
清朝乾隆时代的权臣和珅，他的官场成功对于后人来说就是一个极好的范例。
和珅其人，最早的时候是以官学生身份到宫廷禁卫军当差，主要的工作是替乾隆皇帝抬轿子。这样一个位置，虽说是距离皇帝很近，可是想获得皇帝的赏识，却无异于登天之难。但是和珅丝毫不泄气，耐心地等待着自己的机会。
他的机会终于来了。有一次，乾隆皇帝将要坐轿外出，仓促间却发现黄伞盖找不到了。乾隆很生气，就喝问道：“这是谁的过错呢？”在场的人吓得面色如土，不敢吭声，只有和珅面不改色，上前一步，回答说：“典守者不得辞其责。”这句话回答得简单，内中却有着深奥的大学问。因为乾隆问出来的，是四书上的原话，而和珅的回答，居然也是四书上的原话。区区一个不起眼的小轿夫，居然还熟知四书五经，这让乾隆对他顿时刮目相看。
出行之后，乾隆改乘轿为坐车，让轿夫和珅跟在车边，车子行驶的过程中，乾隆又开始考起和珅来，他就不信堂堂的一个皇帝居然还考不倒一个轿夫。然而考到最后，乾隆忍不住大吃一惊：“你原本是应该中科举的人才啊！”
于是乾隆就让和珅总管仪仗队，升为侍卫，很快又提拔为副都统，不久和坤又得到升迁。就这样，和珅一步步地走入历史，成为了清朝最为显赫的权臣之一。
和珅的表现，最多不过是应对得体，比之于北宋时代苏东坡以奇诗难倒辽国使臣来说，差得还很远。
北宋神宗年间，辽国来了一个使者，他诗才过人，狂傲无比，到了北宋的朝堂之上，就向朝官们发起挑战。此人果然厉害，其诗其文，放眼北宋朝廷，竟然无人可比。当使臣退下回返驿馆休息的时候，朝堂上已是一片死寂，那些饱读诗书、满腹经纶的儒臣们，一个个险些羞死。堂堂北宋帝国，人才济济，竟然找不到一个人能与辽国一介无名无姓的使臣相抗衡，这要是传出去，整个朝廷的脸面都会丢尽的。
眼见得大臣们输得一塌糊涂，宋神宗忽然想起了苏东坡，就立即传下旨令，命苏东坡去驿馆会见辽国使者，无论如何，也要把这口气给争回来。
听说北宋来了人，那辽国使者躺在榻上都懒得起来，用鄙夷不屑的语气问道：“你们北宋也有会写诗的人吗？”苏东坡忍着气，说道：“写诗算得了什么？能把别人写的诗读出来的，那才算是真本事。”辽国使者听得直眨眼：“什么什么？我没听错吧？别人写出来的诗，读出来还有什么难的？”苏东坡道：“你说不难，那我写一首诗你来读读。”于是苏东坡当场就写了一首神智体诗。
这首诗，一共只有十二个字。分别是亭字，写得极长。景字，写得极短。画字，中间却少了一个人字。大字，写得极大。拖字，是横着写的。竹字，是又细又长的。首字，上部的偏旁故意写反了。云字，写得上下断开。暮字，下面的日字是斜的。江字，写得曲曲弯弯。蘸字，却是倒过来的。峰字，山字旁故意写得歪歪扭扭。
就这么十二个字，居然有的长写，有的短写，有的横写，有的竖写，有的反写，有的侧写，大小还各不相同。辽国使臣何曾见过这种怪诗，当时惊得呆了。
原来，苏东坡知道这辽国使臣，才气非同小可，若然是寻常对诗，谁输谁赢，那可难说得很。所以他临时创造了中国文化中最奇特的神智体诗。这种诗其实不过是一种智力游戏，说破了没什么稀奇的，可辽国使者何曾见过这种怪事？立即被苏东坡难住了。
等辽国使臣目瞪口呆之后，苏东坡这才若无其事地把全诗都读了出来：
长亭短景无人画，
老大横拖瘦竹筇。
回首断云斜日暮，
曲江倒蘸侧山峰。
原来这首诗，居然连字的形状都要一并念出来。可怜那辽国使臣，何曾对付得了苏东坡的绝世才学？只能是灰溜溜地败走，从此不敢言诗。
苏东坡为国家立下如此汗马功劳，那么朝廷是如何奖励他的呢？
很简单，立即流放。
为什么呢？因为苏东坡太有才气了，辽国使臣不是他的对手，是正常的。如果他败在辽国使臣的手下，那才是不可饶恕的。
苏东坡失败就失败在他的起点太高，自恃才华过人，急于让别人承认自己，却不知道一旦别人认同你的能力，就意味着你踏入了官场上的能力陷阱，只因为你比别人更有才华，更有能力，表现得再好也不可能加分。反观清朝乾隆时代的和珅，此人的才学固然比不得苏东坡，可也绝非易与之辈，更难得的是，他有着不凡的才华，却能够心平气和地做好一个轿夫的工作，这种表现足以打动任何人的心，都会认为和珅此人非同一般，乾隆给他加官晋爵，单只凭不浮躁这个特点，也让别人无话可说。
初入官场的年轻人，最忌的就是被人抬到一个较高的位置上，被人高看一眼，这样好像是能够满足自己的虚荣心理，可也为你的前程制造了障碍。莫不如尽其可能地降低自己在别人心目中的分量，这在商界也有个说法，叫扮猪吃老虎。
只有当别人轻视你的时候，你突然出手，才会制胜于对方。做到这一点并不难，难的是有一个平和冷静的心态。
（51） 官场机运七：善于利用矛盾
职场官场，求利之所，是人类社会的矛盾与冲突聚焦之所在，是人际纠纷的高发地带。
相比于官场职场，商场却是和气生财的场所。商场上讲究的共同做事，你买我卖，这样才能够成交，只有双方合作，才能够有的赚。事实上这条法则在官场上也是通行无阻，许多官员就是信奉花花轿子人抬人，你拉我一把，我扶你一下，有财大家发……但是，官场之上，却不是有官大家做，存了这个心思的人，难免会碰到钉子。
大明嘉靖年间，有韩李二书生同时入朝，这两人原本是世交，祖上几辈子的交情，读书的时候又在一起，同时参加科考，同时中进士，韩生考中二甲第三十一名，李生考中二甲第四十七名，于是两人之间的情谊，更加深厚了。临入吏部候选之前，两人约定，此生肝胆相照，不离不弃，如有违誓，天诛地灭。
但是，规律比人强，饶是这两人对朋友比对自己更忠贞，却也奈不过官场上的晋升法则过于残酷。两人入朝未及一年，终于等到了一个外放官员的机会，虽然只是偏远地区的一个七品知县，但总胜于潦倒京城，坐吃山空。于是两人顿时兴奋了起来，往吏部跑动得更勤了。
可问题是，外派的官员只有一个，而候选的官却为数不少，除了韩李二生之外，在吏部的名单上排队的，至少还有几十名候选官。其中有一个姓乔的，论及名声、才干与能力，是仅次于韩李二生的。于是这乔生就紧张地窥视在一边，寻找自己的机会。
吏部所考虑的，却只是韩李二人，因为这两个人最优秀。但两个人之中，哪一个更出色呢？这个问题却难住了吏部。这时候乔生托关系递进话来，既然横竖要在韩李二人之间挑选出来一个，那么，何不让这两个人来吏部，当场比试比试呢？
要知道吏部的职官，终其一生都在摆弄人，很难想象他们猜不出乔生这个建议的诡秘之处。但也许是他们更相信韩李二生的品行，又或是他们存心想看韩李二生的笑话，居然欣然接受了这个建议，就让韩李二生去吏部，当面谈论儒家理学，也好让大家看看谁更高明。
韩李二生来到之后，分坐于两边，开始侃侃而谈起来，起初两人还注意分寸，客客气气，但是儒家思想体系过于复杂化，盘根错节，勾连错合，犹如一个偌大的迷宫，一旦走进去，就会晕头转向，歧路亡羊，连自己都摸不清东南西北，更不要说和别人辩论了。结果很快两人的观点就产生了分歧，可两人谁也不肯认输，一旦认了输，就与彻底宣布自己的失败没什么区别，所以两人坚持自己的观点，寸步不让，争得脸红脖子粗。
两人争辩了一晚上，也没辩论出个眉目来，出了吏部两人仍然在争吵不休，一直吵到第二日。
次日，乔生来找韩生喝酒，聊天的时候，表态支持韩生的主张，并提供了许多证据和材料。韩生得到乔生的支持，越想越认为自己对，就又去和李生理论。却不想，乔生其实早已偷偷见过李生了，同样也提供了许多证据和事例，证明李生才是正确的。所以李生也憋了一肚子的火，两人甫一见面，就大吵了起来。
人最薄的就是一张脸皮，这脸皮任何时候也是撕不得的，一旦撕开，就会带来无穷的麻烦。饶是韩、李二生聪明过人，又是知交好友，可一旦争吵起来，互不相让，言语之间就会越来越激烈，对对方的火气，也越来越大。两人吵到最后，终于彻底地撕破了脸皮，从儒家思想的争论，上升到相互攻击对方的人品。韩生向吏部揭发李生嫖妓的勾当，李生则以牙还牙，干脆把韩生在私下场合里说过的对皇帝不逊的话，也全都一股脑儿地掀了出来。事情闹到这种地步，这两人已经彻底丧失了自己在官场上的前程。
结果是韩、李二生双双被锦衣卫缉拿入狱，严刑拷打，被逼交代图谋不轨的言行。而躲在幕后的乔生，却成为了吏部外派官员的不二人选，兴高采烈地打点了行装，坐着轿子上任去了。
韩、李二生错就错在不该触碰人性最脆弱的敏感点，人都是有自尊的，而自尊多半情形下要别人给才行，一旦遭受到别人的挖苦或反对，人的自尊就会受到无形的伤害，就会本能地反抗。而你的反抗又会伤害到别人的自尊，于是别人会更进一步进行攻击，就这样无休无止地循环下去，刻骨的怨毒与仇恨由此而滋生了。仇恨如毒火，一旦生出，势难扑灭。
韩、李二生点燃自己心里的怨毒之火，暴露出了内心中越来越多的黑暗，最终毁灭了自己。而乔生的奸诈，并非是因为韩李二生太过于年轻，疏于对人性暗恶的警觉，而是因为这条毒计正针对了人性中最脆弱的部位，哪怕你权再大，位子再高，再淡定再有涵养，在这条毒计面前，也是难以设防的。
老话说得好，来说是非事，必是是非人。正因为此计太过于毒辣，伤害性过强，所以官场之人对此极是提防，轻率动用这条计策的人，多半会落得个众叛亲离，身败名裂的下场。厚黑学告诉我们：与其冒着失败的危险去挑起人性中的黑暗力量，莫不如坐观成败，毕竟冲突与斗争是官场上的必然规律，只要你有足够的耐心，就能够看到那些阻拦在你面前的人，一个接一个地倒下去。留给你的，将是无限广阔的晋升空间。
（52） 官场机运八：让自己被动成功
中国道家讲究无为而治。无为，并非是不要雄心壮志，也不是说什么事情也不干，而是说人要明了规律的运行法则，知道人性冲突与博弈的必然，做事的时候第一不要违背人性，第二不要违背规律。只要做到这两点，你不需要付出太多的劳作与辛苦，也能够轻易获得成功。
官场上，在一片祥和气氛之下，遮盖着的是暗潮汹涌的人性欲望与激潮。官场始终是一个金字塔结构，越往上走，操控资源的权力就越大，获得的利益也越是钵满盆满。而上升的通道，却又是如此的狭窄，能力与智力放在人才济济的竞争精英群体之中，已经不具丝毫的优势价值。在这里唯一起到决定性作用的，是群体的博弈态势与规律。
譬如怒涛洪水之中，人在官场上下起伏，波动不止，无论你有多么好的水性，也奈不得巨浪惊天，潮起潮落。如果你想挺立于潮头之上，让自己处于不败之地，那么，唯一的办法就是顺应洪涛汹涌的节奏与规律，于波翻浪涌之中夺取你的人生成功，绝不能单靠自己的力量。
潮水有着潮水涌动的客观性，游弋于水中之人，任你是何等的智慧过人，也不可能掀起一个大浪来。这就是道家对我们的谆谆教导，只有顺应规律，才能无为而治。
官场铁的规律就是：随时随地，都有晋升的机会。与此规律同时起着作用的是：不管这个机会落到谁的头上，都会引发众怒。
这两条规律加在一起，就会得出官场无好人的结论。
当然，官场上的人与普通人一样，都只不过是饮食男女，谈不上好人坏人。但如果一个人获得升迁机会，往往会引发猛烈的扒粪运动，这种群体疯狂往往表现在针对于当事人的品行上，不管有事没事，总之先张扬开来再说，等你查清楚了，早就误了晋升的时机。就算是你力排众议晋职了，可你的名声，也会在一夜之内，顶风臭出十里地。
官场上的谣言一旦风起，往往会置当事人于死地。东汉时代有个叫直不疑的，受到朝臣的攻讦，人品遭到彻底的否定，甚至连皇帝也愤怒了，在朝堂之上质问他：“直不疑，群众举报说，你居然和自己的嫂子通奸，你怎么能干出这种事来呢？”直不疑回答说：“皇上啊，我妈就生了我一个儿子，没有哥哥，又哪儿来的嫂子？”
还有一个官员，名字叫第五伦，被有司找到家里取证，调查他殴打自己岳父的忤逆之行。可一调查才发现，第五伦的老婆是孤女，没有父亲。
让人最郁闷的是，凡是遭受到谣言诽谤的官员，甚至连替自己辩护都不允许，盖因无风不起浪，不是你自己行为不检点，别人又怎么会单单对你说三道四？
对于这个道理，那个叫直不疑的人看得清楚又明白。细说起来直不疑这个人，他在历史上没什么名气，只是《资治通鉴》上记载了这样一件事：他年轻的时候，因为贫穷，就和许多朋友共同住在一间屋子里。不久，有一个人发现自己的金子不见了，认为是直不疑偷走了。直不疑承认说：“这事是我干的”，就把金子还给了失主。没过多久，有人从外边回来，告诉丢金子的人说：“刚才我急需用钱，就没打招呼把你的金子拿走了，现在还给你。”众人这才知道直不疑是被冤枉的，可是因为他不辩解，最终赢得了大家的欣赏，认为他是一个德品高尚的人。
事实上，正是因为这件事传到皇帝耳朵中，皇帝有心重用他，结果才让他遭受到了谣言的攻击。此后直不疑就谢绝了皇帝重用他的好意，直言自己年轻，没有处理政务的经验。他只要求到一个小小的衙门做一名小书吏，绝不敢有非分之心。
皇帝很欣赏直不疑的直率。就答应了他的请求，让他只做了一个小小的书吏。未及多久，朝廷发生激烈政争，直不疑的上司被卷了进去，失败后被灭族，整个衙司也都受到了牵连。士兵冲入衙司捕人，吏员们纷纷逃走，只有直不疑继续做他的工作。待事态平息后，朝廷将整个衙司的政务，全部交给了直不疑。
但是直不疑再一次拒绝，他仍然认为自己才德不足，请求上面另派官员来。朝廷对直不疑的请求极为欣赏，果然又派了新官到任，而将直不疑提拔到另一个衙司，职位有所提升，但仍然是负责琐碎的具体工作。但未过多久，朝廷政争再起，直不疑的新上司弃职而逃，直不疑再度成为新衙司的负责人选，但他仍然是拒绝，朝廷再次提升了他，但仍然让他处于一个职权不大的位置上。
就这样，直不疑虽然不断晋升，但始终处于官场上的人事纠纷与矛盾之外，他的俸禄越来越多，官职越来越高，但总是居于风险极低的副手的位置上。更主要的是，他从未被卷入轰轰烈烈的政治斗争之中，在享受了官场上所有利益的同时，却再也没有遭受到政敌的弹劾。
实际上，直不疑这个人从未有过政敌，所以史书上咸难见到他的名字。然而他所走过的仕途之路，却是所有人终生所渴望的。追溯他之所以能够避开官场上的所有陷阱，就在于他任何时候都不肯出头。不做有为之事，自然也就免了无妄之灾。直不疑的仕途历程，还告诉了我们这样一个法则：
人在官场，切忌求名。官场上是以权力来分配利益的，试图以才名争夺高位的做法，必然会遭受到明枪暗箭的狙击，莫不如退后一步，居于无名的安全地带，以无名之身，行无为之事，最终得到的，是所有人想求却求之不来的纯粹利益。
（53） 官场机运九：借助对手之势
官场之上，盘根错节，年轻人新入官场，最忌讳与人结怨。倘若发生了这种事，多半就意味着年轻人的事业前程彻底完结。然而人性博弈的法则是基于表层的形势之上的，而这就意味着，任何事情也不可一概而论。纵然是千合情万合理的事情，落到了官场之上，一旦出现变局，也会翻出新的花样来。
南宋年间，秦桧把持朝政，众臣噤若寒蝉，不敢稍有拂逆。只有一个叫汪澈的官员，对秦桧不以为然，秦桧很是厌恶他，就故意叫他来到京师，言称要提拔他，问他想做个什么官。汪澈知道已经开罪了秦桧，却仍然不放在心上，只是声称自己愿意回老家饶州。秦桧怒不可遏，就故意让他赴沅州。沅州处地偏远，人口稀少，市镇荒凉，汪澈心中很是不满。恰好秦桧的同党万俟卨途经沅州，于是汪澈就去见万俟卨，当着他的面破口大骂秦桧。他以为，万俟卨和秦桧既然是同党，那么他肯定会把自己的话告诉秦桧，说不定秦桧一怒，就会把自己杀掉。可见汪澈已经豁出去了，根本不理会那么多。
可万万没想到，汪澈当着万俟卨的面大骂秦桧，居然引发了万俟卨的强烈好感，而且万俟卨也跟着汪澈一起骂，骂得比汪澈还狠，还要难听。原来，万俟卨虽然与秦桧同为一党，共同设计杀害了民族英雄岳飞，但秦桧老奸巨猾，总揽朝政，万俟卨和秦桧担当了同样的恶名，利益分配上却一无所获，所以朝廷之中，最痛恨秦桧的，实际上是他万俟卨。只不过，群臣都将他们两人视为一党，谁又有胆子当着他的面骂秦桧？这种环境，让万俟卨自己也不敢骂秦桧。如今来到了沅州地方，竟然遇到了一个知音，万俟卨心里说不出的高兴。
于是万俟卨请汪澈喝酒，细数秦桧对他的压制，说着说着居然流下了眼泪，汪澈被这情形搞得手忙脚乱，只好反过来安慰这个奸臣。从此万俟卨将汪澈视为自己人生的知交好友，甫一回到京师，就上书朝廷，力主重用汪澈。秦桧当然要出面阻止，万俟卨骗秦桧说：“现今朝廷上都说你排斥异己，重用私人。这汪澈是你的仇敌，但实际上与你从未有过间隙，你何不重用、提拔他，也好在天子面前，显示你的宽怀大度呢？”
秦桧大喜，就立即上书，强烈要求朝廷重用汪澈，而此时，汪澈已经知道了官场政争的隐秘，知道自己在这种情况下，无论如何也是安全的。就故意上书，大骂秦桧专权误国，表示绝不接受秦桧的举荐。秦桧心里虽然恨汪澈入骨，可是为了表示自己大度，只好打落牙齿往肚子里咽，汪澈骂得越凶，他举荐汪澈就越是积极。
就这样，莫名其妙地，汪澈居然成为了朝中唯一的耿直之士，他敢说群臣不敢说的话，敢骂秦桧乱政，这赢得了朝野上下一致的肯定，就连宋高宗都对汪澈刮目相看。于是汪澈毫无争议地迅速升官，很快就担任了参知政事。细数他升到这个职位的年头，才用了不过七年的时间。最重要的是，此时朝廷上下，都知道汪澈两袖清风，峥峥铁骨，对他尊敬有加。及至秦桧死去，他再度成为了宋高宗所倚重的人物。
汪澈官运亨通，有着极大的偶然性。只是因为他误打误撞，恰好撞在了官场斗争的缝隙之中，所行所为符合了规律法则的运行，所以才会侥幸得逞。但这样的事情发生，却是必然的。一旦我们明了官场上的博弈法则，在实践中就会很容易地为自己找到机会。
《近代稗海》中记载了这样一个故事：民国年间，政府各部门刚刚成立不久，五花八门的人蜂拥而入，更有许多不学无术之辈，只凭了裙带关系混迹于其中。这其中，有一个叫周海峰的，原是乡下大字不识的乡民，恃仗着姐姐在一个高官家里做保姆，谋得了一个小职位，便眼高于顶，盛气凌人起来。同一衙司中的诸人，都不敢与他争论。
有一天，一个姓邱的小职员和周海峰发生了顶撞，事情虽然不大，但周却暴跳如雷，大吼大叫，找到上司处吵闹不休，一定要将邱生开革。上司强忍着气，答应了下来。然后上司把邱生叫来，解释了自己的委屈和压力，意思是让邱生明智一点，自己走路。可是邱生却笑道：“不妨，你不必害怕他，我看他也蹦跶不了几天了。”上司听了，惊恐不已，怀疑邱生有消息，又不敢问起，只好暂时先把事情压下。果然，未及几日，就传来高官家的保姆与一名仆役卷款私奔的消息。警察局来人带走了周海峰，严刑拷打，不在话下。
此事发生之后，上司对邱生不由得高看一眼，就把周海峰的位子给了邱生。后来有人问起邱生，如何会知道高官家里的保姆卷款私逃？邱生却笑而不答。写这篇文章的人先是疑心邱生与高官暗中有联系。但过了很久才知道，实际上，真正与邱生有关系的，却是那名与保姆私奔的仆役。一个偶然的机会里，邱生在茶楼里听到一个仆役对别人吹嘘，说自己与高官家的女人暗中私通，邱生就留了意，断定周海峰时日不久了，于是就故意和周海峰发生冲撞，故意让周海峰羞辱自己。目的是通过周海峰的无礼突出自己，一旦周海峰失势，上司考虑新晋人选时，必然会考虑到自己。
邱生的算计，不谓不精明。而其人对于官场上的规律法则，也是娴熟于心。尽管他的手段称不上光彩，但其中有些东西还是值得我们思考的。
要研究利用对手成功的厚黑法则，必须要小心分寸，不可让自己走到卑鄙小人的地步。古时候的官场，确曾有人察观着动向，一旦发现某人行将失势，就有意地寻找机会与之争斗，故意突显出自己的刚正，而当对方失势的时候，自然也就等来了自己的机会。这种法子，远不如洞察官场内部的隐秘动向，置身事外，在确保了自己的清名不受影响的前提下，坐看竞争对手出局要有效得多。
（54） 官场机运十：给对手以把柄
汉元帝时代，有个宦官石显，其为人精明奸诈，深得汉元帝的宠信。朝中大臣憎恶奸宦专权，就准备揭发他。石显也知道自己的行为激怒了朝臣，就想了一个好法子来应对。
于是石显就密奏皇帝，说：“从各地征集来的物品，日夜兼程运到京师，经常到了城门口的时候，恰好已经是夜间，宫门关闭了。辛苦运来的物品进不了宫，只能等在外边，而宫里物品缺少，不足敷用。所以我恳请皇上，日后倘再遇到此类事，可破例夜间开宫门。”汉元帝是个蠢皇帝，不知道其中有诈，就答应了。于是石显连续几夜，鬼鬼祟祟地打开宫门，往宫里运入正常需要的物品，但遇有人看到，就躲躲闪闪，存心让人起疑。
果然，朝中大臣发现这怪事之后，立即上书，言称石显密谋皇上，请求治罪。皇帝听了，就命人查验了一下石显这些日子运进宫里的东西，发现手续齐全，全无半点差错。皇帝认为大臣们是在小题大做，还拿着朝臣们的奏章，让石显看着取乐。石显看后，假装委屈地大声号啕，一再请求皇帝解除自己的职务，汉元帝当然不允。于是石显得逞，以后就大模大样地将宫内之物运出，虽然有大臣们一再请求追究，但是汉元帝却不肯相信，任由石显肆意妄为。
三国时期的曹操也用了石显这一招。
曹操小时候，放浪形骸，多有不端，飞鹰走狗，荒唐无度，他的叔父看不惯这种行为，就向他的父亲直言相告。曹操担心受到父亲的责罚，就心生一计。一日在路上遇到叔父，他忽然栽倒在地，嘴歪眼斜，抽起羊角风来。叔父大惊，急忙跑去告诉他的父亲，等父亲来的时候，曹操却已经恢复正常，举止表现和平时没两样。父亲问曹操：“你刚才抽羊角风，现在好了吗？”曹操吃惊地问道：“什么羊角风？我不知道啊？”父亲说：“是你叔父刚才跟我说的。”曹操回答道：“我根本就没有抽风，只是因为叔父不喜欢我，所以经常责怪我，现在又说我抽羊角风，可你看我这个样子，像是抽过风的吗？”父亲听了，从此就怀疑曹操的叔父说假话，尽管叔父一再告发曹操的劣迹，父亲却从来不肯相信。
曹操和石显的这种做法，官场上有个术语，叫做诱敌深入，授敌于柄，然后再反制敌于必死之地。
实际上，职场和官场中远没有那么杀气腾腾。绝大多数情形之下，官场同僚之间，同事之间，一如兄弟般的亲热，工作上的事情讲究的是大家协力合作，一个人如果与同事不能够相互信任，那就很难站得住脚。
尽管如此，但一旦出现提拔的机会，就会打乱官场上那微妙的动态平衡。也有人打比方说，晋升的机会，就如同扔到狗群的一根骨头，不管性情多么温和的狗，这时候也会狂吠起来。这话说得难听，却也形象地比喻了官场中人在面临机会时的惨烈争斗。尽管大多数时候，这种惨烈只是在大家的心中，表面上还是要尽量心平气和，温文尔雅的。但终究是僧多粥少，得意的时候少，失落却是一个常态。
既然如此，那么总会有人想一些有趣的法子，来化解自己内心中的失落、痛楚。
明朝年间，朝廷为了整饬官场秩序，严令禁止官员踏入花街柳巷。忽然有一天，工部一个官员发现有个姓曹的同僚，满脸鬼祟地从一家妓院门里溜出来，这官员就留了心，吩咐一个家人盯着姓曹的，若然是看到他进入妓院，就立即去衙司报告。果不其然，那工部官员的家人盯着姓曹的没过几天，就看到他鬼鬼祟祟地进了妓院，于是先赶到衙司密告了之后，又跑回来告诉主人。
官员听了之后，极是兴奋，就急忙到了工部，把这件事情告诉了同僚们。同僚们听了之后，又是兴奋又是愤怒，于是大家就吵吵嚷嚷，一同向衙司走去，目的是想看到姓曹的被衙司追究并打板子的惨状。到了衙司，大家却吃惊地发现姓曹的正坐在衙司中，与人侃侃而谈。众人凑过去细问，才知道那姓曹的之所以去妓院，原是想买下妓院的宅子，拆除之后用以改建为仓库。而且这件事，原本是工部的上司交代下来的，姓曹的接受了之后，就事先来到了衙司，每次去妓院商谈购买的时候，都是由衙司这边派几个人跟着，目的就是为了防止发生误会。
听了这个情形，那个工部官员心里懊悔不迭，情知自己上了姓曹的恶当。这姓曹的明明是办正大光明的公事，却故意让他看到鬼鬼祟祟的情形，结果让他枉做小人，在同僚面前丢尽了脸面。更糟糕的是，因为这件事，从此工部里人人都视他为告密状的卑鄙小人，他想解释都不知从何说起。
这件事情之后，工部有了一桩肥差，这位工部官员因为这桩事情，眼睁睁地看着姓曹的独揽大权，却只能是无可奈何，怨恨自己时运不济。
实际上，这姓曹的官员，正是学了曹操和石显的法子，存心给对手设置了一个圈套。尽管这事没什么光彩，但如果对手心地光明，也不可能上这个当。
这几件事情告诉我们这样一个道理：人在官场，不怕对手抓住你的把柄，怕就怕你自己身上不干净。只要你心地纯正，尽可以提供更多的把柄让对手来抓。无论他们如何一个抓法，最终的赢家，必定是你。